中國西藏網(wǎng)訊 6月16日，四川大學杰出教授、四川大學博物館館長、教育部重點研究基地四川大學中國藏學研究所所長霍巍，為西藏大學師生帶來了主題為“西藏考古為何重要”的學術講座。講座以線上線下結合的方式進行，由西藏大學文學院、西藏大學珠峰研究院主辦。

圖為霍巍教授在西藏阿里考察佛教石窟壁畫

　　據(jù)悉，講座以西藏考古概要開場，霍巍教授講解稱，青藏高原號稱“世界屋脊”，西藏考古的科學發(fā)現(xiàn)，打破了長期以來認為遠古時期西藏高原是“人類生命禁區(qū)”的觀點。大量實物證明，舊石器時代的“丹尼索瓦人”很可能是最早適應高海拔地區(qū)氣候條件的人群之一。他說：“人類挑戰(zhàn)生命極限、生存極限的無畏精神，最終戰(zhàn)勝了極端條件下嚴酷的生態(tài)環(huán)境和自然條件，在高原上創(chuàng)造出從舊石器時代到新石器時代、早期金屬器時代等不同階段具有高原文明特質的人類文化?！?/p>

圖為西藏當雄吐蕃墓地出土面具殘件與青海都蘭熱水墓群“2018血渭一號墓”出土面具

圖為青海都蘭熱水吐蕃墓地出土的黃金飾片

　　“迄今為止，經(jīng)過幾代考古工作者的不懈努力，一部西藏高原的人類史、文化史和文明史的基本框架已經(jīng)形成。利用考古資料，大體上可以勾勒出西藏史前史的輪廓：從最早的舊石器時代開始，距今約十多萬年前至五萬年前，人類已經(jīng)從不同的方向和路線，按照不同的生存方式和步驟，踏上西藏高原。”霍巍教授以西藏舊石器時代、新石器時代、吐蕃王朝時期的考古遺存以及近年來相關領域最重要的考古發(fā)現(xiàn)為例，論證稱，西藏高原為全人類提供了“高原文明”獨一無二的“世界樣本”，無論是從人類體質特征還是文化特征上，在祖國母親乳汁的滋育下，既具有和祖國各民族相同的“文化基因”，又產(chǎn)生出高原文明獨有的品質，以其獨特的宗教、哲學、歷史、民族、語言、文學、藝術傳統(tǒng)成為中華民族多元一體大家庭中的一員，強烈地引吸著世人的眼光。而考古學，恰恰可以從生物學到人類學、社會學進行溯源，將早已消逝的歷史加以重新發(fā)掘、梳理與再現(xiàn)，對這個“樣本”做出前所未有的生動而豐富的闡釋。

圖為霍巍教授在考古發(fā)掘現(xiàn)場

　　在講座最后，霍巍教授總結道：“西藏古文獻和極為少量的吐蕃金石、簡牘材料，無法解決考古學上關于人類早期文明最主要的三大關鍵性問題，即人類起源、農(nóng)業(yè)起源、文明起源。對于西藏高原而言，要在這三大研究領域內取得突破性的進展，必須依賴于考古學所提供的科學研究成果?！彼J為，即使是進入有文獻記載的西藏歷史時期，考古學仍然在很大程度上改寫著、豐富著西藏的歷史。例如，關于象雄考古、吐蕃考古、高原絲綢之路考古、西藏佛教石窟寺考古等若干重大命題的提出和具體實踐，都是前沿性的學術課題，已經(jīng)引起國際藏學界的高度關注。西藏考古所提供的科學證據(jù)以及由此得出的研究成果，日益得到中外學術界的高度認同，并受到國內外同行的重視。西藏考古的話語權已經(jīng)開始轉移到中國學者手中。

　　講座評議人李永憲教授針對講座內容，強調了霍巍教授講題在西藏古代史研究中的重要意義，鼓勵西藏大學相關學科專業(yè)的研究生要特別關注西藏考古新發(fā)現(xiàn)、新材料和研究前沿的新進展。（中國西藏網(wǎng) 記者/李元梅 圖片由霍巍提供）