文化建設(shè)事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)文化自覺(jué)，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，創(chuàng)造西藏文化建設(shè)新的輝煌，為推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

　　一、提高政治站位，在學(xué)深悟透習(xí)近平文化思想中統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)

　　文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以護(hù)文明之火種、傳永續(xù)之文脈的崇高使命感，以馬克思主義政治家的歷史自信和戰(zhàn)略清醒，親自部署、親自指導(dǎo)文化建設(shè)，身體力行探尋中華文化保護(hù)傳承、守正創(chuàng)新之道。習(xí)近平總書(shū)記站在中華民族和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，深刻把握新時(shí)代歷史方位，以堅(jiān)定的文化自覺(jué)、宏闊的歷史視野、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量，就文化建設(shè)提出了一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面系統(tǒng)深入闡釋中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，明確提出新時(shí)代新的文化使命，內(nèi)涵十分豐富、主題特別鮮明，體系完備、底蘊(yùn)深厚，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以自信自立、胸懷天下的氣魄舉旗定向，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是我們黨強(qiáng)烈文化擔(dān)當(dāng)和高度文化自信的集中體現(xiàn)，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義文化理論作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為鑄就社會(huì)主義文化新輝煌、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明前進(jìn)方向，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入強(qiáng)大思想力量，為推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。正是由于習(xí)近平總書(shū)記掌舵領(lǐng)航、科學(xué)指引，中華文化的“一池春水”被徹底激活，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化融匯澎湃，文明古國(guó)闊步邁向文化強(qiáng)國(guó)。

　　做好西藏文化事業(yè)，事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固，事關(guān)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族偉大復(fù)興。我們要充分認(rèn)識(shí)在西藏做好文化工作的極端重要性，認(rèn)真貫徹落實(shí)好習(xí)近平文化思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，聚焦“四件大事”、聚力“四個(gè)創(chuàng)建”，始終把加強(qiáng)文化建設(shè)放在全局工作中來(lái)謀劃、來(lái)思考、來(lái)推動(dòng)，擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平文化思想上來(lái)，不斷把中華文化推向前進(jìn)，為推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出西藏貢獻(xiàn)。

　　二、結(jié)合西藏實(shí)際，在做好文化建設(shè)中應(yīng)把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)

　　文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信自強(qiáng)，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全。

　　第一，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為文化建設(shè)的主要任務(wù)常抓不懈，讓中華文明之光熠熠生輝?！坝铝ⅰ㈨毷切牧??！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù)，在走深走實(shí)走心上持續(xù)用力，做到群眾在哪里，理論宣傳就要到哪里，使之成為黨員干部群眾政治上的主心骨、思想上的定盤(pán)星、行動(dòng)上的指南針。

　　要抓好示范引領(lǐng)。突出“關(guān)鍵少數(shù)”，充分發(fā)揮各級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組龍頭作用，深入實(shí)施理論武裝“一把手”工程，努力打造學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“示范組”“模范班”，形成以上率下的學(xué)習(xí)傳導(dǎo)機(jī)制。發(fā)揮基層黨組織政治功能和組織功能，認(rèn)真執(zhí)行“三會(huì)一課”等制度，面向全體黨員，推動(dòng)理論學(xué)習(xí)常態(tài)化經(jīng)?；?。

　　要抓好鑄魂育人。發(fā)揮講師團(tuán)和駐村干部作用，組織開(kāi)展分眾化、對(duì)象化、通俗化的理論宣講，讓干部群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、感同身受。用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，突出青少年群體，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，筑牢青少年成長(zhǎng)成才的思想根基。

　　要抓好研究宣傳。各級(jí)宣傳思想、黨校、黨史、文化廣電、新聞媒體、社科、高校等部門(mén)和廣大理論工作者、文化文藝工作者要在學(xué)深悟透做實(shí)上下功夫，進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究闡釋?zhuān)鲃?dòng)發(fā)聲。

　　第二，堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文化建設(shè)的主要內(nèi)容常抓不懈，筑牢各民族團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)?！币獔?jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使之像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱，成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則，不斷凝聚建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的強(qiáng)大正能量。

　　弘揚(yáng)紅色文化，做踐行“兩路”精神、老西藏精神的引領(lǐng)者。要把黨的珍貴歷史挖掘好、研究好、編寫(xiě)好、宣傳好，把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)記載好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好，踐行“兩路”精神、老西藏精神，修好紅色家譜、記好紅色歷史、講好紅色故事、弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，讓紅色基因、革命薪火代代相傳。

　　深入實(shí)施公民道德建設(shè)，做弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的傳承人。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化人人有責(zé)。要深入推進(jìn)公民道德建設(shè)，積極培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，廣泛開(kāi)展道德模范、“身邊好人”評(píng)選活動(dòng)，大力宣傳“典型模范”先進(jìn)事跡，引導(dǎo)各族干部群眾正確辨別是與非、善與惡、美與丑、榮與辱、公與私、義與利，著力在全社會(huì)培育形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

　　第三，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想作為文化建設(shè)的工作導(dǎo)向，在推動(dòng)文化建設(shè)中更好滿足人民精神文化需求。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵因素。充分發(fā)揮先進(jìn)文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，注重從中華文明中汲取豐沛的歷史文化滋養(yǎng)，推出更多提煉展示具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義文化精髓、形式優(yōu)美的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，更好滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

　　實(shí)施文化精品工程，創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針，鼓勵(lì)各級(jí)文化團(tuán)體、文化企業(yè)和廣大文藝工作者深入基層、深入群眾、深入實(shí)踐，推出如《北京的金山上》《唱支山歌給黨聽(tīng)》等一批謳歌黨、反映時(shí)代和人民、唱響英雄的精品力作，讓作品不僅有當(dāng)代生活底蘊(yùn)，而且有文化傳統(tǒng)血脈。用健康向上的文藝作品溫潤(rùn)心靈、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。

　　實(shí)施文化惠民工程，提升公共文化服務(wù)和文化供給能力。要積極構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，把更多優(yōu)質(zhì)文化資源和文化項(xiàng)目向農(nóng)牧區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)、邊境一線傾斜。充分發(fā)揮博物館、圖書(shū)館、文化館、電影院等公共文化服務(wù)場(chǎng)所作用，免費(fèi)向群眾開(kāi)放。積極組織開(kāi)展文化下鄉(xiāng)等活動(dòng)，為群眾提供豐富多彩、喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化生活。整合文化資源、文化力量，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制，讓文化發(fā)展改革成果更多更公平地惠及各族群眾。

　　實(shí)施文化富民工程，推動(dòng)文旅深度融合發(fā)展。堅(jiān)持把深化文化旅游融合發(fā)展作為重要抓手，積極探索“文化為魂”“旅游為體”的文旅融合發(fā)展路徑，整合文化旅游資源、文化旅游力量，普查挖掘用好文旅資源，打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的旅游精品。推動(dòng)文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場(chǎng)融合，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，開(kāi)發(fā)系列非遺文化旅游商品，建設(shè)一批非遺小鎮(zhèn)，在有條件的鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)傳統(tǒng)工藝作坊和非遺工坊。加快培育一批富有文化底蘊(yùn)的世界級(jí)旅游景區(qū)度假區(qū)和精品線路，精心繪就可觀可感的世界重要旅游目的地的生動(dòng)圖景，讓中華文化綻放出新的生機(jī)活力和時(shí)代光彩。

　　第四，堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為文化建設(shè)的主線，在推動(dòng)文化建設(shè)中構(gòu)建共有精神家園。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們共同的精神是各民族共同培育的。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。

　　用中華文明解讀西藏地域文明探源工程成果?！靶迺?shū)撰史”是承續(xù)了數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，也是中華文明得以綿延至今的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)對(duì)中華文明歷史的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對(duì)西藏地方與祖國(guó)關(guān)系史的研究，深入研究挖掘西藏自古以來(lái)是祖國(guó)不可分割的一部分的歷史事實(shí)，深入揭示西藏地域文明形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)以及對(duì)中華文明的歷史貢獻(xiàn)，完整準(zhǔn)確地講述中國(guó)古代歷史，生動(dòng)鮮活、通俗易懂地講好中華文明故事的西藏篇章，教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，更好發(fā)揮以史育人作用。

　　強(qiáng)化文物和非遺的保護(hù)利用，努力擴(kuò)大中華文化影響力。切實(shí)加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，深入挖掘文物和文化遺產(chǎn)的歷史、文化、審美、科技等多重價(jià)值，充分挖掘西藏各民族交往的歷史事實(shí)、考古實(shí)物，把寶貴的文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、利用好。推出更多線上展覽、數(shù)字文創(chuàng)、虛擬講解等數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可親可感可知。

　　三、健全體制機(jī)制，為全區(qū)文化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障

　　堅(jiān)持黨管思想文化，是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的重要原則和制度，是我們黨不斷提升文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)能力的一大法寶。應(yīng)始終把領(lǐng)導(dǎo)、支持、推動(dòng)文化建設(shè)的重大責(zé)任抓在手上、扛在肩上、放在心上，努力譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明西藏篇章。

　　第一，把牢正確政治方向。旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管文化、黨管意識(shí)形態(tài)，確保西藏文化工作始終沿著正確方向前進(jìn)。遵循規(guī)律、實(shí)事求是，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，把握政策界限，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)。對(duì)文化領(lǐng)域出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤做法，要敢于斗爭(zhēng)、敢于亮劍，勇當(dāng)戰(zhàn)士、不做“紳士”；在原則和立場(chǎng)問(wèn)題上要始終旗幟鮮明，頭腦清醒，立場(chǎng)堅(jiān)定。

　　第二，嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任。毛澤東同志指出，革命要靠槍桿子，也要靠筆桿子。要把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部評(píng)價(jià)考核體系，建立健全工作機(jī)制，真正使文化建設(shè)“軟指標(biāo)”變成“硬任務(wù)”。

　　第三，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。始終把加強(qiáng)文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和人才培養(yǎng)作為文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓，把握好宣傳思想文化領(lǐng)域人才密集、知識(shí)分子多、干部人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)、成果轉(zhuǎn)化慢等規(guī)律特點(diǎn)，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦網(wǎng)站。堅(jiān)持憑能力用干部、以實(shí)績(jī)論英雄，讓想干事、能干事、干成事的干部人才都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

　　第四，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。結(jié)合正在開(kāi)展的主題教育，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，主動(dòng)檢視整改，深入查找文化建設(shè)中存在的短板弱項(xiàng)，列出清單，以釘釘子精神推動(dòng)問(wèn)題解決。結(jié)合即將進(jìn)行的機(jī)構(gòu)改革，堅(jiān)持“總體與中央保持一致、有利于推進(jìn)工作”的原則，摸清底數(shù)，加強(qiáng)研究，優(yōu)化機(jī)構(gòu)設(shè)置，劃清職責(zé)界限，加強(qiáng)力量配備，做到涉及文化戰(zhàn)線的工作不能有“空白項(xiàng)”、不能存在管理的“真空地帶”。

　　躬逢偉大時(shí)代、置身錦繡中華。在新的歷史起點(diǎn)上，我們堅(jiān)信習(xí)近平文化思想必將引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新。

　?。▓?zhí)筆：趙建鵬，系自治區(qū)黨委黨史研究室黨研處處長(zhǎng)）