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      木版水印,延續(xù)藝術(shù)生命

      發(fā)布時(shí)間:2023-07-14 16:10:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        【一線講述】

        木版水印,延續(xù)藝術(shù)生命

        講述人:北京榮寶齋木版水印高級(jí)技師、北京市非遺代表性傳承人 趙慧萍

        我從小在琉璃廠長(zhǎng)大,祖父是北京玉器廠里做玉雕的老手藝人趙德一。小時(shí)候,我就很羨慕在這條街的書畫用品店里工作的人,尤其愛去榮寶齋里轉(zhuǎn)悠。

        20世紀(jì)80年代,我有幸得到進(jìn)榮寶齋工作的機(jī)會(huì),喜悅之余,也格外珍惜。榮寶齋自古以來就是“前店后廠”的模式。我不喜歡拋頭露面,不愿意站柜臺(tái)、賣東西。到榮寶齋各部門參觀時(shí),木版水印深深吸引了我,我拿起一幅小畫,學(xué)著師傅們的樣子,在白紙上一塊版接著一塊版地印制完成了一幅作品。老師傅們給這件作品評(píng)出高分,我特別高興。后來我也如愿以償,分配到了相關(guān)部門,師承榮寶齋老一代印刷藝人宋兆英學(xué)習(xí)木版水印。

        有300多年歷史的榮寶齋能夠傳承下來,離不開木版水印這門傳統(tǒng)手藝。木版水印是一種特殊的印刷形式,分為勾描、刻版、印刷三道工序。畫家在紙上作畫,木版印刷在版上作畫,以刀為筆,最大限度地再現(xiàn)原作的風(fēng)貌、延續(xù)作品的藝術(shù)生命。

        還記得2012年,我接到了一個(gè)緊急任務(wù),配合范曾畫展印制《青山依舊》。這幅作品復(fù)雜煩冗,給勾描、刻版、印刷環(huán)節(jié)帶來了很多挑戰(zhàn)。我印刷時(shí)需要克服的最大難題就是分版過于復(fù)雜,導(dǎo)致各版之間銜接困難。此外,為了印出原作清新明亮的顏色,我跑了很多地方去挑選和購(gòu)買國(guó)畫顏料,憑借幾十年的印刷經(jīng)驗(yàn),反復(fù)皴染、多次罩染。因?yàn)闀r(shí)間緊任務(wù)重,為了保持印刷的節(jié)奏,我連續(xù)七天七夜沒有回家,終于在三個(gè)徒弟的輔助下按時(shí)完成了印制。讓人欣慰的是,這件作品得到了專家、觀眾、書畫作者的一致好評(píng)。

        多年學(xué)藝,師傅對(duì)我的影響不僅在技藝上,還在為人處世之道、工匠精神的傳承上。我的師傅待人和藹,但工作上卻是非常嚴(yán)格甚至嚴(yán)厲的。我繼承了師傅的嚴(yán)格風(fēng)格、“傳幫帶”的作風(fēng),用“靜、細(xì)、耐、恒”4個(gè)字來要求徒弟?!办o”是靜如深山平湖水;“細(xì)”是細(xì)心氣盛,像春蠶吐絲一樣;“耐”是耐心,是耐得住寂寞,也是如田地里頭耕牛的耐力;而“恒”似日月高懸星空,用恒心去照亮一切。

        木版水印用古老印刷術(shù)延續(xù)藝術(shù)生命,傳承了古代印刷術(shù)的許多優(yōu)點(diǎn),有很高的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值。這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)贏得了世界各地書畫愛好者的喜愛,曾在40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦過展覽。2014年,我印刷完成的徐悲鴻代表作《群馬圖》作為國(guó)禮被聯(lián)合國(guó)教科文組織收藏。

        如今,越來越多的年輕人加入非遺傳承的隊(duì)伍之中,希望他們潛心學(xué)藝、精益求精,在傳承創(chuàng)新中融匯古今中西文藝。在國(guó)家越來越重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的大形勢(shì)下,除了技藝的傳承,我們還需要更專業(yè)的人才從事更細(xì)致的管理工作,以加大非遺技藝的傳承力度、宣傳普及程度。

        (項(xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)記者 白雪蕾、王美瑩、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 豐瑤、聶一丹)

        《光明日?qǐng)?bào)》(2023年07月14日 07版)

      (責(zé)編:常邦麗)

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