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      有一種格子,叫“蒙德里安”

      發(fā)布時(shí)間:2022-03-18 15:43:00來(lái)源: 解放日?qǐng)?bào)

        作者:陳俊珺  

        荷蘭畫(huà)家蒙德里安筆下的三原色和方格子是廣為人知的視覺(jué)圖像,但蒙德里安或許是人們最陌生的畫(huà)家。

        今年是蒙德里安誕辰150周年,他一生歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與肆虐全球的西班牙大流感,他以化繁為簡(jiǎn)的圖像表達(dá)著內(nèi)心對(duì)純粹、美好世界的向往?! ?/p>

        難以模仿的“簡(jiǎn)單”

        荷蘭的一家電視臺(tái)曾經(jīng)做過(guò)一檔臨摹名畫(huà)的節(jié)目,由幾位畫(huà)家臨摹倫勃朗、凡·高、蒙德里安等人的作品。所有觀眾都以為,蒙德里安的作品是最容易模仿的,沒(méi)想到最后只有對(duì)他的臨摹失敗了。

        2017年,一位美國(guó)藝術(shù)史家?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們?nèi)ゲ┪镳^臨摹蒙德里安的《構(gòu)成》系列作品。出乎他們的意料,這些看上去極其簡(jiǎn)單的格子所蘊(yùn)含的技巧竟遠(yuǎn)超想象,很難輕易被復(fù)制。

        蒙德里安所畫(huà)的三原色和方格子為什么沒(méi)有看起來(lái)那么簡(jiǎn)單?從技術(shù)層面來(lái)說(shuō),他的線條都是手繪的,而他所使用的顏色也是經(jīng)過(guò)精心調(diào)色,是獨(dú)一無(wú)二的。從藝術(shù)家個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,身為抽象藝術(shù)的先驅(qū),蒙德里安早年其實(shí)接受過(guò)正統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練,功底很深。他從寫(xiě)實(shí)到抽象的巨大轉(zhuǎn)變,蘊(yùn)藏著其內(nèi)心看待世界方式的變化。

        1872年,蒙德里安出生于阿姆斯特丹附近的一個(gè)小鎮(zhèn)。他的父親是一位熱衷美術(shù)的小學(xué)校長(zhǎng),叔叔是職業(yè)畫(huà)家。盡管家庭藝術(shù)氛圍很濃,但家人起初并不支持蒙德里安從事這個(gè)收入不穩(wěn)定的職業(yè)。

        年輕的蒙德里安一心只想畫(huà)畫(huà)。1892年,他終于如愿以償進(jìn)入阿姆斯特丹的國(guó)立藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。他深受后印象派和浪漫主義的影響,非常喜歡修拉和凡·高等人的作品,也常常畫(huà)阿姆斯特丹周圍的風(fēng)景。

        “我喜歡昏暗的天氣中或十分強(qiáng)烈的陽(yáng)光下的風(fēng)景和房屋。這個(gè)時(shí)候,濃密的大氣模糊了細(xì)節(jié),加強(qiáng)了物體的大輪廓。我經(jīng)常在月光下畫(huà)速寫(xiě)——畫(huà)牛兒在平坦的荷蘭牧場(chǎng)上休息或靜靜地站著,畫(huà)帶有死寂、空洞的窗口的房屋?!泵傻吕锇苍?jīng)寫(xiě)道。

        1908年,畢加索與布拉克建立了立體主義畫(huà)派,這是當(dāng)時(shí)全世界最先鋒的藝術(shù)流派。來(lái)到巴黎后的蒙德里安很快與立體主義畫(huà)家打成一片。在他們的影響下,他開(kāi)始思考如何超越表象去看待事物,他試著用全新的繪畫(huà)語(yǔ)言揭示自然的本質(zhì),尋找藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,并加入音樂(lè)的節(jié)奏感,表達(dá)純粹的精神。

        在《灰色的樹(shù)》中,立體主義對(duì)蒙德里安的影響顯而易見(jiàn),抽象的力量在他的作品中覺(jué)醒了。樹(shù)干位于畫(huà)面中央,樹(shù)枝橫向延展至畫(huà)布的兩側(cè)邊界,樹(shù)的細(xì)節(jié)被簡(jiǎn)化。蒙德里安化繁為簡(jiǎn),將過(guò)去熟悉的風(fēng)景化為錯(cuò)綜紛繁的幾何形狀與線條,并通過(guò)結(jié)構(gòu)、色彩和區(qū)域的平衡,達(dá)到畫(huà)面的和諧。

        在大流感中孕育新畫(huà)風(fēng)

        第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,蒙德里安與幾位志同道合的朋友創(chuàng)辦了《風(fēng)格》雜志,一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的藝術(shù)流派——風(fēng)格派開(kāi)始蓬勃發(fā)展。

        以蒙德里安為代表的風(fēng)格派藝術(shù)家提出了一種名為“新造型主義”的藝術(shù)理念。他們主張抽象即藝術(shù)的目的,利用抽象的造型與中性的色彩來(lái)傳達(dá)秩序與和平的理念。他們拒絕使用具象的元素,只用單純的色彩和幾何形象來(lái)表現(xiàn)純粹的精神?!拔覀?cè)诔橄笏囆g(shù)中找尋自我。藝術(shù)應(yīng)該高于現(xiàn)實(shí),否則對(duì)人類沒(méi)有價(jià)值。”蒙德里安說(shuō)。

        1918年,西班牙大流感肆虐全球,蒙德里安也沒(méi)有能夠幸免。在隔離養(yǎng)病期間,他安守于阿姆斯特丹的工作室,專心創(chuàng)作。在給友人的信中,他這樣寫(xiě)道:“當(dāng)我染上流感時(shí),我注意到一個(gè)人可以多么不情愿地變得全神貫注,隨之而來(lái)的是更好的藝術(shù)作品的出現(xiàn)。”大流感中的蒙德里安進(jìn)行了各種各樣概念化的嘗試,醞釀著其藝術(shù)生涯中最重要的轉(zhuǎn)變。

        1919年,痊愈后的蒙德里安再次來(lái)到巴黎,他逐漸摒棄了細(xì)密規(guī)則的網(wǎng)格和豐富多樣的色彩,開(kāi)始使用更基本的直線、直角、三原色等元素組成抽象畫(huà)面。1920年,蒙德里安的《黃色、紅色、黑色、藍(lán)色和灰色構(gòu)成》問(wèn)世,被視為第一幅真正意義上的新造型主義畫(huà)作。此后,他又完成了一批《構(gòu)成》系列作品,畫(huà)面中只有三原色、水平線、垂直線與格子,每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心的思考與安排。

        蒙德里安希望這些作品能傳遞出生命永恒運(yùn)動(dòng)的觀念。他認(rèn)為,畫(huà)面中的線條越細(xì),眼睛對(duì)它的軌跡“讀”得就越快,反之亦然。因此,改變寬度,就可以像使用汽車油門(mén)踏板一樣運(yùn)用線條,而這將有助于成功實(shí)現(xiàn)他的最終目的——使畫(huà)作擁有“動(dòng)態(tài)平衡”。

        1930年,蒙德里安的繪畫(huà)集《紅、藍(lán)、黃構(gòu)成》出版。三原色與格子從此成為其最廣為人知的視覺(jué)圖像。

        從椅子、房子到裙子,蒙德里安的藝術(shù)究竟有何魅力?

        知名藝術(shù)評(píng)論家威爾·貢培茲在《現(xiàn)代藝術(shù)150年》中分析道:蒙德里安的目標(biāo)是“以造型的方式表現(xiàn)萬(wàn)物之共性,而非它們與眾不同的部分”。為了達(dá)到這一目的,他將藝術(shù)減至最基本的要素:顏色僅限于三原色——紅、黃和藍(lán),只有兩種幾何形狀——正方形和長(zhǎng)方形,只用黑色的水平線或垂直線。畫(huà)面中絕對(duì)沒(méi)有立體感。

        蒙德里安相信,通過(guò)這些簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的元素,通過(guò)平衡所有對(duì)立的力量,他能從中找出生命的意義。他曾說(shuō):“生活本質(zhì)上是簡(jiǎn)單的,它可能會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜,但它不能失去這種簡(jiǎn)單性。而那種復(fù)雜性需要被完善,簡(jiǎn)單是人類的完美境界?!?/p>

        蒙德里安的大膽嘗試,不僅翻開(kāi)了繪畫(huà)界的全新篇章,也為服裝、建筑和設(shè)計(jì)界提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感。荷蘭建筑師赫里特·里特費(fèi)爾德運(yùn)用蒙德里安新造型主義的三原色和黑色線條,做了一把“紅藍(lán)椅”,看起來(lái)就像三維版的蒙德里安繪畫(huà)。椅子的背板被涂成紅色,座位是深藍(lán)色,設(shè)計(jì)師還在椅子上涂上黃色顏料,使得黑色的木質(zhì)框架呈現(xiàn)出比以往更活潑的風(fēng)格。里特費(fèi)爾德還按照風(fēng)格派的準(zhǔn)則設(shè)計(jì)了一整幢房子,這棟以其主人的名字施羅德命名的住宅,后來(lái)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。

        1965年,服裝設(shè)計(jì)師圣羅蘭將蒙德里安作品中標(biāo)志性的三原色與格子融入禮服設(shè)計(jì)中,“蒙德里安裙”利落的裁剪、簡(jiǎn)單的線條和大膽的色彩引發(fā)了時(shí)尚熱潮,打破了時(shí)尚與藝術(shù)的界限。直到今天,蒙德里安的作品依然是設(shè)計(jì)師取之不盡的靈感之源。

        弄清生命的意義

        有一位藝術(shù)家曾經(jīng)問(wèn)過(guò)蒙德里安,為何他總是在不斷銷毀自己的作品再畫(huà),蒙德里安說(shuō):“我想要的不是畫(huà),而是找到真相?!?/p>

        《勝利之舞》是蒙德里安一生中最重要的作品之一,也是他的遺作。這幅作品由各種大小的三原色色塊組成。如果將其比喻成音樂(lè),那么不同的色塊就代表著不同的音符,連在一起成了一首歌。

        事實(shí)上,蒙德里安非常喜歡音樂(lè),尤其喜歡聽(tīng)時(shí)下最“潮”的作品,他一生收集了很多唱片。移居到紐約生活后,他瘋狂地愛(ài)上了爵士樂(lè),經(jīng)常去聽(tīng)爵士樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)演出。因此,他的畫(huà)中蘊(yùn)含著一定的音樂(lè)性。

        蒙德里安不喜歡別人看自己畫(huà)畫(huà),但在畫(huà)《勝利之舞》的時(shí)候,他破天荒地辦了工作室開(kāi)放日活動(dòng),請(qǐng)大家來(lái)參觀自己畫(huà)畫(huà)的過(guò)程,并交流心得。《勝利之舞》中小小的色塊、線條,代表著世界上的各種元素,他用自己的方式將其以一種和諧的方式呈現(xiàn)在世人面前。這幅畫(huà)直到蒙德里安去世,還擺在他畫(huà)室的架子上??梢韵胍?jiàn),在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中,蒙德里安已經(jīng)感覺(jué)到自己正在邁向生命的終點(diǎn),他卻堅(jiān)持完成這幅名為“勝利”的畫(huà),向世界傳達(dá)樂(lè)觀的信號(hào),希望留下一幅明亮的作品鼓舞眾人。

        曾有人問(wèn)蒙德里安:“在你畫(huà)的這些格子里,我什么也看不出來(lái),你的意圖究竟是什么?”

        蒙德里安回答:“我想通過(guò)顏色和線條的對(duì)比,以造型的方式表現(xiàn)各種關(guān)系。我曾經(jīng)通過(guò)描繪自然來(lái)表現(xiàn)自我,但如果你按時(shí)間順序仔細(xì)觀察我的作品,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我逐步摒棄了事物的自然特征,而越來(lái)越強(qiáng)調(diào)各種關(guān)系在造型上的表現(xiàn)。我認(rèn)為我的工作就是為其他人弄清生命的意義。”

        蒙德里安生活于19世紀(jì)與20世紀(jì)之交,一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)、西班牙大流感,他始終渴望安定,渴望一個(gè)和平、美好的世界。他期待著全世界都如同他的畫(huà)一般極簡(jiǎn)又純粹,他“少即是多”的哲學(xué)理念深深影響著現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程。(陳俊珺)

      (責(zé)編: 常邦麗)

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