寫出閃耀時(shí)代精神的詩篇(堅(jiān)持“兩創(chuàng)” 書寫史詩)
詩歌創(chuàng)作者注重從新時(shí)代的火熱生活中汲取營養(yǎng),而且自覺地以文藝創(chuàng)作回饋時(shí)代,為時(shí)代放歌,為人民抒寫
新時(shí)代呼喚優(yōu)秀詩歌作品,也為詩歌創(chuàng)作提供了廣闊空間。這是我讀完《詩刊》社選編的《初心、紅旗與新征程——新時(shí)代詩歌優(yōu)秀作品選》(以下簡稱《新時(shí)代詩選》)一書后的突出感受。
這部詩選收錄長短詩107首,正如書名“初心、紅旗與新征程”所表達(dá)的,作品聚焦腳下的這片熱土和改革開放以來我國取得的輝煌成就,謳歌中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民走過的光輝歷程,頌揚(yáng)革命先烈、改革先鋒、時(shí)代楷模等為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所作出的奉獻(xiàn)與犧牲。全書內(nèi)容宏闊,既有《致敬,大國重器》《在中國陸上第一口油井前》《扶貧:春天的路線》等置身時(shí)代現(xiàn)場的作品,又有《紅船》《婁山關(guān)的紅火棘》《在遵義會議遺址》等回眸歷史深處的作品,以及《霞浦的?!贰蹲再Q(mào)港的夏夜》《春天的高鐵站》等以小見大展現(xiàn)中國發(fā)展腳步的作品,具有史詩性、抒情性和紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)。
自《詩經(jīng)》以降,中國詩歌傳統(tǒng)深具現(xiàn)實(shí)關(guān)懷?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩合為事而作”,創(chuàng)作者把個(gè)人“小我”與國家、民族“大我”緊密相連,創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀作品,鼓舞一代又一代中國人風(fēng)雨兼程、矢志前行,經(jīng)過百年砥礪奮進(jìn),這片土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化??梢哉f,這個(gè)偉大時(shí)代本身就是一部感天動地的英雄史詩,呼喚詩人們投身其間,與時(shí)代同頻共振,深入開掘歷史與現(xiàn)實(shí),寫出閃耀時(shí)代精神的詩篇。
打開《新時(shí)代詩選》,我們能讀到這樣的場景:詩人依托疾馳的高鐵列車,看百年的歷史滄桑,看祖國的山河巨變,看青春朝氣、科技騰飛、萬眾一心;能讀到凝聚著時(shí)代情感的畫面:“我一下子就被那些笑容吸引住了,深深地/吸引住了,在十八洞村的村委會,在/整整一面的墻上,十八洞村人的笑容/像此刻漫山遍野的花朵/燦爛地開放著”。詩人從時(shí)代巨變中捕捉美并為之感動,如龍紅年《使命》一詩,寫在大山里堅(jiān)守63年的守山人:“我必須在天黑前到達(dá)。我懷揣的/這些光亮和溫暖,我要用雙手遞上去/我要緊緊握住他的手”……詩人也力圖以詩歌“復(fù)現(xiàn)”時(shí)代的巨制,如龍小龍大型組詩《以追光者的名義》,書寫肩負(fù)微電子信息技術(shù)自主攻關(guān)使命的追光者,通過《爐火》《運(yùn)行負(fù)荷》《熔煉》《光伏,光伏》等篇章,對生產(chǎn)現(xiàn)場與工藝流程進(jìn)行細(xì)致描摹,以詩歌的形式對一個(gè)特殊行業(yè)進(jìn)行抒寫。
《新時(shí)代詩選》再次證明偉大時(shí)代是激發(fā)詩人創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作熱情的源頭活水。詩歌創(chuàng)作者注重從新時(shí)代的火熱生活中汲取營養(yǎng),而且自覺地以文藝創(chuàng)作回饋時(shí)代,為時(shí)代放歌,為人民抒寫,自覺發(fā)揮詩歌陶冶情操、啟迪心靈、凝聚力量的重要作用。做偉大時(shí)代的忠實(shí)記錄者,為新時(shí)代新征程提供強(qiáng)大精神支撐——比照這一目標(biāo),以《新時(shí)代詩選》為代表的當(dāng)代詩歌尚需精進(jìn)創(chuàng)作水平,進(jìn)一步探索人民群眾喜聞樂見的表達(dá)形式,懷著對詩歌傳統(tǒng)的敬畏之心,不斷推敲錘煉,拿出更能匹配時(shí)代的精品力作。
那些千古傳誦、膾炙人口的經(jīng)典名篇,在情感、語言、形式、內(nèi)涵、意境等方面都具有鮮明特色。新時(shí)代詩歌創(chuàng)作應(yīng)在繼承豐厚詩歌傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步以文學(xué)回應(yīng)偉大時(shí)代,書寫中國故事,彰顯中國氣派、中國風(fēng)范。(聶茂)
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