習近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。”歷史觀是人們關于人類社會歷史的總的看法和根本觀點。唯物主義歷史觀把實踐的唯物主義的原則貫徹到社會歷史領域，對歷史觀基本問題予以科學解答，揭示了人類社會歷史的實踐本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律，為無產(chǎn)階級政黨和人民群眾認識世界和改造世界提供了科學世界觀和方法論。準確把握中國式現(xiàn)代化蘊含的歷史觀，對于正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興具有重要意義。

　　歷史必然性與主體選擇性相統(tǒng)一

　　社會歷史的發(fā)展有其自身規(guī)律，既體現(xiàn)為內(nèi)在的、客觀的、本質(zhì)的聯(lián)系，又展示為確定不移的發(fā)展趨勢。但社會歷史活動是作為主體的人的活動，人們在順應歷史必然性的前提下能夠作出自己的選擇，以滿足自身的需要和利益。正是從這個意義上說，社會歷史規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”。

　　從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會演進是不可阻擋的歷史潮流，是社會發(fā)展進步的必然趨勢。馬克思指出：“工業(yè)較發(fā)達的國家向工業(yè)較不發(fā)達的國家所顯示的，只是后者未來的景象?！痹谶@個過程中，沒有任何一個國家、民族可以游離于現(xiàn)代化潮流之外，否則就會被歷史潮流所拋棄。近代以來，從洋務運動、戊戌變法到辛亥革命，無數(shù)仁人志士為追求現(xiàn)代化艱辛求索、進行各種嘗試，但都因找不到正確道路而以失敗告終。探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。中國共產(chǎn)黨在深刻吸取歷史教訓的基礎上，團結領導中國人民主動而自覺地選擇了社會主義道路，經(jīng)過革命、建設、改革各個歷史時期的不懈探索，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義實踐中成功推進與拓展了中國式現(xiàn)代化。

　　由此可見，中國式現(xiàn)代化既是順應歷史潮流和世界大勢的戰(zhàn)略之舉，又是自覺選擇社會主義制度并在中國特色社會主義道路上推進現(xiàn)代化的主動作為，是在實踐基礎上歷史必然性與主體選擇性的有機統(tǒng)一。

　　生產(chǎn)力發(fā)展與社會全面進步相統(tǒng)一

　　馬克思主義認為，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。同時，社會進步又是社會系統(tǒng)各要素以一定形式和結構相互作用而形成的整體，涉及生產(chǎn)關系（經(jīng)濟基礎）、政治的和觀念的上層建筑。其中，生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎分別決定生產(chǎn)關系和上層建筑，生產(chǎn)關系和上層建筑分別反作用于生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎；社會基本矛盾運動構成了社會歷史的基本規(guī)律，推動著社會歷史不斷進步。

　　經(jīng)濟現(xiàn)代化始終是推進中國式現(xiàn)代化的重中之重。中國式現(xiàn)代化最重要的任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。以經(jīng)濟建設為中心、解放與發(fā)展生產(chǎn)力是社會全面進步的基礎，是改善人民生活的前提，是應對風險挑戰(zhàn)的基石，是綜合國力競爭的關鍵，是實現(xiàn)宏偉奮斗目標的保障，是構建人類命運共同體的條件。推進中國式現(xiàn)代化首先要堅持以經(jīng)濟建設為中心，通過加快建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、構建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制等，為社會全面進步奠定堅實基礎。

　　與此同時，中國式現(xiàn)代化致力于推動社會全面進步，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各領域的協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的二十大擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖，明確了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國“兩步走”的戰(zhàn)略安排：從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，從2035年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。從戰(zhàn)略安排上看，中國式現(xiàn)代化立足“五位一體”總體布局，以經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展為基礎與根本，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，推動社會主義現(xiàn)代化強國目標的順利實現(xiàn)。

　　歷史普遍性與歷史特殊性相統(tǒng)一

　　人類社會歷史發(fā)展是普遍性和特殊性的有機統(tǒng)一。普遍性是歷史發(fā)展的共性，是無條件的、絕對的；特殊性是歷史發(fā)展的個性，是有條件的、相對的。普遍性與特殊性相互聯(lián)結，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有歷史的特殊性就沒有歷史的普遍性，歷史的特殊性也離不開歷史的普遍性。

　　現(xiàn)代化作為一場全面而深刻的社會變革，呈現(xiàn)出普遍性、共通性的特征：在生產(chǎn)方面，表現(xiàn)為從使用簡單、傳統(tǒng)的技能到運用先進科學知識和工藝技術的轉(zhuǎn)變；在經(jīng)濟方面，實現(xiàn)從自然經(jīng)濟到商品經(jīng)濟、從小農(nóng)經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變；在政治方面，表現(xiàn)為從專制向民主的轉(zhuǎn)變，從倚重“人治”到突出“法治”的轉(zhuǎn)變；在文化方面，表現(xiàn)為從神圣化、一元化向世俗化、多元化轉(zhuǎn)變；在社會生活方面，表現(xiàn)為從封閉性社會到流動性社會的轉(zhuǎn)變；等等。但這種歷史普遍性在不同國家、不同民族無疑具有不同特點和表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出歷史特殊性。習近平總書記強調(diào)：“一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色?！蔽覈c西方發(fā)達國家在社會制度、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實國情等方面存在顯著不同，中國式現(xiàn)代化既體現(xiàn)出人類現(xiàn)代化的共性，又彰顯出鮮明的中國特色、中國風格。黨的二十大報告概括了中國式現(xiàn)代化五個方面的鮮明特色。中國式現(xiàn)代化是現(xiàn)代化普遍性與特殊性的有機結合，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這種結合不僅克服與超越了西方現(xiàn)代化的嚴重弊端，把現(xiàn)代化之路引向光明前景，而且以不爭的事實打破了“現(xiàn)代化=西方化”的理論迷思，實現(xiàn)了世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新，為人類追求與實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選項。

　　人民主體地位與黨的堅強領導相統(tǒng)一

　　能否正確評價人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用，是否承認人民群眾的歷史主體地位，是唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。唯物史觀認為，人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是推動歷史前進的決定性力量。只有緊緊依靠人民群眾，才能匯聚起推動社會進步的磅礴力量，才能汲取推動社會進步的深厚智慧，才能獲得推動社會進步的民意基礎。列寧指出：“群眾是劃分為階級的……在通常情況下，在多數(shù)場合，至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi)，階級是由政黨來領導的；政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔任最重要職務而稱為領袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的。”在社會歷史發(fā)展中，要更好地發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的作用，必須對其進行充分動員與有效組織，由先進階級及其政黨予以領導，以統(tǒng)一的思想、統(tǒng)一的意志、統(tǒng)一的行動來實現(xiàn)共同的奮斗目標。

　　中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，是億萬人民自己的事業(yè)。黨的二十大報告提出，“堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點”。一方面，中國式現(xiàn)代化既是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，也是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。在推進中國式現(xiàn)代化歷史進程中，必須尊重人民的主體地位，把滿足人民對美好生活的向往與期盼當作目標追求，把聽取人民的智慧與意見作為重要條件，把實現(xiàn)人民的根本利益視為核心要義，把接受人民的評判與檢驗當作基本遵循，把現(xiàn)代化建設成果更多更公平惠及全體人民奉為價值追求。習近平總書記強調(diào)：“只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。”另一方面，黨的領導是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的政治保證，也是保障人民群眾在現(xiàn)代化建設中主體地位的最高政治力量。黨的領導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，確保了在推進中國式現(xiàn)代化過程中不偏離航向、不喪失靈魂、不犯顛覆性錯誤；黨的領導推動改革創(chuàng)新，勇于破除各方面體制機制弊端，激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力。黨的百年奮斗歷程及輝煌成就為中國式現(xiàn)代化打下了堅實基礎，增強了中國人民的志氣、底氣、骨氣。黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，黨團結帶領人民推進一系列變革性實踐、實現(xiàn)一系列突破性進展、取得一系列標志性成果，為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎、更為主動的精神力量。人民主體為推進中國式現(xiàn)代化提供了力量源泉、價值追求，黨的領導為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了堅強領導力量與政治保證，科學把握黨的領導核心地位與人民歷史主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律性要求，為推進中國式現(xiàn)代化提供了無堅不摧、戰(zhàn)無不勝的有力保障。

　?。ㄗ髡撸汉掠榔?、趙慧，均系中央黨校〔國家行政學院〕習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員）