19世紀下半葉，明治政府引領(lǐng)日本迅速走上資本主義發(fā)展道路。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，日本綜合國力大幅提升，其在甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭及第一次世界大戰(zhàn)中相繼獲勝，攫取了巨額財富。此后隨著社會危機與階級矛盾急劇加深，日本軍部加快了侵略擴張的步伐，企圖效仿列強爭奪亞洲乃至世界霸權(quán)。在日本尚戰(zhàn)崇武的盲從洪流中，并非所有國民都盲目崇戰(zhàn)，從20世紀初到1945年日本投降的40余年間，亦存在著多種形式的反戰(zhàn)活動，存在著具有良知與道德、為反戰(zhàn)而呼吁、為和平而受難的各方人士。他們的反戰(zhàn)活動與思想是近代日本反戰(zhàn)和平運動歷史的重要組成部分。

　　20世紀初至20年代末的早期反戰(zhàn)運動

　　日本近代史上成規(guī)模的反戰(zhàn)運動可追溯至20世紀初，當(dāng)時有組織有計劃地開展反帝反戰(zhàn)斗爭的主要是早期社會主義者，其中影響最深遠的是幸德秋水與堺利彥等人結(jié)成的“平民社”活動。他們于1903年11月創(chuàng)刊《平民新聞》，以宣傳“平民主義、社會主義、和平主義”為主要任務(wù)，尤其將反對帝國主義侵略戰(zhàn)爭作為早期宣傳內(nèi)容。但隨著社會主義者隊伍的壯大，日本政府于1910年以企圖暗殺天皇之“大逆罪”為名，對社會主義者進行了全面剿殺，早期社會主義運動由此陷入低潮。隨著大正民主時期到來，左翼勢力壯大并逐漸登上政治舞臺，掀起反對藩閥及軍閥統(tǒng)治、擴大人民參政權(quán)利的運動，同時提出縮減軍備、反對戰(zhàn)爭的口號。第一次世界大戰(zhàn)后的五國海軍協(xié)定限制了各國擴軍計劃，日本軍事干涉西伯利亞的失敗進一步推動日本國內(nèi)反戰(zhàn)思潮的發(fā)展。該時期反戰(zhàn)力量以左翼知識分子為主導(dǎo)，特別是日本共產(chǎn)黨作為日本反帝反戰(zhàn)先鋒隊，自成立之初即開展反戰(zhàn)和平運動，積極組織工人與農(nóng)民開展反戰(zhàn)集會及示威游行，將反戰(zhàn)與反資產(chǎn)階級斗爭結(jié)合起來。與此同時，進步的學(xué)生運動與無產(chǎn)階級文化運動亦開始發(fā)展。日本高校的馬克思主義研究團體聯(lián)合組成“學(xué)生聯(lián)合會”，展開反對軍事研究與軍事訓(xùn)練等斗爭。文藝界以1921年創(chuàng)刊《播種人》為肇始，《文藝戰(zhàn)線》《戰(zhàn)旗》等無產(chǎn)階級文藝雜志相繼創(chuàng)刊，并于1925年底聯(lián)合無產(chǎn)階級劇團及其他文藝工作者成立“日本無產(chǎn)階級文藝聯(lián)盟”。工農(nóng)運動由此與學(xué)生運動及進步知識分子運動結(jié)合起來，具有了反軍國主義聯(lián)盟的意義。

　　昭和初期，受世界經(jīng)濟危機影響，日本國內(nèi)經(jīng)濟低迷，階級矛盾激化，內(nèi)閣更迭頻繁，軍部趁機加強對政府的控制，逐漸將日本引上軍國主義與法西斯主義歧途。1928年“三一五事件”中，日本當(dāng)局逮捕共產(chǎn)黨員及其支持者逾千人，解散多個左翼政黨、數(shù)十個左翼學(xué)生團體，責(zé)成高校解聘教授近百人，并殘忍殺害無產(chǎn)階級作家小林多喜二、進步國會議員山本宣治等。1929年“四一六事件”中，日本當(dāng)局再次在全國范圍內(nèi)大肆逮捕共產(chǎn)黨員及其支持者，并下令驅(qū)逐各高?！白笠斫淌凇?。在經(jīng)歷了大規(guī)模、持續(xù)性的鎮(zhèn)壓后，日本共產(chǎn)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人幾乎全被逮捕，革命運動與反戰(zhàn)運動均受重創(chuàng)。針對時局，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家河上肇發(fā)表了“防止帝國主義戰(zhàn)爭”的演講，呼吁通過裁軍來反對戰(zhàn)爭、促進和平。但隨著軍部的鎮(zhèn)壓日益嚴酷，反戰(zhàn)運動陷入低潮。

　　九一八事變后的反戰(zhàn)運動

　　1931年九一八事變拉開了日本對華武裝侵略的序幕，其后，日本軍事擴張頻頻得手，這給日本社會各界帶來極大刺激。在軍國主義、法西斯主義的裹挾下，許多原本反戰(zhàn)的人士也陷入了狹隘民族主義與國家利益的窠臼，轉(zhuǎn)而為軍國主義搖旗吶喊，另有不少反戰(zhàn)人士迫于政府的言論控制和武力鎮(zhèn)壓而放棄了反戰(zhàn)立場。反戰(zhàn)陣營的分裂令飽受摧殘的反戰(zhàn)運動雪上加霜。盡管如此，“日本工會全國協(xié)議會”、日本共產(chǎn)黨、無政府主義者等反戰(zhàn)力量仍以各種形式進行著抵抗。文藝界的進步人士如秋田雨雀、長谷川如是閑等為支持在上海舉行的“遠東反戰(zhàn)大會”，于1933年8月成立反戰(zhàn)組織“遠東和平友好協(xié)會”，但很快在軍部的鎮(zhèn)壓下宣告解散。媒體方面，《朝日新聞》作為戰(zhàn)時日本國內(nèi)發(fā)行量最大的報刊之一，雖在九一八事變后逐漸走上右傾路線，但在事變發(fā)生前后仍刊載了百余篇反戰(zhàn)報道及近20篇反戰(zhàn)時評，直擊日本政治、軍事、經(jīng)濟、意識形態(tài)等領(lǐng)域存在的重大問題。

　　1934年后，隨著戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展及軍國主義的猖獗，日本當(dāng)局變本加厲地鎮(zhèn)壓國內(nèi)反戰(zhàn)力量，反戰(zhàn)活動幾乎全部轉(zhuǎn)為地下。1935年日本共產(chǎn)黨再度被取締后，日本國內(nèi)有組織的反戰(zhàn)運動近乎銷聲匿跡。此后，隨著野坂參三等日本共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人及鹿地亙、綠川英子等進步知識分子陸續(xù)出走國外，日本人民的反戰(zhàn)活動分為日本國內(nèi)陣地與包括中國在內(nèi)的海外陣地。

　　盧溝橋事變后的反戰(zhàn)運動

　　1937年日軍發(fā)動盧溝橋事變，日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。一些學(xué)者及知識分子對日本關(guān)東軍的非法戰(zhàn)爭行為進行譴責(zé)，其中東京大學(xué)教授橫田喜三郎從國際法的角度對關(guān)東軍的戰(zhàn)爭行動進行批判，并以日軍在中國東北的行動超出自衛(wèi)權(quán)的范圍為理由提出質(zhì)疑。作家石川達三因撰寫《活著的士兵》揭露南京大屠殺而被判刑。為施行自上而下的統(tǒng)治，日本政府提出了《國民精神總動員實施綱要》，通過《國家總動員法》，由此進入“舉國一致”時期。日本民間反戰(zhàn)人士在事變后曾欲再振反戰(zhàn)旗鼓，但隨即慘遭鎮(zhèn)壓。接著，日本警方以“勞農(nóng)派”組織人民戰(zhàn)線“意在變革國體”等為罪名，逮捕左翼民主主義者、日本共產(chǎn)黨、日本工會及全國評議會的領(lǐng)導(dǎo)人及骨干成員446名。東京大學(xué)教授大內(nèi)兵衛(wèi)、有澤廣巳等近40名教授被視為“勞農(nóng)派”而被捕，持反戰(zhàn)反軍部思想的文人學(xué)者亦大都被視作“國賊”而遭鎮(zhèn)壓。與此同時，在嚴苛的輿論管控下，左翼出版物及含有反戰(zhàn)思想的出版物均遭取締。報刊版面逐漸被歌頌日軍戰(zhàn)績、國民支持戰(zhàn)爭活動等內(nèi)容占據(jù)，評論家矢崎彈、東京大學(xué)教授矢內(nèi)原忠雄、雜志主編井上信子、學(xué)者帆足理一郎等因發(fā)表反戰(zhàn)言論或反戰(zhàn)作品而相繼接受調(diào)查或被捕。

　　隨著太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本在海外戰(zhàn)場日漸失利，日本權(quán)力當(dāng)局對國內(nèi)的專制統(tǒng)治亦日趨殘暴。內(nèi)閣制定《對曾犯有思想罪者的措施》加大對“自由思想者”“民主思想者”“反戰(zhàn)思想者”等一切進步人士的迫害。1943年3月至12月，約百余名高校師生因反戰(zhàn)而被捕；1944年1月，進步期刊《中央公論》《改造》的十余名編輯被捕，兩刊社長嶋中雄作與山本實彥二人均遭起訴。這種迫害一直持續(xù)到戰(zhàn)后，在日本投降后，仍有不少反戰(zhàn)人士未得到釋放，甚至慘死獄中。

　　回顧日本近代反戰(zhàn)史可知，包括早期社會主義者、大正無產(chǎn)階級、日本共產(chǎn)黨、勞農(nóng)黨、工會團體、學(xué)生團體、高校教師群體、文藝界人士以及基督教等在內(nèi)的各界人士，都曾對日本軍國主義、法西斯主義的侵略行徑開展過多種形式的反抗運動。即便面對殘酷鎮(zhèn)壓和反戰(zhàn)陣營的分裂瓦解，他們依然堅持表達自己的立場。他們的反戰(zhàn)行動及反戰(zhàn)精神在戰(zhàn)后逐漸獲得日本進步人士的肯定與傳承。作家三浦綾子曾于1982年公開表示：“倘若那時有人說戰(zhàn)爭不對，他們才是真正的愛國者。盡管寥寥無幾，確實有過那樣的人。但僅因他們說國家的行為不對，就被捕入獄，受嚴刑拷打，甚至死于獄中?！比志c子還表示：“那些知道日本所犯罪行的人們，應(yīng)該把侵略說成侵略，將戰(zhàn)敗說成戰(zhàn)敗?！倍?zhàn)結(jié)束后，受美蘇冷戰(zhàn)及朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)等影響，戰(zhàn)爭責(zé)任一直未能得到徹底明確清算，這影響了日本國民的戰(zhàn)爭認知，也影響著中日關(guān)系及日本與其他國家的關(guān)系。

　　因此，在二戰(zhàn)結(jié)束74年后的今天，重拾日本民間反戰(zhàn)和平記憶，聯(lián)合日本國內(nèi)反戰(zhàn)力量共同宣傳正確歷史觀，傳播和平友好之聲，尤顯意義重大。以史為鑒，紀念反戰(zhàn)、抗戰(zhàn)先烈，促進兩國民間友好交流，為構(gòu)建契合新時代要求的中日關(guān)系夯實社會基礎(chǔ)與民意基礎(chǔ)，是時代對我們的要求，亦是社會科學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任。

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