澳門是一座風(fēng)貌獨特的城市，具有大量歷史文化遺產(chǎn)，澳門的文化遺產(chǎn)保護(hù)是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的重要組成部分。保護(hù)好、研究好澳門的文化遺產(chǎn)，有助于彰顯澳門文化特色，提升中華文化的國際影響力。

　　澳門回歸祖國之后，特區(qū)政府高度重視并不斷加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，大力支持文物考古事業(yè)發(fā)展?；貧w之初，由于專業(yè)人才匱乏，工作進(jìn)展不快，只有“氹仔前海島市政廳地下室石結(jié)構(gòu)遺址”等少量考古發(fā)掘工作。2005年7月，以舊城區(qū)為核心、由22座位于澳門半島的建筑物和相鄰的8塊前地組成的“澳門歷史城區(qū)”被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第三十一處世界遺產(chǎn)，這為澳門文化遺產(chǎn)保護(hù)工作發(fā)展提供了新契機(jī)。

　　2010年，在澳門文化局的邀請下，中國社會科學(xué)院考古研究所成立澳門考古隊，對圣保祿學(xué)院遺址進(jìn)行了全面調(diào)查和發(fā)掘。這是內(nèi)地與澳門第一次合作進(jìn)行考古發(fā)掘，也是迄今為止開展的規(guī)模最大、持續(xù)時間最久的一次考古工作。圣保祿學(xué)院是中國乃至東亞地區(qū)第一所具有現(xiàn)代大學(xué)意義的教育機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦于1594年，1762年關(guān)閉，對中國乃至東亞地區(qū)現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。2010年至2012年，中國社會科學(xué)院考古研究所在圣保祿學(xué)院遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)一處大型基巖坑，出土大量青花瓷器及建筑構(gòu)件，其中最為重要的是大量“克拉克”類型外銷青花瓷的發(fā)現(xiàn)。出土文物反映了澳門在陶瓷貿(mào)易方面的繁盛景象。基于圣保祿學(xué)院遺址新的考古發(fā)現(xiàn)，澳門特區(qū)政府決定將其作為“海上絲綢之路”世界遺產(chǎn)申報的重要選點之一。這充分證明了澳門的開埠與遠(yuǎn)航通商在東西方文明交流中的重要作用。

　　文物發(fā)掘僅僅是一個起點，文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項任重而道遠(yuǎn)的工作。繼2010年至2012年的考古發(fā)掘之后，中國社會科學(xué)院考古研究所與澳門文化局文化財產(chǎn)廳的考古工作者又聯(lián)合于2015年開啟發(fā)掘資料整理和報告編寫工作?！栋拈T圣保祿學(xué)院遺址2010—2012年考古發(fā)掘報告》已基本完成，這是內(nèi)地與澳門合作完成的第一部考古報告，對于澳門考古及文化遺產(chǎn)保護(hù)工作具有十分重要的意義。

　　文化遺產(chǎn)是文化軟實力的重要載體。在回歸祖國之后，澳門已經(jīng)擁有了一組由多達(dá)30個點組成的世界文化遺產(chǎn)，并保留了眾多與海上絲綢之路關(guān)系密切的教堂、墓地、寺廟、碼頭、軍事防御設(shè)施等歷史遺存，還有數(shù)十座博物館及各類歷史人文景觀。澳門的文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究，面對的不僅是與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的物證，還包括一些西方國家在華的文化遺留。澳門考古研究的不斷深入，特別是以圣保祿學(xué)院遺址為代表的物質(zhì)文化研究，對于內(nèi)地擴(kuò)大與港澳臺地區(qū)在文化遺產(chǎn)方面的交流合作具有重要作用，可以促進(jìn)“一帶一路”文化遺產(chǎn)保護(hù)與交流合作，促進(jìn)海上絲綢之路、絲綢之路南亞廊道跨國申遺工作。

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