兩河流域種下的小麥,長江沿岸播撒的稻種,為農(nóng)業(yè)文明揭開序幕;古中國創(chuàng)造負(fù)數(shù),阿拉伯人最早測出子午線長度,先民用數(shù)學(xué)建構(gòu)生活的秩序;楔形文字寫就的情詩,玄武巖上的《漢謨拉比法典》,竹簡中的《論語》,成為澤被后世的思想力量……紀(jì)錄片《亞洲 文明之光》,通過對亞洲各國悠久燦爛、參差多態(tài)的文化景觀的精彩展現(xiàn),生動詮釋出“每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美”的文明哲理。
“人們對美好事物的向往,是任何力量都無法阻擋的!各種文明本沒有沖突,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛?!痹趤喼尬拿鲗υ挻髸_幕式上,習(xí)近平主席對文明平等、文明之美的精彩闡釋,對交流互鑒、美美與共的懇切主張,讓與會嘉賓感受到沁人心脾、發(fā)人思考的文明清風(fēng)。既讓本國文明充滿勃勃生機,又為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,也讓世界文明百花園群芳競艷,推動不同文明交流對話、和諧共生的中國智慧,為努力續(xù)寫亞洲文明新輝煌,為夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ),指明了重要方向。
“和羹之美,在于合異。”擦亮欣賞所有文明之美的眼睛,必須秉持平等和尊重,摒棄傲慢和偏見,加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知,推動不同文明交流對話、和諧共生。從歐洲大陸到東亞腹地,從地中海沿岸到亞馬孫雨林,人類歷史上誕生過不計其數(shù)的文明,它們的多彩色調(diào)讓世界更加美麗。人類社會不可能只有一種聲音、一種思想、一種生活??吹蕉鄻有?,才能把握文明的特征;承認(rèn)差異性,才能領(lǐng)略文明之大美。不同文明孕育時間有早有晚,發(fā)展速度有快有慢,輻射區(qū)域有大有小,但恰如習(xí)近平主席所指出的,人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。
擦亮欣賞所有文明之美的眼睛,也要善于交流互鑒,通過文化文明力量應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來。亞洲文明聯(lián)展(藝術(shù)展)的序廳正中,一座孔子問道的青銅雕塑令人矚目,仿若中國向世界學(xué)習(xí)的姿態(tài)。文明不是靜止的,唯其流動互通,方有進(jìn)步的可能。亞洲文明對話大會的創(chuàng)辦初衷,就在于為促進(jìn)亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。一個多世紀(jì)以前,中國人向西看,獲得救亡圖存的動力;而時下,正如希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯所說,西方人民也在向東看。各國文明相互比照、平等對話,就能取長補短,激發(fā)源源不斷的發(fā)展活力。
“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”。認(rèn)為某些文明是人類的最優(yōu)選擇,認(rèn)為沖突爭斗是多元文明的相處常態(tài),認(rèn)為強勢文明征服弱勢文明是歷史必然……雖然文明優(yōu)越、文明沖突等論調(diào)不斷被少數(shù)別有用心之人鼓噪散播,但這根本無法阻擋文明交流互鑒的歷史大勢。斯里蘭卡出土的布施錫蘭山佛寺碑,用中文、泰米爾文和波斯文鐫刻著600多年前的絲路情緣;今天的“一帶一路”,正創(chuàng)造更多合作共贏的佳話。仰望同一片星空,一切美好的事物都是相通的。欣賞多元文明之美,發(fā)揮互學(xué)互鑒之功,激發(fā)協(xié)同發(fā)展之力,我們一定能讓人類文明更加絢爛多彩。
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文明交融是最美好的相遇(文明互鑒 美美與共)
這種力量,不是源于居高臨下的所謂“優(yōu)越感”,而是基于不同文明平等相待、相互交融、取長補短、共同進(jìn)步的包容精神。”沿著先輩們的足跡,中華文明、亞洲文明和世界其他文明的美好相遇,必將書寫亞洲文明新的輝煌。[詳細(xì)] -
望海樓:對話是文明間應(yīng)有的姿態(tài)
一次是習(xí)近平主席說,“人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。 [詳細(xì)] -
推進(jìn)有獲得感的政務(wù)公開(人民時評)
全面推進(jìn)政務(wù)公開,暢通的不只是政府與群眾之間的交流互動,更是為了以公開推動理念轉(zhuǎn)變與流程再造,建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府 政務(wù)公開是一項系統(tǒng)性、長期性的工程,馳而不息、持之以恒加以推進(jìn),才能真正讓政務(wù)公開成為行政機...[詳細(xì)]