習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義”。這一重要論述具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，為在新的歷史起點(diǎn)上加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)提供了基本遵循。在新時(shí)代，要保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)決防止和反對(duì)自由主義。

堅(jiān)決防止和反對(duì)自由主義，是我們黨在97年的發(fā)展歷程中一直著力強(qiáng)調(diào)的。早在1937年，毛澤東同志在《反對(duì)自由主義》一文中就分析了自由主義的種種表現(xiàn)及其危害。比如，“不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說，背后亂說；開會(huì)不說，會(huì)后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任?！薄懊畈环?，個(gè)人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律”。黨的十八大以來，隨著全面從嚴(yán)治黨深入推進(jìn)，黨內(nèi)政治生態(tài)顯著改善，但像毛澤東同志剖析的那些自由主義表現(xiàn)，在個(gè)別黨員、干部身上還不同程度地存在。比如，個(gè)別黨員、干部口無遮攔，對(duì)中央的大政方針說三道四；在工作中“挑肥揀瘦”，中央的決策部署對(duì)自己有利的就執(zhí)行、對(duì)自己不利的就消極對(duì)待。這些雖然只是個(gè)別現(xiàn)象，但如果不采取有效措施加以整治，就可能蔓延開來，影響黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

自由主義產(chǎn)生的原因是多方面的。從思想根源看，自由主義產(chǎn)生的原因主要是一些人受極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義影響，理想信念動(dòng)搖、黨性弱化、組織紀(jì)律觀念喪失。從黨的建設(shè)實(shí)際看，自由主義的產(chǎn)生與少數(shù)黨組織管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟不無關(guān)系。堅(jiān)決防止和反對(duì)自由主義，需要根據(jù)自由主義產(chǎn)生的原因采取有針對(duì)性的整治措施。

加強(qiáng)理想信念教育，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教育引導(dǎo)黨員、干部牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。大力弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，旗幟鮮明反對(duì)極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽文化，堅(jiān)決反對(duì)關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗政治文化。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華、深入挖掘革命文化的精神內(nèi)核和時(shí)代價(jià)值、牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化。

進(jìn)一步推動(dòng)管黨治黨從寬松軟走向嚴(yán)緊硬。黨的紀(jì)律是各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保障，也是堅(jiān)決防止和反對(duì)自由主義的利器。應(yīng)把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置，加強(qiáng)紀(jì)律教育，強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行，讓黨員、干部知敬畏、存戒懼、守底線，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，充分運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，使黨員、干部心有所戒、行有所止，自覺防止和反對(duì)自由主義。

（作者單位：中共山東省委黨校馬克思主義學(xué)院）

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