筆尖上的修行者
有這樣一位唐卡藝人,他從小深受家庭和藏傳佛教文化藝術(shù)的感染熏陶,酷愛繪畫,尤其在讀高中期間更是迷戀于唐卡的精美藝術(shù);他潛心鉆研,孜孜以求唐卡繪畫技藝,在佛學(xué)與美學(xué)的藝術(shù)殿堂里汲取、傳承、徜徉、升華,他就是熱貢畫派唐卡藝人扎西多杰,一位筆尖上的修行者。
圖為在作畫的扎西多杰
在一個(gè)白雪皚皚的冬日,記者來到了位于甘肅省武威市天祝藏族自治縣烏鞘嶺國際滑雪場(chǎng)的扎西多杰唐卡藝術(shù)所。初次來到這里,一下子被眼前的畫面所驚呆,一幅幅唐卡在記者眼里是那樣的精美,散發(fā)著耀眼的光芒,畫師們盤腿而坐,他們手中的筆像是一個(gè)個(gè)舞動(dòng)的精靈,在畫布上跳躍著,整個(gè)畫室顯得寧靜又莊重。窗外,遠(yuǎn)處是潔白的馬牙雪山,雪山下是廣袤的草原,這樣的景色和室內(nèi)的唐卡以及身穿藏族服飾的畫師們構(gòu)成極為和諧的畫面,一種別樣的美好氛圍,讓目睹者心靈受到洗滌和震撼。
圖為扎西多杰唐卡作品
扎西多杰接受了來訪,他向記者介紹了唐卡的歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀和傳承,詳細(xì)回答了記者所提出的問題,讓記者對(duì)他有了進(jìn)一步的了解。
扎西多杰告訴記者,唐卡藏語音譯叫“唐卡杰”,是一種用彩緞裝裱成的卷軸畫,容易攜帶。唐卡包羅萬象,包括歷史、醫(yī)藥、宗教、民間傳說、天文地理等,所以被藏民族視為珍寶,也被稱為藏民族“百科全書”。
唐卡是藏民族的文化瑰寶,其色彩鮮艷璀璨奪目,雖經(jīng)幾百年的歲月,色澤仍艷麗明亮,被譽(yù)為“中國民族繪畫藝術(shù)的珍品”。唐卡藝術(shù)是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),深受廣大唐卡愛好者的青睞。其起源歷史悠久,從公元7世紀(jì)有藏文記載起,至今已有1300多年的歷史,從地域上形成了三大主流畫派,即:衛(wèi)藏地區(qū)的勉唐畫派,康巴地區(qū)的噶瑪噶孜畫派,安多地區(qū)的熱貢畫派。時(shí)至今日,它仍然煥發(fā)著燦爛的藝術(shù)光芒。
扎西多杰,出生于甘肅省武威市天祝藏族自治縣朵什鎮(zhèn)一個(gè)普通的牧民家庭。他從小深受家庭和藏傳佛教繪畫藝術(shù)的感染熏陶,酷愛繪畫,上學(xué)時(shí)他利用各種機(jī)會(huì)積極參與畫展、板報(bào)等繪畫制作,還曾利用假期和課余時(shí)間跟著畫僧和民間藝人學(xué)習(xí)繪畫技藝。接觸到彩繪和唐卡以后,扎西多杰更是迷戀于唐卡的精美藝術(shù)。2012年,扎西多杰離開家鄉(xiāng),獨(dú)身前往有著“金色谷底——唐卡之鄉(xiāng)”美譽(yù)的青海黃南州熱貢投師學(xué)藝。在學(xué)習(xí)過程中,他得到多位名師指導(dǎo),繪畫技藝有了很大提升。扎西多杰對(duì)繪畫藝術(shù)孜孜不倦的追求和對(duì)佛教的虔誠之心,打動(dòng)了熱貢畫院院長、中國工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱貢藝術(shù)傳承人娘本,收其為徒,傳授技藝,學(xué)其精髓。娘本是一個(gè)非常慈悲善良的人,唐卡畫師們認(rèn)為,畫唐卡是一個(gè)洗滌心靈的過程,是為了心中的一方凈土,更是為了一種信仰。
圖為扎西多杰唐卡作品
扎西多杰說,起初他不懂得唐卡這門藝術(shù)的意義,只是覺得老師為什么要求那么嚴(yán)格,學(xué)習(xí)的過程很辛苦。在他的記憶里,每天學(xué)習(xí)都是從早上五點(diǎn)開始,每天之始并非學(xué)畫,而是 “背經(jīng)”?!氨辰?jīng)”和寺院里僧人念經(jīng)還不一樣,必須刻進(jìn)心里,每天早上背一兩章,一年下來就是四五百章。然后,是“傳承”。所謂傳承,主要是由老師傳《大藏經(jīng)》。從釋迦牟尼到十八羅漢,再到今日萬千信徒,佛法如何延續(xù)?正是依靠傳承。
在外行看來畫一幅唐卡是很簡單的事情,只要把顏料涂上去就可以了,但事實(shí)并不是想象的那樣。在采訪中,記者接觸到了《度量經(jīng)》,又增長了一份見識(shí)。《度量經(jīng)》是學(xué)唐卡必經(jīng)之徑,這本古書完整地規(guī)定了所有佛、菩薩、密修本尊的身體比例。在畫師眼中,只有佛、菩薩的身體才能達(dá)到如此完美的比例,人體無法企及。但唐卡又并非因此而缺少了變化,唐卡所描繪的佛、菩薩等多達(dá)639尊。它們又有各自的變身,如此演化,畫師必須掌握上千尊佛、菩薩的度量。
圖為扎西多杰唐卡作品
扎西多杰意味深長地說:“如今回頭看,我覺得這些訓(xùn)練都是必須的。盡管背經(jīng)有很多地方還無法理解,但很容易把內(nèi)容記住。等到畫唐卡時(shí),每尊佛用什么手勢(shì),持什么法器,就爛熟于心了?!痹跓嶝晫W(xué)習(xí)期間,由于扎西多杰謙虛好學(xué)、為人憨厚誠實(shí)、樂于吃苦助人,且基礎(chǔ)好、見識(shí)廣、悟性高、眼光獨(dú)到,加上能刻苦鉆研,作品深受娘本大師和尕藏才讓等師兄們的喜愛,繪畫技術(shù)得到真?zhèn)?,技法突飛猛進(jìn)。扎西多杰還告訴記者,他和他的師兄——青海省一級(jí)工藝美術(shù)大師尕藏才讓,一起參與了內(nèi)蒙古鄂爾多斯伊金霍洛旗成吉思汗陵園被破壞和年代久遠(yuǎn)褪色的釋迦牟尼壁畫及唐卡的修復(fù),參與了投資2個(gè)多億、長105米的巨幅唐卡《釋迦本生傳》等的制作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有歷史傳承價(jià)值、審美藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)認(rèn)識(shí)價(jià)值、社會(huì)和諧價(jià)值等多方面的重要價(jià)值。唐卡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其藝術(shù)在藏民族的文化藝術(shù)中具有一定的代表性,它包含了濃厚的民族特色、鮮明的宗教色彩以及獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。唐卡藝術(shù)具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、教育等多重價(jià)值與功能因而受到保護(hù)與傳承。談起唐卡的傳承與發(fā)展,扎西多杰顯得有些著急,他說:“在現(xiàn)代社會(huì)多重因素的沖擊下,唐卡藝術(shù)的保護(hù)與傳承受到多重影響與沖擊,唐卡藝術(shù)傳承遭遇了巨大危機(jī),如何保護(hù)和傳承唐卡藝術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)面臨的一項(xiàng)重要問題?!痹鞫嘟苁恰拔渫刑瓶ǚ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”,他不希望看到唐卡走向沒落,但現(xiàn)在,好的畫師越來越少了,扎西多杰說“傳承難啊!”。
唐卡的繪制過程非常復(fù)雜??囍飘嫴迹蚰?,素描底稿,上色暈染,鋪金和勾金線,開眼,裝裱。一幅平常尺幅的唐卡,一位畫師要花半年左右的時(shí)間才能完成。顏料都是山上的礦物質(zhì),由畫師自己研磨。金色也都是純金,技術(shù)都是手工的,典型的“慢工出細(xì)活”。沒有誠心,沒有智慧,學(xué)不下來。
為了傳承發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唐卡繪畫技藝,在征得娘本大師同意后,扎西多杰藝成回鄉(xiāng),在天祝藏族自治縣創(chuàng)辦起了“扎西多杰唐卡藝術(shù)有限責(zé)任公司”。公司成立以來,扎西多杰已經(jīng)培養(yǎng)了近15名唐卡藝術(shù)人才,他以慈善為己任,對(duì)孤兒、離異孩子、留守兒童長期免費(fèi)授課,已先后為38個(gè)貧困家庭的孩子免費(fèi)提供食宿和培訓(xùn),使他們有了一技之長,為他們找到了一條自食其力的道路。在培養(yǎng)的學(xué)生中,已經(jīng)有5名成為唐卡藝術(shù)的佼佼者。
目前為止,扎西多杰在畫院收過的弟子不少,但在他看來,這種畫院模式仍然不是唐卡傳承的最終之道。有人喜歡唐卡,愛唐卡的人物生動(dòng),色彩鮮艷,有人喜歡其中的故事傳說,但他們來畫院學(xué)習(xí),也就是學(xué)上幾個(gè)月。關(guān)鍵是,真正學(xué)唐卡,“要長期學(xué)”,像扎西多杰自己這樣一學(xué)就是十多年的人,現(xiàn)在少之又少。
扎西多杰崇德向善、熱愛藝術(shù),用一顆虔誠之心,做唐卡文化的守護(hù)者、傳播者,得到了社會(huì)各界贊譽(yù),中央電視臺(tái)、中國網(wǎng)、新華網(wǎng)以及省內(nèi)外多家媒體對(duì)他進(jìn)行了專訪報(bào)道。在黨的民族政策的光輝照耀下,扎西多杰最大的心愿就是讓華銳唐卡藝術(shù)在雪域高原生根發(fā)芽、開花結(jié)果。
圖為扎西多杰和畫師共同完成的世界偉人巨幅唐卡
在采訪中,有一個(gè)亮點(diǎn)最讓記者難忘,也可以說這是扎西多杰與其他唐卡畫師的明顯不同之處。他秉承前輩藝人的創(chuàng)作思想和風(fēng)格,并在多年的創(chuàng)作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中拓展視野,形成了相對(duì)獨(dú)特的繪畫審美思想。在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,他以大膽的想象、獨(dú)特的思維和新穎的思想,構(gòu)思創(chuàng)作傾心打造了一幅長49米,寬1.21米的紅色文化唐卡《世界偉人——毛澤東》,這打破了長久以來人們對(duì)唐卡的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。這幅作品弘揚(yáng)了中華民族精神和革命精神,鼓舞人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),希望能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地得到發(fā)展與傳承。變的是風(fēng)格,不變的是修行,繪畫唐卡就是一種修行。唐卡一般用短幅來表現(xiàn),但扎西多杰卻用長達(dá)49米的巨幅唐卡講述偉人毛澤東的故事。作為武威市非遺文化傳承人,在精力最旺盛的時(shí)候,扎西多杰把毛澤東從1893年到1949年輝煌的一生和豐功偉績,用唐卡的藝術(shù)語言和手法表現(xiàn)出來,讓唐卡這一古老的藝術(shù)表達(dá)手法融入了新的藝術(shù)理念和生命力,古韻流淌在新的藝術(shù)長河中,精彩紛呈。
現(xiàn)在扎西多杰已獲得“民間工藝美術(shù)師、唐卡優(yōu)秀畫師、國際OPC工藝美術(shù)大師、中國人民藝術(shù)家國家一級(jí)工藝美術(shù)大師”等稱號(hào),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐卡藝術(shù)代表性傳承人。相信扎西多杰和他的唐卡藝術(shù)將會(huì)結(jié)出累累果實(shí),華銳唐卡藝術(shù)也會(huì)很好地傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 通訊員/鄭金花)
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