認識一個宗教，不僅要了解它的核心教義，學習它的典籍，也要追溯其歷史形成。以藏傳佛教為例，這一古老宗教最早由印度傳入藏區(qū)，并依據(jù)西藏古老的靈魂觀念和佛教特有的化身理論，創(chuàng)立了特有的傳承制度--活佛轉(zhuǎn)世。

那么，誰是藏傳佛教歷史上第一位轉(zhuǎn)世活佛？主要教派格魯派的第一位轉(zhuǎn)世活佛是誰？第一個通過金瓶掣簽選出的活佛又是哪一位？跟小編一起去解讀下三位活佛的精彩人生故事。圖為德珠活佛。

噶瑪拔希，這位噶舉派活佛被視為藏傳佛教歷史上第一位轉(zhuǎn)世活佛。據(jù)藏文史料記載，噶瑪噶舉派創(chuàng)始人都松欽巴臨終前遺囑，說其化身要在人間轉(zhuǎn)世，讓弟子們在他圓寂后尋訪。弟子們按都松欽巴的遺囑找到的“轉(zhuǎn)世化身”就是噶瑪拔希。這也是活佛轉(zhuǎn)世制度的發(fā)端。圖為噶瑪拔希塑像。來源：中國佛教網(wǎng)

相傳，噶瑪拔希是位有“個性”的活佛。他繼任楚布寺寺主后，曾得到當時還沒有當上大汗的忽必烈的招攬。但他拒絕了忽必烈，轉(zhuǎn)而投靠了元憲宗蒙哥，還被封為了國師。蒙哥賜予他金邊黑帽及一顆金印和大量的財產(chǎn)，從此，噶瑪噶舉派黑帽系活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)開始。資料圖為忽必烈和八思巴。

格魯派是藏傳佛教諸多教派中形成時間最晚、影響最大的一派，創(chuàng)始人是宗喀巴。格魯派采用活佛轉(zhuǎn)世制度始于16世紀中葉，第一位被正式認定的是宗喀巴大師弟子根敦朱巴的轉(zhuǎn)世靈童、第二世達賴喇嘛根敦嘉措。資料圖為唐卡根敦嘉措。

格魯派中有兩個影響較大的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)：達賴世系和班禪世系。兩大系統(tǒng)的轉(zhuǎn)世有其傳統(tǒng)程序，前世生前有關(guān)轉(zhuǎn)世的預言、逝世前后的異常現(xiàn)象的征兆、護法神師的神諭，是尋訪靈童的主要依據(jù)。據(jù)說，根敦嘉措生下來就會背誦度母咒、禱文及《般若經(jīng)頌》。圖為十一世班禪。來源：新華社

還有一位特殊的“第一”，可以說是老天的“旨意”，這就是十世達賴喇嘛楚臣嘉措---他是第一位通過金瓶掣簽選出的轉(zhuǎn)世活佛。那么，為什么當時的清朝政府使用金瓶掣簽來選靈童呢？圖為金瓶和用于書寫候選靈童名字的象牙簽牌。來源：中國西藏網(wǎng)

相傳在清朝康乾時期，西藏各教派紛爭激烈，出現(xiàn)了大活佛幾乎都出自一家的現(xiàn)象，這促使乾隆皇帝下決心整治西藏活佛轉(zhuǎn)世制度流弊。嘉慶帝時，堅持通過金瓶掣簽選出了十世達賴，此舉表明了清廷對西藏的主權(quán)和對藏傳佛教事物的管轄權(quán)力的深刻政治含義。資料圖第五世達賴喇嘛覲見清帝圖。

見微知著，三位轉(zhuǎn)世活佛的傳奇故事引人入勝，是管窺藏傳佛教發(fā)展史的入口，也反映了藏傳佛教在不同發(fā)展階段的特點。藏傳佛教發(fā)展到今天，已走上與社會主義社會相適應的道路。去年，藏傳佛教活佛查詢系統(tǒng)正式上線，可供查詢境內(nèi)1000多位活佛信息。（中國西藏網(wǎng) 綜合/趙釗）