美景美人,占滿相機內(nèi)存
導(dǎo)游小段屢次溫柔提醒“請大家緊跟隊伍前行”,但她的聲音很快淹沒在“咔嚓咔嚓”的快門聲和“哇塞”的贊嘆聲中,響應(yīng)者寥寥。不過小段應(yīng)該早已習(xí)慣,畢竟這140位香港青少年學(xué)子來到的是被譽為“天空之境”的茶卡鹽湖景區(qū),他們每一步都踏著驚喜,手中的相機成了最忙碌的旅伴,爭相記錄下每一個不容錯過的瞬間。學(xué)生們在行走中交流,在按下快門的間隙分享著各自的震撼與感動。你方拍罷我登場,興奮之情溢于言表。
圖為導(dǎo)游小段向香港青少年學(xué)子介紹鹽湖景區(qū)。140余人的大隊伍卻只有少數(shù)人跟上,其他人早已迷失于茶卡鹽湖的美景之中。攝影:李泓慶
香港裘錦秋中學(xué)(屯門)高二學(xué)生何莉莉回憶起初見網(wǎng)上茶卡鹽湖的驚艷,懷疑那不真實的藍(lán)天與白湖是經(jīng)過了后期潤色,而今置身實景,她由衷感嘆:“來了才知道這里真的很美。”
圖為藍(lán)天下的茶卡鹽湖。攝影:趙振宇
她的同學(xué)董靜雅原以為茶卡鹽湖只有單一色調(diào)的湖景,卻意外邂逅了世界上規(guī)模最大的戶外鹽雕藝術(shù)群。成吉思汗的鹽雕雄姿,讓她深切感受到了藝術(shù)與自然的完美融合,心中的震撼難以言喻。
圖為茶卡鹽湖景區(qū)的鹽雕。2011年,茶卡鹽湖鹽雕群被世界紀(jì)錄協(xié)會認(rèn)定為世界最大戶外鹽雕藝術(shù)群。 攝影:李泓慶
仁濟(jì)醫(yī)院第二中學(xué)高一學(xué)生黃智煒的目光穿越了鹽湖的廣闊,落在了遠(yuǎn)方層巒疊嶂的山上,那是鏡頭往往捕捉不到的壯麗。“網(wǎng)上的圖片只拍到鹽湖,卻拍不到周遭的環(huán)境,我喜歡鹽湖遠(yuǎn)處的山,非常好看。”他如是說。
最熟悉的陌生“鹽”
“茶卡”是藏語,意即鹽池。鹽是我們生活中最為常見之物,但直到來到茶卡鹽湖文化館,這些青少年們才發(fā)現(xiàn)自己所知有限。他們這才了解到,鹽這一日常餐桌上的尋常之物,其背后竟藏著一個多彩而豐富的世界。除我們熟悉的海鹽、湖鹽之外,巖鹽的堅硬、井鹽的深邃、竹鹽的清新,都以各異的姿態(tài)和色彩展現(xiàn)著自然界的奇妙多樣性。鹽的妙用也遠(yuǎn)不止調(diào)味,還有清潔、消腫等多種功效。何莉莉聯(lián)想到自己生物課上所學(xué):“鹽里含有的多種氨基酸和微量元素,都是我們身體所需,對人類真的很重要。”
圖為香港青少年在茶卡鹽湖文化館外合影。攝影:趙振宇
董靜雅則在“天空之境”的夢幻倒影前,找到了課本知識與現(xiàn)實奇觀的交點??茖W(xué)的邏輯在此得到了詩意的詮釋:茶卡鹽湖的形成,是干旱氣候與礦物質(zhì)循環(huán)的完美協(xié)作。稀少的降水促使鹽分沉淀,而瑪亞納河等清流注入,不斷形成的鹵水層覆蓋在湖底部厚厚的石鹽層上,具有強烈的鏡面反射能力,造就了天地人合一的絕美畫卷。
圖為幾名香港青少年在鹽湖文化館觸摸鹽粒。攝影:趙振宇
歷史的風(fēng)塵中,茶卡鹽更承載著尊貴的記憶。據(jù)說,它曾是乾隆皇帝首選用鹽,漱口必用茶卡鹽,不但如此,連菜肴中調(diào)味也要用茶卡鹽。足見其非凡品質(zhì)。香港教育大學(xué)大三學(xué)生溫亮智在歸程時特地選購了幾包茶卡鹽,他笑言,希望家人也嘗嘗茶卡鹽的與眾不同之處。在這里,鹽不僅僅是一種調(diào)味品,它是自然、歷史與文化的結(jié)晶,是對“熟悉而又陌生”的最好詮釋。
搶鹽?不存在的!
游覽茶卡鹽湖之前,研學(xué)團(tuán)導(dǎo)游徐向峰就給我們科普了一個知識:茶卡鹽湖的鹽足以滿足全國人民一個世紀(jì)的需求;而地跨青海地跨格爾木市和都蘭縣的察爾汗鹽湖面積超茶卡鹽湖56倍,鹽儲量更是驚人,足足能供全球人口食用千年之久。且這些寶貴的鹽湖大多位于交通便利的地區(qū),便于資源的開發(fā)和運輸。
圖為茶卡鹽湖。香港學(xué)生感嘆茶卡鹽湖一望無垠,而位于柴達(dá)木盆地南部的察爾汗鹽湖總面積達(dá)5856平方公里,是中國最大的鹽湖。攝影:李泓慶
香港教育大學(xué)大二學(xué)生賴志賢感慨:“前段時間日本排放核污染水在國內(nèi)激起一陣搶鹽風(fēng)波。我這次才知道原來青海豐富的鹽業(yè)資源足以讓我們免于此類無謂的恐慌。我感覺到,有祖國在這里,我不用再怕這些。”是祖國的強盛與自然的饋贈,讓他心中涌動踏實與自豪。
經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的雙贏之路
茶卡鹽湖如今已成功實現(xiàn)從“工業(yè)明珠”到“旅游明星”的華麗轉(zhuǎn)身,其融合工業(yè)與旅游的創(chuàng)新模式引發(fā)了青少年學(xué)子們思考。黃智煒很贊賞茶卡鹽湖能巧妙利用自身特色,開拓出一條經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙 贏的道路。他說:“旅游的收益不僅能助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),還能反哺于鹽湖的環(huán)境保護(hù),從而保障了我們未來能持續(xù)欣賞到更純凈、更迷人的鹽湖風(fēng)光。”
圖為航拍茶卡鹽湖小火車。攝影:趙振宇
香港嶺南大學(xué)大二學(xué)生梁凱嘉則從另一個角度提出了獨到見解,他指出,常規(guī)觀念中,旅游傾向于與工業(yè)分離,擔(dān)心兩者結(jié)合可能破壞景觀美感或造成污染。而茶卡鹽湖的實踐顛覆了這一觀念。通過精心規(guī)劃與改造,曾經(jīng)的工業(yè)設(shè)施,諸如龐大的機械設(shè)備、舊有建筑以及蜿蜒的鐵軌,搖身一變,成為了景區(qū)內(nèi)獨特的風(fēng)景線,為游客提供了別樣的游覽體驗,同時也證明了工業(yè)遺跡與自然美景可以和諧共生,共同講述這片土地的變遷與重生。
湖色生輝,小小遺憾擋不住再訪的腳步
茶卡鹽湖以其攝人心魄的魅力,不僅占據(jù)了香港青少年們的相機內(nèi)存,也拖住了他們離開的腳步。他們差點忘了,下一站同樣令人向往——青海湖。
圖為航拍青海湖北岸仙女灣。攝影:趙振宇
聽導(dǎo)游介紹青海湖相當(dāng)于4個香港那么大時,香港伯裘書院高二學(xué)生邱淑君眼中閃爍著驚奇與期待,她在坐車前往青海湖的途中,一路在感受、在記錄。她渴望與這個世界上面積最大和海拔最高的咸水湖(之一)來個親密邂逅。對初三的鐘穎林來說,這里的美不僅僅是視覺上的享受,更是一場文化與心靈的洗禮。湖畔矗立的三牲拉則,如同守護(hù)神一般,靜靜訴說著這片土地古老而神秘的故事;隨風(fēng)飄揚的經(jīng)幡,承載著藏族人民對天地的敬畏與信仰,每一次翻飛都似乎在低語著世代相傳的祈愿。鐘穎林首次觸摸到一個完全不同于自己熟悉世界的維度。
圖為講解員向香港青少年介紹青海湖。攝影:李泓慶
本次香港青少年研學(xué)團(tuán)團(tuán)長曾瑋然說,青海已經(jīng)來過多次,但青海湖還是初逢,因此心情和激動的學(xué)生們并無二致。他說青海湖以后一定還會再來。面對學(xué)生們的小小遺憾——未能遇見晴空萬里的景色,他以哲人般的從容回應(yīng):“旅途中的不如意,恰似國畫中的留白,為再次探訪預(yù)留了無限想象與期盼的空間。每一次未能盡興的告別,都是再次啟程的最美邀約。”
圖為香港青少年在青海湖仙女灣景區(qū)拍照。攝影:李泓慶
生態(tài)文明的守望與傳承
2021年,習(xí)近平總書記在青??疾鞎r強調(diào):“青海在生態(tài)文明方面的戰(zhàn)略位置非常重要,分量很重。要把青海生態(tài)文明建設(shè)好、生態(tài)資源保護(hù)好,把國家生態(tài)戰(zhàn)略落實好、國家公園建設(shè)好。生態(tài)是資源和財富,是我們的寶藏。”這一理念,在每一位香港青少年學(xué)子心中播下了綠色的種子,他們親眼見證了生態(tài)保護(hù)的顯著成果,深切體會到國家對綠水青山的執(zhí)著守護(hù)。
團(tuán)長曾瑋然說:“在青海多次考察,加上這幾天的觀察體驗,我越發(fā)覺得國家對生態(tài)保護(hù)投入了巨大努力,若非如此,眼前的壯麗景色怎會依舊?”他希望學(xué)子們成為青海故事的傳播者,邀請更多香港同胞親身體驗這片凈土的魅力。
圖為香港青少年研學(xué)團(tuán)在青海湖三牲拉則前合影。“拉則”為藏語,蒙古語稱為“俄堡”,是祈求平安的意思。“三牲拉則”是由自然死亡的神馬、神牛、神羊的頭堆砌起來的,所以叫“三牲拉則”,高37米。攝影:李泓慶
作為中文教育系學(xué)生,賴志賢心懷熱忱,規(guī)劃著將青海的自然與文化融入教學(xué)。他希望帶領(lǐng)未來的學(xué)生來青海研學(xué)。同時,他提及大學(xué)設(shè)立的獎學(xué)金交流項目,決心爭取再次踏上青海之旅,讓更多青年學(xué)子受益于實地考察的寶貴經(jīng)歷。
圖為學(xué)生們對著鏡頭比耶。攝影:海龍
而天公亦作美。在旅程尾聲,云縫中透出的陽光仿佛是對學(xué)子們最溫柔的饋贈,青海湖在光芒下更顯璀璨,仿佛是對他們無聲的約定——無論今日是否有憾,青海的懷抱永遠(yuǎn)為追尋自然與文化的旅人敞開。(中國西藏網(wǎng) 記者/李泓慶 易文文 桑吉 趙振宇)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。