由于西藏特殊的地理?xiàng)l件和地廣人稀的人口分布特點(diǎn)，為保證西藏廣大適齡兒童能接受到義務(wù)教育，讓西藏廣大農(nóng)牧民孩子都能有學(xué)上，從1985年開始，中央政府在西藏對接受義務(wù)教育階段教育的農(nóng)牧民子女實(shí)施包吃、包住、包學(xué)習(xí)費(fèi)用的“三包”政策。2012年，在黨中央的特殊關(guān)懷下，西藏又在全國率先建立15年公費(fèi)教育政策體系，并建立了學(xué)生資助政策體系、開啟寄宿制教育模式，這一模式的推廣深受西藏百姓歡迎，在為西藏農(nóng)牧區(qū)孩子們提供均等優(yōu)質(zhì)教育資源的同時(shí)，也在雪域高原上為他們搭建起一座溫暖港灣，助力孩子成長成才，實(shí)現(xiàn)了從要我上學(xué)到我要上學(xué)，從有學(xué)上到上好學(xué)的巨大轉(zhuǎn)變。

　　西藏特殊地理環(huán)境推動(dòng)寄宿制教育大力發(fā)展

　　一方面，西藏地廣人稀，人口分散。120多萬平方公里的土地，僅有360多萬人口居住生活，西部阿里地區(qū)的人口密度為0.33人/平方公里，北部那曲市的人口密度為1.36人/平方公里，牧民居住離鄉(xiāng)政府遠(yuǎn)的可以達(dá)到150公里。另一方面，西藏自然條件比較惡劣，在西藏的南部和東部地區(qū)多高山峽谷，在夏季會(huì)頻繁發(fā)生洪水和泥石流等自然災(zāi)害，而藏北地區(qū)冬季的冰雪覆蓋又使得通行被輕易阻斷，在這樣的條件下，遠(yuǎn)距離地上下學(xué)，孩子們的上學(xué)之路存在一定危險(xiǎn)。

　　如西藏自治區(qū)日喀則市薩嘎縣如角鄉(xiāng)小學(xué)，坐落在平均海拔4600米以上的牧區(qū)，這里氣候惡劣、高寒嚴(yán)酷，隨時(shí)存在泥石流、暴雪等自然災(zāi)害的威脅。該縣下轄7鄉(xiāng)1鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝罕姶蟛糠忠杂文翞樯?，居住點(diǎn)非常分散，牧民子女難以實(shí)現(xiàn)就近就便上學(xué)。為此學(xué)校順應(yīng)農(nóng)牧區(qū)家庭的安全教育需求，采取了寄宿制的方式，把分散的生源集中起來辦學(xué)，安排學(xué)生宿舍，方便學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，減少學(xué)生往返家校之間的次數(shù)，滿足了方圓幾百公里內(nèi)牧區(qū)學(xué)生的求學(xué)和生活需要，也大大減輕了家長們的負(fù)擔(dān)。在寒暑假期間，學(xué)校更是聯(lián)合鄉(xiāng)政府、派出所挨家挨戶接送學(xué)生，2016年至今累計(jì)接送學(xué)生3000余次，期間沒有發(fā)生任何安全事故，全面保障了學(xué)生的生命安全。在西藏自治區(qū)那曲市的色尼區(qū)第三中學(xué)，為了保障學(xué)生的上下學(xué)安全，由學(xué)校出面，聯(lián)系了客運(yùn)公司，協(xié)調(diào)開通了由學(xué)校直達(dá)市中心的愛心客運(yùn)服務(wù)，為學(xué)生們提供一條安全便捷的回家之路。

　　西藏特色寄宿制教育促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)義務(wù)教育普惠均衡發(fā)展

　　西藏寄宿制學(xué)校是“普及教育”與“寄宿教”的科學(xué)結(jié)合，是滿足西藏地區(qū)農(nóng)牧民需求的一種科學(xué)合理的制度。今年以來，一些西方國家惡意炒作“強(qiáng)迫藏族兒童上寄宿學(xué)?！钡仍掝}，別有用心地誣蔑抹黑西藏寄宿制教育，混淆“寄宿制教育”與上世紀(jì)西方某些國家有針對性設(shè)置的“殖民式寄宿學(xué)校”，完全是黑白顛倒，嚴(yán)重歪曲事實(shí)。我們在西藏調(diào)研中，真實(shí)體會(huì)到西藏的寄宿制教育一直主張遵從家長與孩子的意愿，通過家委會(huì)、開放日等活動(dòng)邀請學(xué)生家長參加寄宿生活管理和規(guī)劃，讓孩子在家長監(jiān)護(hù)下自愿選擇寄宿或走讀，保障孩子們受教育權(quán)并平等、享受高質(zhì)量教育資源，并在大力推行普通話通用語言教學(xué)，鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的同時(shí)，又通過多種多樣的課程設(shè)計(jì)傳承西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)當(dāng)?shù)貎和轮求w美勞全面發(fā)展，是實(shí)實(shí)在在惠及農(nóng)牧區(qū)家庭的教育。

　　如西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣的巴嘎鄉(xiāng)小學(xué)，其班級(jí)課程安排有藏語文、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、道德與法治、綜合以及體育，通過各種傳統(tǒng)藏族文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛精神，在學(xué)校推出的石榴花開各民族一家親的繪畫活動(dòng)中，讓孩子們用自己的雙手和親眼目睹感受到的各民族共同奮斗出來的家鄉(xiāng)日新月異的新變化，畫出共同富裕的新生活，唱出漢族藏族都是一個(gè)媽媽的女兒之歌。在西藏自治區(qū)拉薩市的尼木縣中學(xué)，學(xué)校借助普松的木板雕刻、雪拉的藏紙、吞巴的藏香等，開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”進(jìn)校園活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與尼體字書法活動(dòng)、藏戲團(tuán)表演等，豐富的課外活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生們的熱烈歡迎，當(dāng)?shù)孛褡逄厣幕跐撘颇械玫奖Ｗo(hù)和傳承。西藏自治區(qū)那曲市申扎縣第二小學(xué)則通過開設(shè)藏語文書法、漢語文書法、美術(shù)、電子琴、舞蹈、手工、籃球、足球、呼啦圈、藏式骰子、象棋、跳棋等興趣課程，充分尊重學(xué)生興趣，合理安排課程，助力學(xué)生健康成長?？梢哉f，西藏特色寄宿制教育極大地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)熱情，讓更多邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)牧區(qū)孩子們有了接受教育的機(jī)會(huì)，改變了過去農(nóng)牧區(qū)教育不均衡的狀態(tài)，促進(jìn)了農(nóng)牧區(qū)義務(wù)教育普惠均衡發(fā)展。

　　西藏寄宿制教育構(gòu)建起溫暖的協(xié)同育人和諧和家校關(guān)系

　　在西藏，寄宿制辦學(xué)并不意味著學(xué)生遠(yuǎn)離親人、脫離家庭生活，孩子們在周末、節(jié)假日和寒暑假都能根據(jù)個(gè)人意愿決定是否返家，學(xué)校與家庭之間始終以學(xué)生健康快樂成長個(gè)體為紐帶保持著密切聯(lián)系。

　　如西藏自治區(qū)那曲市申扎縣第二小學(xué)通過構(gòu)建“家校聯(lián)系”的教育平臺(tái)，制定“家校共育”的實(shí)施方案，設(shè)立“家長開放日”，讓家長參與到陪餐、聽課、親子活動(dòng)等校園活動(dòng)、教學(xué)工作中，并通過這種形式不斷完善學(xué)校的各種教學(xué)制度，讓孩子們得到更好的教育，能好的成長。西藏自治區(qū)日喀則市仁布縣中學(xué)的典型做法是成立家長委員會(huì)，定期召開座談會(huì)收集家長的意見建議，每兩周邀請家長參觀學(xué)生食堂、暖房、洗衣房、浴室和宿舍，最直觀地掌握學(xué)生在校情況。暢通的信息交流渠道構(gòu)建起民主、平等、互信互訪的家校關(guān)系。下一步學(xué)校還將應(yīng)用大數(shù)據(jù)手段，讓家長可以動(dòng)態(tài)看到孩子們的學(xué)習(xí)成長場景，形成更加親密的協(xié)同育人模式。

　　西藏寄宿制教育凝聚了人心推動(dòng)了西藏教育高質(zhì)量發(fā)展

　　實(shí)踐充分證明，只有全面深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感，才能確保西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。在我們實(shí)地調(diào)研過程中，絕大多數(shù)農(nóng)牧區(qū)家庭都非常認(rèn)可寄宿制教育的效果，認(rèn)為這是黨對西藏農(nóng)牧區(qū)家庭的特殊關(guān)懷，在學(xué)校集中學(xué)習(xí)生活，孩子們不但得到了老師們的關(guān)心關(guān)懷，而且平時(shí)各種活動(dòng)也非常豐富，伙食營養(yǎng)健康，孩子們在老師爸爸媽媽的無微不至的教育下，通過孩子們之間的相互幫助、交流交融，實(shí)現(xiàn)了安全成長，健康成長，快樂成長，孩子們的自強(qiáng)自立能力，感恩意識(shí)得到了大幅度提高。在對學(xué)生的采訪中，同學(xué)們都非常適應(yīng)寄宿制教育，對課間鍛煉，課間水果，課后游戲，課后畫畫等活動(dòng)，充滿了美好的感覺，的的確確樹立了愛黨愛國，各民族一家親的理念。

　　我們在岡仁波齊山腳下巴嘎小學(xué)調(diào)研中，有了最直接的感受。位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)普蘭縣的巴嘎鄉(xiāng)小學(xué)占地44千平方米，建筑面積7250平方米，在校有19名教師，256名學(xué)生，有六個(gè)年級(jí)，九個(gè)教學(xué)班，走讀生54人，住校生202人。作為寄宿制小學(xué)的典型代表，石確次仁校長表示寄宿制的確為當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民家庭教育帶來了便利，孩子們無論綜合素質(zhì)和小升初成績，都有了不斷地提高，孩子們更加愛黨愛國和喜歡讀書，由于寄宿制的好處在家長之間廣泛流傳，加之現(xiàn)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民生活條件日益改善和對孩子教育觀念的改變，使八嘎鄉(xiāng)小學(xué)招生人數(shù)日益上升。因此，在西藏大力發(fā)展寄宿制辦學(xué)模式，有助于在高原地區(qū)整合教學(xué)資源，合理配置教育力量，科學(xué)普及義務(wù)教育，實(shí)現(xiàn)西藏教育高質(zhì)量發(fā)展。（中國西藏網(wǎng) 文/陳愛東 麻曉萌 劉佳豪）