網(wǎng)評(píng):增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同” 在宗教界鑄牢中華民族共同體意識(shí)
12月3日至4日,全國宗教工作會(huì)議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào),要深入推進(jìn)我國宗教中國化,引導(dǎo)和支持我國宗教以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),增進(jìn)宗教界人士和信教群眾對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
我國自古以來就是一個(gè)多民族、多宗教的國家,民族與宗教分布廣泛、相互交織,呈現(xiàn)多元化特征,經(jīng)歷了漫長的歷史演進(jìn)過程,各宗教長期共存,促進(jìn)了中華民族的融合和凝聚??v觀歷史,我國宗教總體上對(duì)維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)中華文明向心力起到了積極作用。
中國宗教文化所具備的優(yōu)良傳統(tǒng),有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)。比如,佛教提倡“利樂眾生、拔苦與樂”;道教提倡“虛懷若谷”“齊同慈愛”;基督教提倡“愛人如己”; 伊斯蘭教同樣倡導(dǎo)“友善”……這些人際倫理信條作為宗教的戒律,對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。
此外,愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了良好的德治基礎(chǔ)。從革命、建設(shè)到改革開放三個(gè)不同的歷史時(shí)期,宗教界都在適應(yīng)社會(huì)中踐行并發(fā)揚(yáng)著愛國主義精神。不同歷史時(shí)期的具體實(shí)踐,都記載著宗教界愛國的光輝事跡,也承載著宗教人士和廣大信教群眾作為中國人民一員的愛國擔(dān)當(dāng),更是成為延續(xù)宗教界“不忘初心繼往開來,愛國愛教愛家鄉(xiāng)”的精神動(dòng)力。比如,佛教強(qiáng)調(diào)“不依國主則法事難立”“不作國賊、不漏國稅、不犯國制”,倡導(dǎo)“莊嚴(yán)國土、利樂有情”。
時(shí)至今日,宗教界愛國精神不斷升華,在抗擊新冠肺炎疫情中,中國宗教界識(shí)大體、顧大局,同全國各族人民風(fēng)雨同舟、共克時(shí)艱、牢牢守住宗教這道抗疫防線,為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭發(fā)揮了積極作用,展現(xiàn)了宗教界人士和信教群眾的家國情懷,詮釋了我國宗教界的新時(shí)代愛國精神。
任何宗教都必須朝著社會(huì)前進(jìn)的方向努力,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和人民群眾的需求。以“五個(gè)認(rèn)同”為核心內(nèi)容鑄牢中華民族共同體意識(shí),是各民族、各宗教人士凝聚基本共識(shí)的歷史使命和現(xiàn)實(shí)要求,更是滿足人民美好生活向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的需要。
在構(gòu)筑中華民族共有精神家園過程中,宗教界人士要發(fā)揮主動(dòng)性,帶領(lǐng)廣大信教群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺學(xué)習(xí)和傳承黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神譜系,特別是弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,形成對(duì)中華民族共同的理想信念,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。(中國西藏網(wǎng) 文/孫?。?/p>
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