“大雪封山，馱鹽隊(duì)伍艱難地走在風(fēng)雪中，他們用身體和意志開辟出前行的道路。沒有庇護(hù)，更沒有捷徑。馱鹽隊(duì)伍艱辛地前進(jìn)著，他們憑著經(jīng)驗(yàn)與膽識(shí)逐步前行?！?/p>

　　這是西藏大型原創(chuàng)民族歌舞劇《天邊牧人》的上篇之《雪中行》開場(chǎng)一幕，內(nèi)容講的是具有悠久歷史的藏北馱鹽的故事。

　　這部由班戈縣政府傾力打造，西藏青年舞蹈家兼編導(dǎo)拉巴扎西主導(dǎo)完成的大型原創(chuàng)民族歌舞劇分上下篇、共8幕，時(shí)長(zhǎng)約1個(gè)小時(shí)20分鐘。

　　整臺(tái)劇目以故事敘事為主綱，通過上篇的《雪中行》《純香溢》《黑帳篷》《人之翼》和下篇的《筑路》《騎車》《婚慶》《喬遷》等8幕組成。

　　大幕拉開，《天邊牧人》以對(duì)話為始，傳統(tǒng)與新生事物引出的諸多思考，貫穿每一個(gè)篇章的主體故事和內(nèi)容，在新舊西藏的歷史大背景下，以馱鹽、婚慶等藏北草原班戈最獨(dú)特的傳統(tǒng)游牧文化為筆觸，勾勒出美麗草原文化的影廓，《筑路》《騎車》《喬遷》又依次遞進(jìn)呈現(xiàn)了班戈牧人從舊到新、從苦到甜的幸福生活。

　　這是西藏青年舞蹈家兼編導(dǎo)拉巴扎西近年來主導(dǎo)完成的又一部西藏藏北草原文化類的歌舞劇，也是那曲市班戈縣政府近年來持續(xù)倡導(dǎo)的“旅游搭臺(tái)、文化唱戲”理念的又一次延伸與拓展。

　　這部大型原創(chuàng)民族歌舞劇《天邊牧人》的所有演員都是班戈縣當(dāng)?shù)啬撩褡拥?。“這些牧民演員真的很‘硬’！”拉巴扎西感嘆道，從剛開始排練存在這樣或那樣的問題，一路堅(jiān)持下來，進(jìn)步很大?，F(xiàn)在，他們中的多數(shù)人依托這個(gè)劇在拉薩藏游壇城實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，白天就在藏游壇城的商家打工，晚上則在藏游壇城露天廣場(chǎng)演出《天邊牧人》中的一兩幕。

　　“《天邊牧人》整劇雖分上下篇共8幕，但每一幕都可拎出來單獨(dú)表演?！崩驮髡f，“目前在拉薩藏游壇城的演出不收取任何費(fèi)用，在網(wǎng)上挺火的，一些游客專門來看，有點(diǎn)網(wǎng)紅打卡的意思吧。說實(shí)在的，這部歌舞劇就是一個(gè)文化介質(zhì)，它能很好落地，又能帶動(dòng)當(dāng)?shù)啬贻p人就業(yè)，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初我和班戈縣政府合作的初心?！?/p>

　　雖然很年輕，但拉巴扎西的經(jīng)歷很豐富。他自幼酷愛舞蹈藝術(shù)。從上海戲劇學(xué)院舞蹈班畢業(yè)后，成為家鄉(xiāng)日喀則民族藝術(shù)團(tuán)的首席演員。幾年后，他又考入中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院，在深入學(xué)習(xí)和研究民族舞蹈創(chuàng)作和表演后，于2014年起創(chuàng)作多元素舞蹈劇場(chǎng)，成功轉(zhuǎn)型成為了一名藏族青年舞蹈家兼編導(dǎo)。

　　自2020年6月開始采風(fēng)、創(chuàng)編、找演員，到完成創(chuàng)作和編排至今，西藏原創(chuàng)大型民族歌舞劇《天邊牧人》已經(jīng)通過西藏相關(guān)部門的審查，目前正等待于近期在各大劇院舉行首演。為了更好的完成首演，今年3月以來，來自班戈的《天邊牧人》演職人員在拉薩藏游壇城復(fù)排半月后，每晚不間斷地在藏游壇城廣場(chǎng)演出，收獲了很多市民和游客的點(diǎn)贊。

　　在異地打拼了很多年后，現(xiàn)在的拉巴扎西如愿以償，在拉薩堆龍德慶區(qū)成立了“西藏明覺藝術(shù)空間”文化公司，2000余平米的排練廳，足以讓幾百號(hào)人一次性排練。

　　排在拉巴扎西日程上的劇目還有很多，而他關(guān)于《天邊牧人》這部歌舞劇的思考卻從未間斷。他說，這部涵蓋脫貧故事和藏北游牧文化的歌舞劇，在繼承西藏本土優(yōu)秀民俗文化的基礎(chǔ)上，加入了現(xiàn)代藝術(shù)元素，以西藏進(jìn)步發(fā)展的清晰歷史脈絡(luò)為軸，展現(xiàn)時(shí)代更迭中西藏人民生活的滄桑巨變，證明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走社會(huì)主義道路，西藏才會(huì)有光輝燦爛的今天和更加美好的未來?！拔蚁Ｍ麑淼哪骋惶?，能將這部劇目移至它的發(fā)源地班戈，在圣象天門景區(qū)，來一場(chǎng)帳篷內(nèi)的視聽盛宴，那才是真正的回歸本真！”他說。