西藏自治區(qū)林芝市被生態(tài)環(huán)境部授予“國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市”稱號(hào)，成為西藏自治區(qū)首個(gè)“國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市”。在西藏民主改革60周年之際，筆者隨同北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)文明研究中心課題組前往西藏自治區(qū)林芝市展開(kāi)調(diào)研。圍繞宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村生態(tài)振興、鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)等問(wèn)題，課題組先后對(duì)布久鄉(xiāng)珠曲登村、林芝鎮(zhèn)嘎拉村、派鎮(zhèn)大渡卡村、魯朗小鎮(zhèn)等村鎮(zhèn)進(jìn)行深入走訪。

　　云中林芝市，藏鄉(xiāng)江南春。根據(jù)西藏自治區(qū)官方網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)，近年來(lái)，林芝市共建成各類自然保護(hù)區(qū)4個(gè)，國(guó)家森林公園3個(gè)，國(guó)家濕地公園3個(gè)，國(guó)家地質(zhì)公園1個(gè)。全市共有6個(gè)縣區(qū)、41個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、384個(gè)行政村先后獲得自治區(qū)級(jí)生態(tài)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村命名，率先在全區(qū)完成“80%的行政村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣創(chuàng)建自治區(qū)級(jí)生態(tài)村、生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)縣”的目標(biāo)任務(wù)。

　　“綠水青山”與“冰天雪地”相交融的雪域高原，“天藍(lán)、地綠、水凈”的美麗鄉(xiāng)村開(kāi)出生態(tài)文明之花。課題組足跡所至的一個(gè)個(gè)村莊，于細(xì)節(jié)處昭示著人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念。在“中國(guó)最美休閑鄉(xiāng)村”——布久鄉(xiāng)珠曲登村，雪山融水沿著與鄉(xiāng)村小道平行的溝渠流向農(nóng)田，牦牛、藏香豬在村落與田間穿梭，村環(huán)衛(wèi)站、村郵站、村文化廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全。此外，“十星農(nóng)戶”“五星黨員”評(píng)比公示活動(dòng)制度化，形成獨(dú)具區(qū)域特色的“村規(guī)民約”。在“開(kāi)啟世界最深大峽谷的鑰匙”——派鎮(zhèn)大渡卡村，村黨支部書(shū)記桑杰次仁激動(dòng)地說(shuō)，“既要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，又要堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境優(yōu)先保護(hù)，把區(qū)位優(yōu)勢(shì)用好、用足、用充分，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型，才能讓大渡卡村的藏藥種植產(chǎn)業(yè)真正發(fā)展起來(lái)、持續(xù)下去”。四月的高原山村，“雪域桃花始盛開(kāi)”。在林芝鎮(zhèn)嘎拉村，以“人間凈界·醉美林芝”為主題的第十七屆桃花旅游文化節(jié)拉開(kāi)帷幕，雪域山村“連片集群”的桃花林向世界亮出高原文旅“新名片”。

　　讓森林為雪域山村“代言”，讓雪域山村自己“訴說(shuō)”美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路。林芝市“從林做起、從林講起”，既注重保護(hù)森林調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、防風(fēng)固沙、維持生物多樣性的生態(tài)功能，同時(shí)又注重開(kāi)發(fā)森林文旅、康養(yǎng)等生產(chǎn)生活功能，在實(shí)踐中探索出“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化”的鄉(xiāng)村發(fā)展新路。同時(shí)，重視對(duì)于傳統(tǒng)村落內(nèi)部及周邊生態(tài)區(qū)的保護(hù)與修復(fù)，形成鄉(xiāng)村“生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)、生態(tài)區(qū)”三區(qū)并存的村落新格局，“山水林田湖草”與“人車路村房線”既融合又獨(dú)立。此外，漢藏雙語(yǔ)版“村規(guī)民約”中節(jié)水節(jié)電條款、村落垃圾集中收集、生產(chǎn)生活中減少使用塑料制品等具體舉措，在農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的處處細(xì)節(jié)之處，把鄉(xiāng)村生態(tài)制度、生態(tài)設(shè)施、生態(tài)行為、生態(tài)文化“四層”建設(shè)與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣相融合的工作做細(xì)致、做扎實(shí)、做出實(shí)效。

　　當(dāng)前，把鄉(xiāng)村地區(qū)自然資源的要素稟賦及結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)起來(lái)，把鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)從根本上發(fā)揮出來(lái)、運(yùn)用出去，是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的關(guān)鍵之舉，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)程中構(gòu)筑高原生態(tài)屏障的至誠(chéng)之道，也是引領(lǐng)鄉(xiāng)村持續(xù)振興的固本之策。

　　北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)文明研究中心嚴(yán)耕教授在調(diào)研中指出，生態(tài)系統(tǒng)與自然環(huán)境、自然資源是“一體兩用”關(guān)系。生態(tài)系統(tǒng)為“體”，是包括自然界一切事物的全體、自然本體，環(huán)境和資源是人類出于生存、發(fā)展需要對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的兩種用途，環(huán)境是生態(tài)系統(tǒng)直接為人類提供的生存之境，資源則是人類通過(guò)科學(xué)技術(shù)手段對(duì)生態(tài)系統(tǒng)加以利用，維系社會(huì)存在與發(fā)展的要素。持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)關(guān)鍵是要“強(qiáng)體善用”。“強(qiáng)體”是指加強(qiáng)生態(tài)保育，增進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)活力，提高生態(tài)承載能力，以擴(kuò)充環(huán)境容量，提升資源豐度。“善用”則是指用好環(huán)境與資源，合理開(kāi)發(fā)、利用自然資源，增強(qiáng)環(huán)境治理能力，緩解資源消耗產(chǎn)生的污染物對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響效應(yīng)。

　　以生態(tài)文明理念引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)城鄉(xiāng)全域生態(tài)文明建設(shè)融合發(fā)展，要從思想上樹(shù)立生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與修復(fù)的意識(shí)，在工作中抓住生態(tài)系統(tǒng)“總開(kāi)關(guān)”，實(shí)現(xiàn)自然資源要素稟賦及結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)。具體而言，城鄉(xiāng)全域生態(tài)文明建設(shè)融合發(fā)展，要充分考慮城鄉(xiāng)之間的地理區(qū)位、自然資源、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等要素稟賦，并且要優(yōu)化要素稟賦的組合結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)、鄉(xiāng)村自然資源、鄉(xiāng)村人居環(huán)境“三域”協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相融。

　　（作者為北京林業(yè)大學(xué)生態(tài)文明建設(shè)與管理專業(yè)博士研究生）

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