銀發(fā)網(wǎng)紅:有閱歷的人生 不一樣的風(fēng)景
銀發(fā)網(wǎng)紅:有閱歷的人生 不一樣的風(fēng)景(藝海觀瀾)
人生是有意義的原創(chuàng),永遠(yuǎn)無法復(fù)制粘貼的恰是生活。在文化內(nèi)容極大豐富、傳播渠道日益多元的當(dāng)下,更需要包括“用戶”在內(nèi)的創(chuàng)作者深刻認(rèn)識(shí)自我、吃透生活、感悟人生,講述獨(dú)特且充滿正能量的故事
73歲的“北海爺爺”憑借儒雅氣質(zhì)在網(wǎng)上走紅;89歲的“敏慈不老”上傳的視頻單條最高播放量近500萬;79歲的“穿高跟鞋的汪奶奶”在抖音上有1500多萬人關(guān)注。近來,“銀發(fā)網(wǎng)紅”不斷刷屏,在網(wǎng)絡(luò)媒體中灑下一抹美麗的風(fēng)景,讓人驚呼“這下,輪到爺爺奶奶成為網(wǎng)紅了”。
綜觀這些“銀發(fā)網(wǎng)紅”們的作品,可以發(fā)現(xiàn)熱度高的往往是長(zhǎng)輩們講述自己人生故事,給人以思考與啟迪的視頻。“穿高跟鞋的汪奶奶”一開始以時(shí)尚裝扮、精致生活的內(nèi)容受到關(guān)注,后改用“過來人”身份分享人生經(jīng)驗(yàn),贏得了更多粉絲。閱歷是與“銀發(fā)”更匹配的“人設(shè)”,與其看到“銀發(fā)”被刻意“染黑”,粉絲們更愿意傾聽“銀發(fā)人生”的故事及其蘊(yùn)含的哲理。這再一次表明“內(nèi)容為王”是互聯(lián)網(wǎng)條件下文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播的一條鐵律。它同時(shí)也提醒人們,網(wǎng)絡(luò)空間以內(nèi)容為王,但內(nèi)容絕非一成不變,其生產(chǎn)方式更不能流于雷同的套路。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深入發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化樣態(tài)不斷發(fā)生變化,特別是網(wǎng)絡(luò)短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播日臻成熟,覆蓋面和影響力迅速提升,進(jìn)一步降低網(wǎng)絡(luò)文藝內(nèi)容生產(chǎn)的門檻,也推動(dòng)內(nèi)容供給群體不斷擴(kuò)大。截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億,包括短視頻在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)視頻成為僅次于即時(shí)通信的第二大互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用類型,用戶規(guī)模達(dá)8.5億。龐大的網(wǎng)民群體不但是網(wǎng)絡(luò)文化的消費(fèi)主體,而且構(gòu)成其生產(chǎn)和傳播的生力軍?!坝脩羯a(chǎn)內(nèi)容”成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝的重要組成部分,在短視頻和直播領(lǐng)域尤為明顯。
在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的空間中,不但發(fā)生著媒體渠道的融合,用戶與受眾也在重疊和融合。其實(shí),無論是用戶還是受眾,他們都是現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體。互聯(lián)網(wǎng)的便捷,使人們既能把自己的世界分享給別人,也更容易看到別人的世界。與專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容相比,“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”更多是自己生活的記錄和評(píng)點(diǎn)。人生是有意義的原創(chuàng),永遠(yuǎn)無法復(fù)制粘貼的恰是生活。在“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”條件下,內(nèi)容優(yōu)勢(shì)與主體優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生密切的關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)上受到人們歡迎和喜愛的,正是那些把用戶創(chuàng)作者自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行轉(zhuǎn)化,從而創(chuàng)作出的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。
當(dāng)我們打開手機(jī),滑到“銀發(fā)網(wǎng)紅”的視頻,感受到的是歲月長(zhǎng)河中旺盛的生活熱情,而我們關(guān)注這些內(nèi)心充盈的長(zhǎng)者,既出于共鳴,也是為了汲取他們?nèi)松啔v沉淀出的處世智慧。經(jīng)歷過時(shí)代變遷的人生故事和感悟,即便平淡瑣碎,也充滿真實(shí)的力量,這是再有技巧的藝術(shù)虛構(gòu)也無法替代的。在這些視頻作品的評(píng)論區(qū)中,很多網(wǎng)友留言說,看了視頻就像見到自己的爺爺奶奶、姥姥姥爺,覺得親切又真實(shí),也常有人留言傾訴生活的煩惱、人生的困惑,或希望得到長(zhǎng)輩的勉勵(lì)和開導(dǎo)。用戶之間的隔屏對(duì)話,其實(shí)已是參與了彼此生活,在柴米油鹽、喜怒哀樂的訴說中一起咂摸人生滋味。這樣的體驗(yàn)是專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容難以做到的,更容易讓人感受到事實(shí)和情感意義上的雙重真實(shí),這也是“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”受到人們歡迎的重要原因。
優(yōu)秀的文藝作品或文化產(chǎn)品凝結(jié)著創(chuàng)作者的思想和情感?;ヂ?lián)網(wǎng)改變了文化生產(chǎn)從內(nèi)容到形式的方方面面。在文化內(nèi)容極大豐富、傳播渠道日益多元、欣賞方式更趨互動(dòng)的當(dāng)下,更需要包括“用戶”在內(nèi)的創(chuàng)作者吃透生活、感悟人生,講述獨(dú)特而充滿正能量的故事。
胡一峰
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