科技與舞臺(tái)藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，無論舞蹈詩劇《只此青綠》如詩如畫、充滿宋代美學(xué)意蘊(yùn)的舞臺(tái)呈現(xiàn)，還是多媒體兒童音樂劇《冒險(xiǎn)小王子》突破傳統(tǒng)舞臺(tái)邊界，虛實(shí)相生、情景交融的精彩表達(dá)，無不以發(fā)達(dá)的科技作為支撐。剛剛過去的元宵節(jié)，以數(shù)字化手段“復(fù)活”的京劇大師梅蘭芳，再次令重慶乃至全國(guó)的市民游客感嘆科技的力量。

　　近年來，舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用各類科技手段尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)，拓展著藝術(shù)表達(dá)的新空間、新形態(tài)，為觀眾帶來耳目一新的審美體驗(yàn)。舞臺(tái)科技日益廣泛的應(yīng)用也促使舞臺(tái)藝術(shù)工作者深入思考視聽呈現(xiàn)與意義表達(dá)的關(guān)系，從一個(gè)獨(dú)特的角度推動(dòng)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展。

　　改變，不只發(fā)生于舞臺(tái)

　　談及科技手段對(duì)舞臺(tái)呈現(xiàn)方式的改變與提升，成功個(gè)案不勝枚舉。舞劇《永不消逝的電波》通過可移動(dòng)背景板將舞臺(tái)隔成“72家房客”、利用新媒體技術(shù)還原新中國(guó)成立前夕上海的自然氣候和壓抑氛圍，舞美設(shè)計(jì)與劇情故事、演員表演相輔相成，至今為行業(yè)與觀眾津津樂道。其實(shí)，不僅是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，就連演員的服裝都可以高度科技化、數(shù)字化。在舞蹈家楊麗萍執(zhí)導(dǎo)的舞劇《平潭映象》中，全息投影等技術(shù)手段讓女主角身上的寬大布料“變身”為立體成衣，既富于變化與美感，又非常符合人物的設(shè)定。

　　實(shí)際上，科技不僅改變了舞臺(tái)觀感，還突破了既有的觀演關(guān)系。近年來，深受觀眾歡迎的許多沉浸式演藝項(xiàng)目，都積極利用技術(shù)手段，在觀演關(guān)系的創(chuàng)新上下足了功夫。譬如，演出沉浸式演藝作品《重慶·1949》的同名劇院擁有可360度旋轉(zhuǎn)的舞臺(tái)和觀眾席，雙重機(jī)動(dòng)設(shè)計(jì)使得觀眾成為演出的一部分，能夠獲得更強(qiáng)烈的視聽震撼和體驗(yàn)感。

　　科技還悄然改變著舞臺(tái)藝術(shù)作品的制作流程。中央戲劇學(xué)院教授、數(shù)字戲劇系副主任宋震曾撰文談及IN-BOX空間舞臺(tái)作品《經(jīng)海山》的制作過程：在一個(gè)24米長(zhǎng)、16米寬、9米高的空間中，裝有環(huán)繞式威亞的墻壁、地面、空中都是演員的表演空間；4K投影機(jī)由配置了實(shí)時(shí)渲染引擎的影像服務(wù)器控制，畫面內(nèi)容隨著演員的表演而實(shí)時(shí)變化；跟蹤定位系統(tǒng)在三維空間內(nèi)精準(zhǔn)跟蹤演員身上的感應(yīng)器，并實(shí)時(shí)觸發(fā)視頻特效、聲像定位、光效變化，從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的聲光電呈現(xiàn)?？梢?，與單純的“美視美聽”相比，科技正在創(chuàng)作、制作的“底層邏輯”上對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)生著深遠(yuǎn)影響。

　　除了作品制作與表現(xiàn)，科技也為藝術(shù)管理工作帶來不少便利。比如，數(shù)字化技術(shù)可以幫助創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)提前規(guī)劃測(cè)算演出成本、控制舞臺(tái)風(fēng)險(xiǎn)，讓創(chuàng)作制作、服務(wù)保障等各項(xiàng)工作更高效、更精準(zhǔn)、更智能。

　　讓創(chuàng)新的形式更有內(nèi)涵、更具深度

　　科技的發(fā)達(dá)使得舞臺(tái)藝術(shù)越來越好看、越來越好聽，對(duì)部分觀眾來說，科技打造的奇觀成為他們走進(jìn)劇場(chǎng)的一大原因、一大看點(diǎn)。然而，據(jù)北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)、藝術(shù)科技融合創(chuàng)新中心主任肖向榮觀察研究，相較于技術(shù)手段帶來的感官愉悅，中國(guó)觀眾總體上更喜歡有人物、有情感的故事。中國(guó)的旅游演藝項(xiàng)目從模仿國(guó)外的“大秀”到打造更符合中國(guó)人欣賞習(xí)慣和需求的敘事性作品進(jìn)而日益走向繁榮的歷程，也證明了這一點(diǎn)。

　　如果說呼應(yīng)德國(guó)法蘭克福大學(xué)教授雷曼在《后戲劇劇場(chǎng)》一書中描述的戲劇圖景，強(qiáng)調(diào)劇場(chǎng)的視聽性、形式感，讓“看戲”成為彰顯生活品位的消費(fèi)需求，屬于不乏前衛(wèi)與時(shí)髦的嘗試；那么，肯定并回歸舞臺(tái)藝術(shù)的認(rèn)知功能與意義表達(dá)，讓科技更好地為思想內(nèi)容服務(wù)、助力講好中國(guó)故事，則更符合中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的整體趨勢(shì)和實(shí)際需求。正如《人民日?qǐng)?bào)》刊文指出的那樣，創(chuàng)新形式的同時(shí)，怎樣將數(shù)字技術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵融合起來，讓新穎的形式有營(yíng)養(yǎng)、有深度，是廣大舞臺(tái)藝術(shù)工作者面臨的新課題。

　　純粹的炫技至多愉悅耳目，不大可能具有營(yíng)養(yǎng)與深度，形式的營(yíng)養(yǎng)與深度來自思想內(nèi)容，必須從內(nèi)容那里分享價(jià)值與意義。旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)在許多舞臺(tái)藝術(shù)作品中都有應(yīng)用，不僅能為靜態(tài)的舞臺(tái)增添動(dòng)感，更重要的是能夠服務(wù)于故事講述與思想表達(dá)。話劇《人間正道是滄桑》舞臺(tái)中央直徑13米的轉(zhuǎn)臺(tái)不僅配合劇情發(fā)展完成場(chǎng)景切換，而且象征著歷史車輪翻滾向前，隱喻著人民追尋人間正道的光輝歷程，作品思想內(nèi)容仿佛有了直觀映射。舞劇《張騫》用一個(gè)寬19米、最高處3.2米的可旋轉(zhuǎn)流線弧坡分隔舞臺(tái)空間，還在舞臺(tái)上設(shè)置了兩臺(tái)跑步機(jī)，異面舞臺(tái)配合燈光等手段，使得張騫出使西域途中遭遇的戈壁、沙漠、風(fēng)沙、暴雪以及匈奴的追逐、圍困等磨難具象化，張騫帶領(lǐng)使團(tuán)在跑步機(jī)上行走不輟，形成了不畏艱險(xiǎn)、一往無前、生生不息的張騫精神的外化投射。

　　其實(shí)，旋轉(zhuǎn)裝置應(yīng)該算是舞臺(tái)藝術(shù)的老朋友了，然而只要運(yùn)用得當(dāng)，就能夠產(chǎn)生理想的藝術(shù)效果，常用常新?？萍及l(fā)展日新月異，新的技術(shù)更能帶來新的可能性。有理由相信，在對(duì)思想意義的努力堅(jiān)守和對(duì)科技創(chuàng)新的不懈追求下，將有更多藝術(shù)感染力強(qiáng)、思想內(nèi)涵深刻的舞臺(tái)藝術(shù)作品與觀眾見面，讓觀眾在劇場(chǎng)中感受視聽震撼，也增強(qiáng)精神力量。（本報(bào)記者 羅群）