如果盤點近兩年長三角評彈界的演藝盛事，不能不提到由蘇州評彈領(lǐng)軍人物盛小云領(lǐng)銜編演的長篇彈詞《娜事xin說》。去年金秋以來，《娜事xin說》在上海、蘇州、無錫等地巡演，在江南聽客中引發(fā)了現(xiàn)象級觀賞熱潮。

　　《娜事xin說》為什么能火？原因至少有三：一是原著的魅力?！赌仁聏in說》的藍本為張恨水的長篇小說《啼笑因緣》，這是民國鴛鴦蝴蝶派的經(jīng)典之作，1935年即有《啼笑因緣》彈詞改編本演出，80余年來經(jīng)過幾代評書藝人的努力，《啼笑因緣》得以躋身評彈經(jīng)典書目行列。二是盛小云的號召力。盛小云是當代評彈最為優(yōu)秀的藝術(shù)家，嗓音清麗婉轉(zhuǎn)，表演細膩傳神，說唱《啼笑因緣》三十載，已經(jīng)形成了自己的表演風格。盛小云的演出團隊也是一時之選，高博文、吳新伯、施斌、吳偉東等，都是具有深厚功底和創(chuàng)新能力的一線演員，演出陣容可謂是蘇滬兩地評彈藝術(shù)家的強強聯(lián)合。三是全新編演形式的吸引力。編創(chuàng)者從原版《啼笑因緣》中拎出樊家樹與何麗娜的愛情線，重新編排出九回書，分三場演出。這種演出形式和分回設(shè)計，既非傳統(tǒng)長篇演出形式，又不同于一般的中篇表演，三場演出既能貫通連綴又可獨立成篇，近似于戲曲的“連臺本戲”。這是適應(yīng)劇場演出的主動調(diào)試，這種編排創(chuàng)新拓寬了當代評彈長篇書目的表演形式，吸引了更多層次的觀眾走進劇場欣賞評彈演出。

　　長篇進劇場的背后，是評彈人對當代長篇書目生存狀態(tài)的焦慮與突圍。近幾十年來，評彈界主要編演力量都投入中短篇的創(chuàng)作中。作為蘇州評彈生存方式和存在形式的長篇演出則處在持續(xù)衰落中，不僅傳統(tǒng)書目丟失、表演書回萎縮，新編書目更乏善可陳。演員無書可說，觀眾無書可聽，長篇書目的書場生存陷入尷尬之中。當代評彈并不缺乏好演員，缺的是好書——優(yōu)秀長篇書目。出于對當代評彈發(fā)展癥候的清醒認識，以及對評彈傳承規(guī)律的深刻把握，盛小云帶領(lǐng)她的編演團隊前后耗時八年之久打造出這部《娜事xin說》，賦予了蘇州彈詞《啼笑因緣》以新的面貌。

　　長篇彈詞《啼笑因緣》的經(jīng)典性來自小說原著的恒久價值。作為通俗小說文本，《啼笑因緣》的魅力在于將言情與武俠糅合，通過曲折動人的情節(jié)講述了一出愛情悲喜??；在于用20世紀30年代新的時代觀念來審視市民世界，來表達金錢與愛情的對峙與沖突、肉身與靈魂的合一與分離。但是小說文本并不能直接搬用到彈詞表演中。作為流行于市井中的說唱藝術(shù)，彈詞本在小說的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了一個“再通俗化”的過程，評彈編演者以民間道德和市民倫理對這一出愛情悲喜劇進行了改鑄?！霸偻ㄋ谆钡母蔫T，涉及情節(jié)元素的挪移、敘事節(jié)奏的調(diào)整、人物形象的重塑、美學風格的重建等多方面，這是通俗文學經(jīng)典與評彈表演藝術(shù)的碰撞融匯，是評彈藝術(shù)演進與時代審美心理的交糅合流。傳統(tǒng)不是簡單保留和復(fù)說，活的傳統(tǒng)是在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上的重新建構(gòu)。今天要創(chuàng)作一部“劇場版”《啼笑因緣》，就是要以當下的接受視野和文化觀念對這部長篇彈詞進行新的改鑄。

　　《娜事xin說》的編創(chuàng)團隊由徐檬丹、傅菊蓉、胡磊蕾三代老、中、青評彈編劇組成，他們在文本的“重新建構(gòu)”上進行了積極探索。主創(chuàng)人員將戲劇性沖突聚焦在了這場愛情悲喜劇中最深情、最癡迷、最糾結(jié)的何麗娜身上，增寫了《北洋春》《送花會》《夢咖啡》《吉祥胡同》等原創(chuàng)書回，推演出很多合乎情理的故事情節(jié)和細致微妙的心理刻畫。通過當代的審美理念和藝術(shù)語言，強化和豐富了《啼笑因緣》的情感章回和書中人物的心路歷程。盛小云重新解讀了何麗娜這個人物。原創(chuàng)書回巧妙地嵌入傳統(tǒng)回目中，彌合出一條完整的樊、何“戀戰(zhàn)”敘事線，并由此映襯出何麗娜的性格命運。盛小云塑造的何麗娜，一笑一顰款款深情，舉手投足楚楚動人。但是，盛小云的表演又拿捏分寸、柔中寓剛。通過一系列啼笑皆非的情節(jié)設(shè)計、纏綿繾綣的情感傾訴，逐步向聽眾揭示出在何麗娜美麗癡情的外表下，還有一條更富魅力的性格潛流。何麗娜迷戀而不沉溺、深情而又自省，她在情感沖突、愛情糾葛中“認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己”，成為這個人物最可愛的品格。對何麗娜性格潛流的揭示與凸顯，不僅是盛小云對何麗娜的成功重讀，也將彈詞《啼笑因緣》的審美價值推進一步。

　　當然，九回書還不是盛小云版《啼笑因緣》的全貌，《娜事xin說》應(yīng)是盛小云“常說常新”愿望中的一塊“試驗田”。從《啼笑因緣》全書來看，拎出樊、何“戀戰(zhàn)”的單線并不完整。張恨水寫《啼笑因緣》深受《紅樓夢》影響，尤其表現(xiàn)在書中人物的安插與塑造上。曹雪芹寫人，不僅將筆下人物置于繁復(fù)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，還在重要人物之間構(gòu)成一組對照，或者賦予主要人物一個投影與幻象。前者如薛寶釵與林黛玉，后者如賈寶玉與甄寶玉、薛寶釵與襲人、林黛玉與晴雯等。這些對照和投影，或為人物性格的詮釋，或為命運軌跡的注腳，或為人生悲劇的慨嘆。在《啼笑因緣》中沈鳳喜與何麗娜即構(gòu)成一組對照的人物關(guān)系。張恨水將二人設(shè)計成形容近似、面貌酷肖，這并非一般“小說家言”的花招把戲，實則是借用《紅樓夢》的筆法，使沈鳳喜與何麗娜互為映象，以命運的反差與性格的映帶寫出一種人生觀念和美學信條。沈鳳喜的命運始終處于被動狀態(tài)，她被虛榮、貪婪、軟弱的負面性格牽引著一步步沉入深淵，但她是一個“被侮辱被損害者”。何麗娜則始終積極地把握自己的命運，由一個虛榮佚蕩的富家千金轉(zhuǎn)變?yōu)橄幢M鉛華的時代女性，雖然其間有曲折、有跌宕，但這個過程充滿正能量。因此，樊、何之戀如果脫離了樊、沈之戀的纏繞與對照，也就失去了意義。

　　期待于來者。希望盛小云領(lǐng)銜的編演團隊能夠再接再厲、常說常新，立足今天的文化姿態(tài)對小說原著與彈詞傳本進行再思考、再解讀、再創(chuàng)造，“重建”出屬于我們這個時代的長篇彈詞《啼笑因緣》。