【閱讀提示】河南婚俗改革進(jìn)行時(shí)，目標(biāo)直指“零彩禮”

　　光明網(wǎng)評(píng)論員：今年7月25日，河南民政廳同意將開(kāi)封等20多個(gè)地區(qū)確認(rèn)為全省婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，婚俗改革的目標(biāo)是達(dá)到“零彩禮”，節(jié)儉辦婚事，倡導(dǎo)全社會(huì)形成正確的婚姻家庭價(jià)值取向。

　　近日，有媒體對(duì)河南婚俗改革的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些試點(diǎn)地區(qū)，喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦的多了，大操大辦的少了；紅白會(huì)規(guī)范化運(yùn)行，從過(guò)去的比排場(chǎng)、比彩禮、比嫁妝、比闊氣，到如今的比孝順、比增收、比文明、比節(jié)儉，村風(fēng)民風(fēng)呈現(xiàn)風(fēng)清氣正的面貌。

　　雖然調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出積極走向，但“零彩禮”的婚俗改革目標(biāo)依舊引發(fā)了社交媒體上的討論。很多網(wǎng)友表示，天價(jià)彩禮不能接受，但零彩禮也不能理解。

　　婚姻，是人生大事，其間有著情感因素，但也是一種經(jīng)濟(jì)行為。彩禮的存在，有三層基礎(chǔ)。首先是作為婚前娘家養(yǎng)育女兒所花費(fèi)的資金、情感、精力的物質(zhì)補(bǔ)償，其次是作為婚姻關(guān)系中退出成本的保障，再次便是情感和面子的定價(jià)之錨。這三個(gè)因素，哪個(gè)因素都有著現(xiàn)實(shí)客觀性，而在適婚人口性別比失衡，婚姻的競(jìng)爭(zhēng)性增強(qiáng)的大背景下，彩禮被不斷推高，更有了邏輯基礎(chǔ)。

　　彩禮不僅是“果”，也是“因”。民政部最新發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2021年中國(guó)結(jié)婚登記數(shù)據(jù)為763.6萬(wàn)對(duì)。這是繼2019年跌破1000萬(wàn)對(duì)、2020年跌破900萬(wàn)對(duì)大關(guān)后，結(jié)婚登記對(duì)數(shù)再次跌破800萬(wàn)對(duì)大關(guān)。而在被專家反復(fù)提及的原因中，繞不過(guò)的是農(nóng)村高彩禮。并且，越是偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方，彩禮要得越高，讓很多農(nóng)村貧困家庭不堪重負(fù)。

　　有社會(huì)學(xué)專家調(diào)研發(fā)現(xiàn)，上個(gè)世紀(jì)70年代到80年代，對(duì)于大部分農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)，男方結(jié)婚費(fèi)用都算不上負(fù)擔(dān)，但從上個(gè)世紀(jì)90年代中期開(kāi)始，男方家庭的婚姻成本開(kāi)始上漲，金額相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)力年收入的3到4倍。而從2000年開(kāi)始，農(nóng)村彩禮金額更是暴漲，現(xiàn)如今部分農(nóng)村地區(qū)的彩禮加上住房等硬性條件，總金額相當(dāng)于一個(gè)勞動(dòng)力16年的總收入。

　　既然彩禮的出現(xiàn)有著歷史的沿襲、現(xiàn)實(shí)的依據(jù)，并對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)造成了破壞性的影響，是否存在著改革的可能、取消的可行性呢？

　　我們看到，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，彩禮已經(jīng)在婚姻中不那么被看重了。即使彩禮依舊存在，也常常被女方家長(zhǎng)作為啟動(dòng)資金的一部分，贈(zèng)與小家庭，成為新娘可以自由支配的財(cái)產(chǎn)。這是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，生活相對(duì)富裕，父母更有能力靠自己養(yǎng)老，相較于物質(zhì)補(bǔ)償，他們更看重女兒以后長(zhǎng)期的幸福。而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，父母養(yǎng)兒防老的想法更堅(jiān)固，因而不僅看重彩禮的物質(zhì)補(bǔ)償作用，也更看重婚姻的保險(xiǎn)這一層。

　　但彩禮問(wèn)題，在沉沒(méi)成本和路徑依賴下，依靠社會(huì)本身是很難得到改善的。同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣，婚俗問(wèn)題有時(shí)候也需要一雙“有形的手”加以糾正。2019年，彩禮問(wèn)題第一次被寫進(jìn)了中央一號(hào)文件。2021年1月1日起實(shí)施的《民法典》第1042條規(guī)定：禁止借婚姻索取財(cái)物。這些規(guī)定的本意是杜絕以婚姻為由騙取錢財(cái)、高價(jià)彩禮，但也成為一些地區(qū)開(kāi)展婚俗改革，降低天價(jià)彩禮甚至追求“零彩禮”的有力法律依據(jù)。

　　我們也要看到，在不同的社會(huì)背景下，彩禮可以蘊(yùn)含著極其復(fù)雜的含義，承載著不同人的不同權(quán)利訴求，正因此，簡(jiǎn)單地一概而論是不可取的。關(guān)于是否保留彩禮的那些討論，仍可繼續(xù)，仍應(yīng)繼續(xù)。但對(duì)過(guò)高彩禮的遏制，對(duì)移風(fēng)易俗的推進(jìn)，應(yīng)是政府久久為功之所在。