著名中醫(yī)、厚樸中醫(yī)創(chuàng)始人徐文兵，近日在“新華健康”快手直播間接受訪談時(shí)，和眾多網(wǎng)友分享了中醫(yī)“調(diào)心”對(duì)健康重要性的認(rèn)識(shí)，并就如何“調(diào)心”“養(yǎng)心”開出了具體“方子”。他表示，在多年行醫(yī)經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)，很多人得病甚至得重病，是心理、精神狀態(tài)、價(jià)值觀等出了問(wèn)題，也就是中醫(yī)所說(shuō)的“心”出了問(wèn)題，從而影響到生活方式、行為等方面，最后導(dǎo)致健康出了問(wèn)題。

　　徐文兵認(rèn)為，保證心臟的健康、心靈的溫暖、心神的安寧，就不會(huì)有重病纏身。如果一個(gè)人的心腸很硬、很冷，就很難擁有健康的體魄。我們要學(xué)會(huì)用適當(dāng)、合理的方式來(lái)疏解自己的情緒情感，這樣就既不會(huì)傷害到無(wú)辜的人，也不會(huì)委屈自己、傷及自己的身體。

　　中醫(yī)講“怒則氣上，喜則氣緩”。比如說(shuō)，人笑的時(shí)候是干不了活兒的，就像當(dāng)我們手里拿著東西的時(shí)候，別人一撓我們癢癢，我們就會(huì)笑，人一笑就松勁兒，手里的東西就會(huì)掉下去。如果我們總處在一種喜、樂(lè)的狀態(tài)，就容易出現(xiàn)類似“假日綜合征”一類的問(wèn)題。

　　徐文兵舉例說(shuō)，之前有幾個(gè)患者說(shuō)，他們想辭職不干了，回家歇一個(gè)月。我勸他們不要輕易那樣做。因?yàn)槿艘坏┓潘商?，就很難再提起精神來(lái)，整個(gè)人慢慢就會(huì)變得像一攤軟泥。這種狀態(tài)，對(duì)健康很不利。

　　為什么夏天要喝酸梅湯？因?yàn)槿顺龊固啵娊赓|(zhì)流失過(guò)多，熱情洋溢，散的心神也多，晚上睡覺(jué)還相對(duì)較少。當(dāng)我們的心神散得太開了，比如看世界杯直播看得過(guò)于興奮的時(shí)候，就要喝點(diǎn)酸梅湯，收斂一下自己的心氣。這時(shí)候我們就需要用點(diǎn)兒酸味的東西來(lái)收心，咸味的東西來(lái)補(bǔ)心。

　　徐文兵表示，所謂“心德在耎。故經(jīng)云，以咸補(bǔ)之，苦瀉之……”，還有“心苦緩，急食酸以收之”等，都是中醫(yī)“調(diào)心”“養(yǎng)心”的思路。但無(wú)論是補(bǔ)還是瀉，都要適可而止，以免從一個(gè)極端走入另一個(gè)極端。

　　現(xiàn)代社會(huì)，工作壓力很大、生活節(jié)奏很快，很多人經(jīng)常處于一種焦慮的狀態(tài)中。中醫(yī)如何看待、應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題？

　　徐文兵表示，多年來(lái)他一直在研究、治療與焦慮相關(guān)的疾病。一般而言，焦慮癥的患者都有一些生理癥狀，如心慌心跳、心律不齊，會(huì)出現(xiàn)虛性亢奮。虛性亢奮指，我本來(lái)沒(méi)有這個(gè)能力，但是我非要做這個(gè)事。所以治療、調(diào)理的話，第一要給他降心火。第二，這個(gè)心火在中醫(yī)上是“虛火”，在降心火的同時(shí)要補(bǔ)腎水，腎水上來(lái)以后心火就會(huì)下去，人就平和了。第三就是聽一些自己熟悉、喜歡的音樂(lè)，讓自己置身于不會(huì)超出預(yù)判的旋律中，這對(duì)緩解焦慮也很有幫助。

　　徐文兵強(qiáng)調(diào)，“養(yǎng)精蓄銳”對(duì)于“調(diào)心”、保證健康意義重大。中醫(yī)說(shuō)人體有三寶——“精氣神”，老百姓也經(jīng)常說(shuō)精神。精是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒(méi)有精哪有神？

　　他表示，“精”不是看不見摸不著的玄虛的東西，而是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)存在。人體最寶貴的精髓就存在于人體的骨頭里面。精轉(zhuǎn)化為液，濡養(yǎng)、滋潤(rùn)全身。由三焦溫煦氣化，化骨髄為液先潤(rùn)骨，骨頭就有彈性。很多老年人由于精不足，骨頭干脆，稍微磕碰就會(huì)骨折。精可潤(rùn)筋，筋就是肌腱，很多人抽筋或者肌腱摸上去咯愣作響，也是精血不足的表現(xiàn)。精可潤(rùn)脈，精不足則動(dòng)脈硬化，毛細(xì)血管脆裂容易出血。精可潤(rùn)肌肉，精不足則肌肉萎縮干癟。精還可潤(rùn)皮膚，精不足則皮膚干燥皴裂，皮下沒(méi)有脂肪。精最后還滋養(yǎng)毛發(fā)，精不足則毛發(fā)干枯焦黃，或毛發(fā)脫落。

　　徐文兵認(rèn)為，合理應(yīng)季的飲食，符合自然節(jié)律的起居習(xí)慣等，對(duì)于“養(yǎng)精”而言非常重要。適當(dāng)學(xué)習(xí)藥食同源、二十四節(jié)氣等中醫(yī)理論，并用于指導(dǎo)自己的衣食住行、飲食起居等，對(duì)健康會(huì)大有益處。