(尋味中華|名樓)詩(shī)畫(huà)岳陽(yáng)樓 憂(yōu)樂(lè)貫古今-中新網(wǎng)
中新社岳陽(yáng)4月6日電 題:詩(shī)畫(huà)岳陽(yáng)樓 憂(yōu)樂(lè)貫古今
中新社記者 魯毅
“在臺(tái)灣,每一個(gè)高中生都背誦過(guò)《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓于我而言就是家國(guó)情懷的豐碑?!焙显狸?yáng)市湘岳臺(tái)胞創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人連上銘,中學(xué)時(shí)代就對(duì)岳陽(yáng)樓“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”的壯闊景象心生向往。如今,岳陽(yáng)已成為他的第二故鄉(xiāng)。
矗立在岳陽(yáng)古城西門(mén)城墻之上的岳陽(yáng)樓,肇自漢晉,是中國(guó)江南三大名樓中唯一保持原址古貌的純木古建筑。其前身是東吳將領(lǐng)魯肅建造的閱兵樓,唐代起逐步成為歷代文人雅士游覽觀(guān)光、吟詩(shī)作賦的勝地,至北宋范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓自此名動(dòng)天下。
春和景明之際,岳陽(yáng)進(jìn)入2023年“洞庭漁火季”時(shí)間,系列文旅活動(dòng)啟動(dòng)。洞庭湖畔、岳陽(yáng)樓頭,游客絡(luò)繹不絕。綠樹(shù)掩映下,酷似古代將軍頭盔的樓頂、“如意斗拱”的檐角、金黃的琉璃瓦片……19.24米高、共三層的岳陽(yáng)樓光彩奪目、氣勢(shì)恢宏。登樓遠(yuǎn)眺,“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的壯闊景觀(guān)盡顯眼前。
“歷代文壇大家的傳世之詠,賦予岳陽(yáng)樓豐富的文化內(nèi)涵,《岳陽(yáng)樓記》更為其引吭鑄魂,助其成為海內(nèi)外中華兒女的精神家園?!痹狸?yáng)樓文物保護(hù)中心主任付志龍認(rèn)為,岳陽(yáng)樓遭遇水淹、火燒、雷擊、兵禍,歷經(jīng)朝代更迭,能夠?qū)覛医ǎ翱康恼蔷駜?nèi)核的代代傳承”。
2000年,27歲的連上銘在一次臺(tái)灣青年來(lái)大陸參訪(fǎng)交流活動(dòng)中初登岳陽(yáng)樓,他不僅驚嘆于這座千古名樓明廊環(huán)繞、樓亭襯映、雕花窗欞的氣派,以及不用一釘而卯榫契合的精湛工藝,更感慨于其背后的家國(guó)情懷,因而萌生了到大陸追夢(mèng)的念頭。
這次參訪(fǎng)交流后,連上銘來(lái)湖南創(chuàng)業(yè),經(jīng)營(yíng)傳媒公司,為兩岸企業(yè)提供廣告服務(wù)。在湖南,他還收獲了愛(ài)情,與岳陽(yáng)姑娘締結(jié)良緣。后來(lái),他們安家岳陽(yáng),轉(zhuǎn)戰(zhàn)餐飲業(yè),并發(fā)起成立岳陽(yáng)市臺(tái)商協(xié)會(huì)和岳陽(yáng)市湘岳臺(tái)胞創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心,為其他“登陸”臺(tái)胞牽線(xiàn)搭橋。連上銘說(shuō):“為兩岸交流合作貢獻(xiàn)一份力量,這是我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。”
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”岳陽(yáng)市憂(yōu)樂(lè)精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃軍建向記者解讀《岳陽(yáng)樓記》中這一膾炙人口的名句時(shí)說(shuō),世界任何一個(gè)角落,都有憂(yōu)和樂(lè),誰(shuí)在先誰(shuí)在后,不同的人群、不同的民族都有不同的解讀。“《岳陽(yáng)樓記》闡述陰晴觀(guān)、進(jìn)退觀(guān)、悲喜觀(guān)、高遠(yuǎn)觀(guān)、先后觀(guān)‘憂(yōu)樂(lè)五觀(guān)’,為人們面對(duì)個(gè)人、家國(guó)、民族不同際遇時(shí)作出指引?!?/p>
黃軍建介紹,憂(yōu)樂(lè)精神滋養(yǎng)了湖湘文化“心憂(yōu)天下,敢為人先”的鮮明特質(zhì)。近代以來(lái),從魏源、左宗棠、黃興,到毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)……無(wú)數(shù)三湘志士均以天下興亡為己任。
憂(yōu)樂(lè)精神更作為中華文化的精神財(cái)富走向世界?!对狸?yáng)樓記》被翻譯成多種語(yǔ)言版本,廣為傳頌;各國(guó)游客、專(zhuān)家學(xué)者慕名前來(lái),一睹名樓風(fēng)采。至今,游岳陽(yáng)樓者以數(shù)億人次計(jì),其中有10%來(lái)自海外。
黃軍建回憶,曾有一支70多人的日本參觀(guān)考察團(tuán),一月內(nèi)五進(jìn)岳陽(yáng)樓,后又留下一個(gè)五人小組駐留岳陽(yáng)樓附近,經(jīng)過(guò)數(shù)月專(zhuān)題研究,最終撰寫(xiě)出《〈岳陽(yáng)樓記〉之研究》。撰寫(xiě)專(zhuān)家組組長(zhǎng)田中雄一稱(chēng),《岳陽(yáng)樓記》不僅是教益中國(guó)人的,也是教益日本人的,更是教益世界人的,它是為人處世的航標(biāo)。
在岳陽(yáng),憂(yōu)樂(lè)精神早已入課堂、進(jìn)社區(qū),當(dāng)?shù)剡€將《岳陽(yáng)樓記》誕生日農(nóng)歷九月十五設(shè)為“岳陽(yáng)樓日”。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,岳陽(yáng)就推出“背記免費(fèi)游岳陽(yáng)樓”活動(dòng),組織宣講團(tuán)開(kāi)設(shè)憂(yōu)樂(lè)講堂。付志龍說(shuō):“守護(hù)岳陽(yáng)樓,傳承、傳播岳陽(yáng)樓的文化和精神力量,是我們的擔(dān)當(dāng)和使命?!?完)
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