昔日石窟學(xué)堂 今朝現(xiàn)代化村小 數(shù)十載教育接力照亮牧區(qū)孩子成長路
這所并不起眼的村小有著近60年歷史。從最初石窟里的學(xué)堂到擁有一間土坯房,再從震后的帳篷學(xué)校到現(xiàn)代化的民族村小,先后有3位校長接力帶領(lǐng)這所村小向前發(fā)展,他們用青春和汗水在這片高原草場上點亮了一簇簇教育火苗,也照亮了牧區(qū)孩子的人生。
昂囊校長在石窟里點亮了燭火,也點燃了牧民們心里求知的火苗。伊羊?qū)iT去山上看過那個石窟,石窟依然在,想起從牧民們手里接下的23個拉吾尕孩子,她說:“既然來了,我就不能讓石窟里這點燭火在我這兒熄掉?!?/p>
拉吾尕村小學(xué)越變越好,村小里走出來的土丁南江也從青海師范大學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)后,他義無反顧地回到了家鄉(xiāng)玉樹,這個被拉吾尕村小學(xué)照亮的少年也如愿成為一名教師,成為和昂囊、伊羊、馬則、扎西卓瑪一樣的又一支蠟燭。
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小時候的土丁南江總是天不亮就起床,朝著巴塘草原上最亮的地方跑——那里是青海省玉樹藏族自治州巴塘鄉(xiāng)拉吾尕村小學(xué)。
這是一所在地圖軟件上搜索不到的學(xué)校,具體來說,當(dāng)時只是一間僅有幾支蠟燭的土坯房。環(huán)抱著學(xué)校的高原草場是當(dāng)?shù)啬撩褡孀孑呡叿拍恋牡胤剑О倌陙?,他們篤信勤勞致富,放牛就是娃娃們的好出路。
每隔一段時間,這里就會來一位老師。“每次來的人都不一樣,但他們都待上幾天就走了?!蓖炼∧辖貞浾f,那些來了又走了的老師都提到的“讀書”,讓他有了很多美好的想象:能增長知識,能考個好學(xué)校,更重要的是,“這輩子不必再被老天爺牽著鼻子跑”。
這所并不起眼的村小迄今已有近60年歷史。從最初石窟里的學(xué)堂到擁有一間土坯房,再從震后的帳篷學(xué)校到現(xiàn)代化的民族村小,先后有3位校長接力帶領(lǐng)這所村小向前發(fā)展,他們用青春和汗水在這片高原草場上點亮了一簇簇教育火苗,也照亮了牧區(qū)孩子的人生。
“我只覺得他能叫出我的名字”
“你是縣里來的伊羊老師嗎?”2005年10月,藏族姑娘伊羊和丈夫馬則正趕去新學(xué)校報到,走到離學(xué)校不遠(yuǎn)處的橋頭,一位陌生的老人攔住了他們。
此前,畢業(yè)于玉樹州師范學(xué)校的伊羊一直在縣里的小學(xué)代課待崗,2005年她終于等到通知,要正式分配她去鄉(xiāng)里的學(xué)校。當(dāng)時是抽簽選學(xué)校,伊羊覺得自己運氣很好,能和丈夫一起去工作的那所上巴塘村小學(xué),是距離最近、同事較多的學(xué)校。
在橋頭攔住她的老人是拉吾尕村的村支書?!袄先烁艺f,附近還有間村小,那兒的娃娃們想上學(xué),但沒有老師?!币裂蛴浀?,當(dāng)時老人再三請求,還不停地向她許諾,“只要你愿意把學(xué)校重新開起來,我一定給你牛奶,給你冬褥,給你牛糞……”這些不僅是牧民們的生活必需品,更是他們心目中的好寶貝。
站在可能改變?nèi)松壽E的橋頭,伊羊沒有猶豫,就義無反顧就跟著老人去了。當(dāng)被問及為何作此選擇,伊羊笑說:“不是因為他的牛奶、冬褥……我只覺得他能叫出我的名字?!?/p>
等走到“學(xué)校”門口,伊羊和馬則被眼前的場景嚇了一跳。
伊羊覺得,這個地方的草“長得發(fā)了狂”,都快比人高了。院里僅有一間牧民遺留的土坯房,不時有鳥從墻上被鑿開的洞中來回穿行,甚至有鳥在里面筑了巢。沒有黑板、課桌,屋里連一把完整的椅子都沒找到。伊羊說,在那里她根本就感受不到一絲學(xué)校的氣息。
“你在這兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我給你們喊學(xué)生去?!苯Y(jié)果等到晚上,老支書也沒能把學(xué)生喊來。伊羊夫婦在四面漏風(fēng)的土坯房里點起了蠟燭,等了一夜。
“可能是老支書用了什么辦法,牧民們第二天早上連拖帶拽地把娃娃們帶來了?!币裂蚧貞浾f,“在那些趕來的牧民臉上,我看不到一絲喜悅,大人們極不情愿,孩子也一臉茫然?!彼芨惺艿?,村民似乎對送娃娃上學(xué)并不感興趣。
“我把老師帶來了,你們得把娃娃送來。”老支書在院子里給牧民開會,他描繪著教學(xué)要怎么開展,學(xué)生要怎么到學(xué)校來。牧民七嘴八舌地說著,大多數(shù)人認(rèn)為上學(xué)是“浪費時間”。
“我的孩子送到學(xué)校3年了,連藏文的30個字母都認(rèn)不清”“把孩子送到這里浪費時間有啥用,哪怕放??囱蚨急冗@強”……家長們更希望自己的娃娃“干些實際的,幫著放牛,學(xué)著養(yǎng)家”。
伊羊忍不住打斷了現(xiàn)場持續(xù)的吵嚷,她堅定地告訴牧民:“請給我時間,把娃娃交給我,我保證,一定能拿出成績!”
石窟里點亮了求知的火苗
伊羊夫婦的到來,讓拉吾尕村小學(xué)破天荒地有了固定老師。
那時學(xué)校留下的23個孩子,年齡最大的14歲,最小的7歲。伊羊和馬則把他們分成兩個班,大一些的一個班,是二年級,小一點兒的分另一個班,是一年級。
“我丈夫是熱愛教育的人,也很支持我,就決定和我一起留在拉吾尕村小學(xué),我教藏語文和漢語文,我老公教漢語文和數(shù)學(xué)?!币裂蛘f,那時牧民雖把孩子留下了,她的心卻一直懸著,“最怕的是,前腳支書一走,后腳家長就會來把孩子接走”。
一周過去了,伊羊擔(dān)心的事情并沒有發(fā)生。她也漸漸地從牧民口中了解到家長把孩子留下的深層原因,“都說牧民們文化不高,不愿讓孩子上學(xué),但很少有人知道,其實村里老一輩的牧民,很多都在這間學(xué)校上過學(xué)”。
“1964年我們村就有學(xué)校了”“村里好多人都在昂囊校長的石窟里上過學(xué)”……說起拉吾尕村小的過往,很多牧民都會感到很驕傲。盡管過去當(dāng)?shù)氐哪撩裾J(rèn)字很少,但拉吾尕生產(chǎn)隊卻曾是巴塘草原上有名的“文化隊”。
牧民們告訴伊羊,過去的拉吾尕是個純牧業(yè)的生產(chǎn)隊,有31戶人家,131口人,全是藏族,其中絕大多數(shù)是貧苦的牧民。1964年冬天,拉吾尕的牧民就開始在生產(chǎn)隊里創(chuàng)辦學(xué)校。
“當(dāng)時沒有專門的教師,隊里就推選了藏族青年昂囊?!蹦撩裾f,昂囊雖然沒上過學(xué),但會藏文和算術(shù)。更重要的是,昂囊堅信“有知識,孩子們就有希望,就能吃飽飯”。隊里的牧民們信任他,對他說:“文化低,不要緊,知道多少教多少,以后邊教邊學(xué)邊提高?!?/p>
有牧民回憶說,昂囊先是在小石塊圍起來的羊圈里上課,到了第二年冬天,就把教室搬進山上石窟里。那時沒有教學(xué)器具,羊糞蛋是練習(xí)算數(shù)的教具,取暖靠燒牛糞,磨平石板當(dāng)黑板,燒焦木棒代替粉筆……昂囊剛開始辦學(xué)時,也有很多家長不愿意把娃娃送到學(xué)校,他就挨家挨戶做工作。那幾年里,他幾乎讓村里全部的孩子們都上了學(xué),讓70%的青年、20%的老年人摘掉了“文盲”的帽子。
辦學(xué)需要資金,但昂囊從沒收過牧民一分錢,他組織師生挖蟲草、打飼草,籌集資金支撐石窟小學(xué)的開銷。昂囊的兒子尕瑪索南加措回憶說:“過去在玉樹、青海,乃至全國,有很多人都知道拉吾尕有所學(xué)校。”伊羊從牧民家翻出的一張老報紙上刊登了新華社文章《草原上的一所新型學(xué)?!罚v的正是拉吾尕牧民自力更生辦學(xué)校的事跡。
1987年,拉吾尕村小學(xué)的第一任校長昂囊因積勞成疾去世。隨后的十幾年里,拉吾尕村小學(xué)因道路不便、不通電等原因,沒有一個老師愿意久留,沒有固定的老師教學(xué),這所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也一落千丈。
在與牧民的交談中,伊羊發(fā)現(xiàn),“牧民們對這所學(xué)校是有感情的,他們對學(xué)校也有期待,對老師更是敬重”。
昂囊校長在石窟里點亮了燭火,也點燃了牧民們心里求知的火苗。伊羊?qū)iT去山上看過那個石窟,石窟依然在,想起從牧民們手里接下的23個拉吾尕孩子,她說:“既然來了,我就不能讓石窟里這點燭火在我這兒熄掉?!?/p>
給孩子們建一所“巴學(xué)園”
伊羊很喜歡《窗邊的小豆豆》這本書,小時候的她就希望能在書中那所充滿自由、信任、鼓勵的“巴學(xué)園”上學(xué),在能遮風(fēng)擋雨、充滿陽光的電車教室里上課。當(dāng)老師之后,她也希望為孩子們建一所“巴學(xué)園”。
但現(xiàn)實卻是,能用來給孩子上課的僅有一間土坯房。沒有桌子,伊羊就用石頭壘起來,上面放木板當(dāng)桌子;沒有板凳,孩子們就坐在空心磚上上課,沒有空心磚的就搬大石頭坐。
一年冬天,課堂上有個孩子突然舉手問道:“老師,我能不能站著上課?”伊羊以為是孩子怕上課打瞌睡,沒想到孩子對她說:“屁股實在太冷了,很疼?!?/p>
看到其他孩子也都是坐在凍硬了的石頭上,伊羊“心疼得要命”,第二天一早就搭上了牧民的牛糞車直奔縣里教育局。教育局的同志也很無奈,“之前給拉吾尕配了那么多桌椅板凳,給多少就丟多少,你讓我們怎么辦?”
伊羊在縣里軟磨硬泡了兩天,不但爭取到了桌椅,“好心的倉庫保管員還把一個廢舊的籃球架子給我了,我那會兒高興極了”。
桌椅的問題剛解決,新的問題又接踵而至。
一支衛(wèi)生隊在給學(xué)生免費看診后告訴伊羊,“老師,你快看看你的孩子吧,他們肚子里全是蛔蟲!”伊羊的心又揪了起來,“我能教他們學(xué)習(xí)、寫字,但他們?nèi)绻B健康都沒了,那我真的是在做得不償失的工作”。
她家訪后才發(fā)現(xiàn),孩子們都住在冬窩子里,衛(wèi)生條件很差,早上為準(zhǔn)時到校,很多孩子凌晨就起床,來不及把水燒開,只喝幾口涼水就跑來學(xué)校,中午有的孩子不回家,就在路邊喝涼水吃干糧。
伊羊和丈夫商量后,在學(xué)校里搭起了食堂,把學(xué)生們都留在了學(xué)校,一起做飯,一起睡覺,那間土坯房白天當(dāng)教室,晚上當(dāng)宿舍。一放學(xué),孩子就開始分工,有人打水,有人生火,還有的和面、洗碗……
“沒有菜我們就到草原上去挖野菜,撿蘑菇,我覺得比山珍海味還要香?!被貞浧甬?dāng)時的那段經(jīng)歷,伊羊提及最多的一個詞就是“幸福”,音調(diào)也提高了不少。
從“吊車尾”到統(tǒng)考第一
多年前,一位教育局領(lǐng)導(dǎo)聽說伊羊夫婦自愿來到拉吾尕村小學(xué),就對他們說:“你們只要把拉吾尕的平均分提高到全鄉(xiāng)倒數(shù)第二,我就獎勵你們!”
為了給孩子們多要幾個作業(yè)本,當(dāng)時的伊羊想都沒想就對領(lǐng)導(dǎo)說:“我的孩子你們隨便挑,隨便考查漢語文或藏語文,我對我的學(xué)生有信心,他們根本不怕考,但如果他們比贏了,請你關(guān)注我,給我本子。”
干凈的作業(yè)本在當(dāng)時的拉吾尕村小學(xué)是個稀缺品?!凹议L忙著在草原上放牧,交通也不方便,很少能去縣城買,孩子就那么一個本子,擦了又寫,寫了又擦,寫來寫去字跡都看不清?!币裂蛘f,那時班上的很多孩子都沒有像樣的本子,有的本子被揉搓得像塊黑布條。
為了提升學(xué)生的成績,伊羊在教學(xué)上下足了功夫。從教孩子們認(rèn)字、寫字,到讓他們會讀、會用,她還經(jīng)常讓這些草原孩子用普通話去描述每天見到的事情。有畢業(yè)的學(xué)生回憶,教室角落的墻上有一棵伊羊畫的學(xué)習(xí)樹,“能說得最多、寫得最長的學(xué)生,就能分到小紅旗作為獎勵”。
學(xué)生們你追我趕,在學(xué)習(xí)樹上插上屬于自己的小紅旗是那些年拉吾尕孩子們最期盼的事情。
僅用了兩年,這兩名年輕人就讓曾經(jīng)成績“吊車尾”的偏僻村小,成為全市統(tǒng)考(村級)第一的學(xué)校。不少人對拉吾尕村小學(xué)的成績感到震驚,紛紛夸贊伊羊和馬則教導(dǎo)有方。但伊羊一直認(rèn)為,“這都是因為我很幸運,我有很多優(yōu)秀的孩子,他們都熱愛學(xué)習(xí)”。
到了2009年,這所村小的學(xué)生由原本的23個增至241個,甚至有許多周邊村鎮(zhèn)的家長開始把孩子送到這里上學(xué)。從縣城小學(xué)轉(zhuǎn)來的美朵卓瑪就是其中之一。
“美朵卓瑪當(dāng)時的成績并不是最拔尖的,但她身上有種骨氣?!边@個在伊羊眼中像小駿馬一樣桀驁的姑娘,第一次走進拉吾尕村小學(xué)就給她留下了深刻的印象。伊羊記得,當(dāng)時她讓美朵卓瑪朗讀一篇二年級的課文《陶罐與鐵罐》,美朵卓瑪就昂著頭站在她面前大聲朗讀,“她認(rèn)識的字就大聲地讀,不認(rèn)識的字就馬上跳過……我能感覺到,她希望老師能關(guān)注她,留下她”。
在寫給伊羊和馬則老師的信中,美朵卓瑪這樣描述自己初到拉吾尕時的感想:“一所落后的鄉(xiāng)村校園幸運地迎來了不平凡的教師,記得我報到那天遇到了您,您身上煥發(fā)出的那種淳樸的美深深地吸引了我,你們讓我有一種未曾有過的親切感。你們讓我讀《陶罐與鐵罐》那篇課文,當(dāng)時我覺得太難太繞口,多半的字我都不會念,面對那么優(yōu)秀的老師和同學(xué),我很羞愧,當(dāng)眼淚滴答落下的時候,你們用親切的言語鼓勵著我說‘孩子念得不錯,繼續(xù)……’您不知道,那句話當(dāng)時給了我多大的勇氣……”
如今在美朵卓瑪?shù)奈⑿爬?,給伊羊的備注是“恩師”。她始終沒有忘記自己小時候的誓言,最終考入了青海民族大學(xué)藏語言文學(xué)專業(yè)。
拉吾尕,我們的牽掛
2007年10月,伊羊帶領(lǐng)拉吾尕拼出的好成績,不但讓她為學(xué)生贏得了本子的獎勵,還得到了去中央電視臺參加《同一首歌》節(jié)目錄制的機會。
也正是這次節(jié)目錄制,讓東北師大附中校友藝術(shù)團的團員注意到了這位老師和來自拉吾尕的孩子,開啟了他們接續(xù)15年的牽掛。
“我們是在節(jié)目后臺遇到孩子們的?!彼囆g(shù)團老團員徐志輝回憶起初識拉吾尕的經(jīng)歷,仍十分感慨,“在交往中我們得知,他們的生活極其困難,教員們月工資不足百元,有的孩子從沒背過新書包,一雙新鞋平時都舍不得穿,有的孩子一天跑幾十里路上學(xué)……團員們當(dāng)即捐出了2000元給孩子們?!?/p>
回到長春后,團員們陸續(xù)收到感謝信,而這些來自幾千公里外的信引起了他們心靈上更大的震顫。
“我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)為這些可愛純樸的兒童、敬業(yè)的老師做點什么?!?008年3月,在藝術(shù)團團長張子彬的倡議下,眾多校友聚在一起,成立了“東北師大附中校友志愿者協(xié)會”資助拉吾尕村小學(xué)。
這些年來,拉吾尕村小學(xué)收到過包括這一志愿者協(xié)會在內(nèi)的很多公益組織等社會各界的捐款捐物。對于捐款,每筆錢要怎么用、用在哪里,伊羊都會第一時間給志愿者們發(fā)消息。
東北師大附中校友志愿者協(xié)會志愿者張元誠在給協(xié)會同仁的信中這樣寫道:“作為一位古稀老人,我決心要在有生之年,繼續(xù)拴在拉吾尕這架馬車上,鞠躬盡瘁,死而后已?!?/p>
燭光不熄
2010年4月,玉樹遭遇地震,拉吾尕村小學(xué)僅有的幾間磚房校舍損毀嚴(yán)重,成了危房。伊羊接到上級通知,要帶著517名學(xué)生赴天津轉(zhuǎn)移教學(xué)。盡管那時的她即將生產(chǎn),但“不能放著孩子不管”,伊羊堅定地接手了這項任務(wù),開始了近兩年的轉(zhuǎn)移教學(xué)。
2012年3月,回到闊別已久的玉樹后,由于突出的工作成績,伊羊先后調(diào)任玉樹市第三、第四、第五完全小學(xué)校長。
沒有了伊羊的拉吾尕村小學(xué),并未就此停歇,多年來一直在拉吾尕代課的教師扎西卓瑪擔(dān)任拉吾尕村小學(xué)校長,繼續(xù)扛下了重建學(xué)校的重任。
2014年秋天,當(dāng)?shù)亟逃块T為拉吾尕村小學(xué)解決了困擾多年的辦學(xué)“瓶頸”。歷經(jīng)50多年,這所高原上的學(xué)校終于告別了石窟、土坯房、帳篷和塑料板房,擁有了標(biāo)準(zhǔn)教室。當(dāng)?shù)亟逃块T專程請專家為拉吾尕村小學(xué)打造了可移動式教室,既能保證學(xué)生的教學(xué)需要,又很好地適應(yīng)了牧民們的生活習(xí)慣,還能在最大限度上保護高原草場的生態(tài)環(huán)境。
室內(nèi)的木質(zhì)樓梯、圖書閱覽室、多媒體教室,讓學(xué)生們感到新奇。越來越好的教學(xué)環(huán)境也讓學(xué)校成績節(jié)節(jié)攀升,拉吾尕村小學(xué)連續(xù)多年在巴塘鄉(xiāng)10所學(xué)校的統(tǒng)考中穩(wěn)居第一,年年被評為鄉(xiāng)里的“優(yōu)秀教育集體”,如今還成為玉樹市5所試點小學(xué)之一。
但缺少老師一直是困擾扎西卓瑪校長的難題,“我們的老師都是身兼數(shù)職的,一個人要帶很多門課,有一些課學(xué)校甚至沒辦法開設(shè)”。
為了豐富拉吾尕的教育資源,玉樹市教育局幫助這所昔日的石窟學(xué)校登上了“智慧云”。2017年,玉樹第一完全小學(xué)和拉吾尕村小學(xué)“同步課堂”遠(yuǎn)程教學(xué)試點項目啟動,這兩所相距20多公里的城鄉(xiāng)小學(xué)實現(xiàn)了遠(yuǎn)程聽課,還能實時互動交流。
玉樹市教育局局長開周才仁介紹,除了硬件條件的改善、教育資源的支持,為進一步防止因?qū)W返貧,持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅成果,玉樹市多次召開防返貧動態(tài)監(jiān)測部署會,累計排查邊緣易致貧戶家庭中各學(xué)段學(xué)生2143人,2022年玉樹市教育局累計發(fā)放義務(wù)教育階段補助資金4744.1萬元,讓每個適齡少年兒童都能安心上學(xué)、開心成才。
“我很喜歡我的學(xué)校,校園環(huán)境美麗,空氣清新,那里有老師的熱情關(guān)懷,有無憂無慮的生活,有同學(xué)的溫馨關(guān)愛,那里雨后的天空充滿七色的彩虹?!比缃裨诶徭卮逍W(xué)讀四年級的更求拉毛在作文中這樣描述現(xiàn)在的學(xué)校。
拉吾尕村小學(xué)越變越好,村小里走出來的土丁南江也從青海師范大學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)后,他義無反顧地回到了家鄉(xiāng)玉樹,這個被拉吾尕村小學(xué)照亮的少年也如愿成為一名教師,成為和昂囊、伊羊、馬則、扎西卓瑪一樣的又一支蠟燭。
中青報·中青網(wǎng)見習(xí)記者 周呈宣 來源:中國青年報
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