在堅持保護(hù)的前提下，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營，圍繞游客求新求異求知的消費需求，全力做好文化遺產(chǎn)創(chuàng)新活化這篇大文章，將文物故事、歷史文化更加生動地呈現(xiàn)出來，不斷優(yōu)化人們在文旅體驗中的知識濃度、感悟深度和互動程度，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)從文化資源向旅游產(chǎn)品有效轉(zhuǎn)化

　　火熱的暑期已經(jīng)結(jié)束，公眾的旅游需求得到集中釋放，促成了過去幾年來最火爆的國內(nèi)旅游市場。

　　總體來看，今年暑期旅游市場的一大亮點是文化遺產(chǎn)旅游備受追捧。全國各地博物館、遺址公園內(nèi)，游客摩肩接踵，研學(xué)游、文化主題游如火如荼，越來越多的文物遺址成為熱門旅游目的地的核心吸引物。相比過去的游山玩水，今天，人們似乎更鐘情于求學(xué)增知，希望在旅游過程中獲得文化熏陶和滋養(yǎng)。

　　文化遺產(chǎn)與旅游深度融合，不僅讓文化遺產(chǎn)活起來，也讓大眾旅游更具文化味。值得注意的是，文化遺產(chǎn)地成為熱門旅游目的地并非一蹴而就、一融就活。今年暑期，故宮等熱門文博場館一票難求，然而仍有一些文化遺產(chǎn)景點游人稀少。這一現(xiàn)象表明，文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展還有很長的路要走。

　　事實上，一個地方文化遺產(chǎn)旅游的活躍程度除了受文物遺址本身能級、區(qū)域旅游市場大小等因素影響之外，管理與運營主體的使命感、能動性和創(chuàng)造性也是核心變量之一。如果缺少策劃站位的高度、文化挖掘的深度、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的亮度以及產(chǎn)品體驗的精度，沒有給人們“必須到此一游”的充分理由，文物遺址也難以成為熱門旅游目的地。

　　從根本上來講，文化遺產(chǎn)旅游載體是遺產(chǎn)，文化是靈魂，旅游是活化與傳播手段。在堅持保護(hù)的前提下，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營，圍繞游客求新求異求知的消費需求，全力做好文化遺產(chǎn)創(chuàng)新活化這篇大文章，將文物故事、歷史文化更加生動地呈現(xiàn)出來，不斷優(yōu)化人們在文旅體驗中的知識濃度、感悟深度和互動程度，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)從文化資源向旅游產(chǎn)品有效轉(zhuǎn)化，進(jìn)而獲得更多游客的青睞。筆者認(rèn)為，可從以下幾個方面著力。

　　一是深入挖掘和提煉文化遺產(chǎn)所蘊含的精神內(nèi)核與時代價值，以全國乃至國際化視野確定和彰顯自身獨有的文化特色。特色是旅游吸引力的源泉，同質(zhì)化是旅游發(fā)展的大忌。中華文明上下五千年，老祖宗給我們留下了燦若星辰的文物、古跡、遺址、非遺技藝，大眾也由此擁有眾多觀覽游學(xué)選擇。如何才能讓當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)脫穎而出呢？關(guān)鍵是彰顯文化特色，并積極推向極致化、生態(tài)化。例如，青島啤酒博物館堅持以啤酒文化為特色，以青島啤酒百年前的老廠房和老設(shè)備為核心載體，在產(chǎn)品展陳、服務(wù)模式、業(yè)態(tài)規(guī)劃、劇本游戲和文創(chuàng)產(chǎn)品等方面，凸顯啤酒文化特色，并聯(lián)合周邊旅游資源構(gòu)建文旅生態(tài)，為中國啤酒文化提供了一個顯赫的歷史坐標(biāo)，被評為首批全國工業(yè)旅游示范點。

　　二是強化創(chuàng)意策劃與設(shè)計，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)活化的內(nèi)容與形式，增強遺產(chǎn)的故事性、產(chǎn)品的體驗感以及參與的挑戰(zhàn)性和獲得感。通過巧妙構(gòu)思和解說體系將文化遺產(chǎn)的故事融入游客體驗之中，將遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為可觀、可感、可玩的文旅項目，讓游客在沉浸式交互中獲得文化體驗，了解文化遺產(chǎn)的歷史傳承和文化內(nèi)涵。例如，黔東南地區(qū)的丹寨縣依托當(dāng)?shù)匚奈镞z存與傳統(tǒng)技藝，推出了非遺研學(xué)體驗旅游項目，將當(dāng)?shù)鼐哂忻缱逄厣姆沁z技藝設(shè)計成游客能夠參與的手工體驗項目，讓游客在參與蠟染、造紙、竹編等制作活動過程中化身非遺傳承人，更加立體和深刻地感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土習(xí)俗和人文傳統(tǒng)。

　　三是推動科技賦能文化，用科技助力文旅創(chuàng)新創(chuàng)意，讓遺產(chǎn)生動有致地活起來，成為具有現(xiàn)代感和互動性的文旅體驗產(chǎn)品。隨著超高清、增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實、元宇宙等前沿技術(shù)的日趨成熟，文化遺產(chǎn)有了更多有效的活化方式。例如，重慶大足石刻引入8K球幕電影，將實景拍攝與CG動畫相結(jié)合，通過新技術(shù)向觀眾展示大足石刻的藝術(shù)價值，用全球首創(chuàng)的展現(xiàn)方式降低了文化遺產(chǎn)內(nèi)容的理解門檻，增強了游客的體驗性與獲得感，項目入選了首批全國智慧旅游沉浸式體驗新空間培育試點。

　　四是堅持開放協(xié)同、揚長聚勢，在科學(xué)分析資源優(yōu)勢與所求目標(biāo)的基礎(chǔ)上，通過高明的創(chuàng)意、合理的方式，最大程度地整合多元力量，形成集聚態(tài)勢。特別是一些相對冷僻的文物遺址，應(yīng)加強與文化和旅游企業(yè)、公益組織等機構(gòu)的合作，獲得更多資金、人才、技術(shù)和宣傳等方面的支持。例如，國家典籍博物館與字節(jié)跳動合作推出了沉浸式互動解謎游戲“故紙修復(fù)師·碎丹青”，將晦澀難懂的古文典籍轉(zhuǎn)換為層層剖開的謎題，為游客提供了游戲道具、劇本和手機端的交互平臺，吸引游客按照手機的提示劇情在展館中探索解謎。

　　五是加強對文化遺產(chǎn)活化利用的規(guī)范和監(jiān)管。遺產(chǎn)是不可再生資源，保護(hù)是首要任務(wù)。因此，在激發(fā)文化遺產(chǎn)的旅游潛能時，各有關(guān)主體應(yīng)堅守文物保護(hù)底線，杜絕對文化遺產(chǎn)進(jìn)行隨意的“改頭換面”。甘肅天水市斥資近9億元修復(fù)西關(guān)古城，然而卻在修繕后的文保院落內(nèi)進(jìn)行了盲目無序的商業(yè)化開發(fā)，將碧瓦朱檐的中式古建筑改造成日式餐廳，這不僅違反了建筑搭建的規(guī)定，違背了文物復(fù)原的初衷，更有悖于古城的歷史文化傳承。這一事件被媒體曝光后，一度引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。目前，該項目已經(jīng)開始整改，但其深刻教訓(xùn)值得吸取。（熊海峰 張文靜 作者單位：中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院）