守護大遺址 延續(xù)歷史文脈——洛陽探索文化遺產(chǎn)保護利用新模式
光明日報記者 王勝昔 光明日報通訊員 智慧
文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。河南洛陽作為中華文明的重要發(fā)源地,歷史文化遺產(chǎn)豐厚,在中華文明史上有著重要地位。近年來,洛陽探索形成文物和文化遺產(chǎn)利用新模式——以規(guī)劃引領(lǐng)、依法保護為前提,以科學(xué)考古、挖掘價值為手段,以一址一策、系統(tǒng)展示的內(nèi)容,實現(xiàn)成果共享、惠民利民的目標,充分展示出推進文化自信自強的歷史擔(dān)當(dāng)。
依法保護,留住華夏文明記憶
二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏洛陽故城、隋唐洛陽城……在河南洛陽,洛河沿岸50公里范圍內(nèi)密集分布的“五大都城遺址”,描繪出神州大地上早期王朝的起源歷程,展示著中華文明的燦爛成就。
文物尤其是大遺址分布密集,是洛陽鮮明的城市特點。保護難度大、保護成本高、矛盾問題多,是洛陽文物和文化遺產(chǎn)保護工作的重點和難點。怎樣才能既保護好大遺址,又促進經(jīng)濟社會發(fā)展?洛陽確定了“規(guī)劃引領(lǐng)、依法保護”這一重要前提,用一條條法規(guī),留住華夏文明記憶。
洛陽始終將大遺址保護規(guī)劃與城市總規(guī)、歷史文化名城保護規(guī)劃統(tǒng)籌考慮,充分尊重“五大都城遺址”保護和考古遺址公園建設(shè)需求,實現(xiàn)文物保護與經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)等規(guī)劃“多規(guī)合一”。同時,針對每個大遺址出臺專門的保護條例或政府規(guī)章,明確保護職責(zé),使大遺址保護有法可依。
考古探源,全面揭示遺址價值
在一代代考古工作者的接續(xù)努力下,飽經(jīng)滄桑、深埋于黃土之下的隋唐洛陽城、漢魏洛陽城等遺址逐漸“醒來”,一段段城墻、一件件文物,讓古今洛陽城在特定的時空碰撞出新的火花。
中國古都學(xué)會會長蕭正洪認為,以“五大都城遺址”為代表的大遺址,共同構(gòu)成了洛陽獨特的歷史景觀,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,如今的洛陽,之所以能夠成為一個充滿活力的現(xiàn)代化城市,其原因之一,正在于其所具有的深厚文化底蘊和具有時代性的內(nèi)在精神氣質(zhì)。
源浚者流長,根深者葉茂。立足厚重的歷史文化資源,洛陽進一步提高政治站位,主動融入“中華文明探源工程”“考古中國”等國家戰(zhàn)略,將考古作為尋根固本、鑒往知來的重要抓手。
近年來,洛陽持續(xù)對二里頭、隋唐洛陽城、漢魏洛陽城等遺址實施深入系統(tǒng)的考古發(fā)掘,全面揭示遺址價值,深入闡釋中華文明的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,取得了一系列重大考古成果。目前,全市共有14項考古成果入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,為活化歷史場景、推進考古遺址公園建設(shè)提供重要支撐。
一址一策,彰顯遺址時代光彩
“沒想到1000多年前的遺跡還留存著!”5月9日,來自江西的大學(xué)生司瑤走進隋唐洛陽城定鼎門遺址博物館,被眼前的景象深深震撼。腳印、車轍印、駱駝蹄印……在門址南側(cè)展示的唐代路面上,清晰可辨的歷史印跡,讓人仿佛聽見千年前從絲綢之路遠道而來的陣陣駝鈴。
保護文物和文化遺產(chǎn),既要“守得住”,也要“活起來”。如何科學(xué)有效地對大遺址進行保護展示,延續(xù)歷史文脈,是古都洛陽的一道必答題。
按照“一址一策”的原則,洛陽在保證遺址本體絕對安全的前提和基礎(chǔ)上,探索創(chuàng)新保護展示模式,結(jié)合每處遺址不同特點和不同環(huán)境,確定地面標識、模擬展示、覆罩展示等方案,建設(shè)各具特色的考古遺址公園。
在地處城市中心區(qū)的隋唐洛陽城遺址,借助一系列標志性保護展示工程,應(yīng)天門、天堂、明堂、九洲池等再現(xiàn)千年前盛唐氣象,成為游客青睞的“網(wǎng)紅打卡地”和文化新地標。
在被村莊環(huán)抱的二里頭遺址,洛陽合理實施拆遷安置政策,一邊加緊推進考古發(fā)掘,一邊規(guī)劃建設(shè)二里頭夏都遺址博物館和國家考古遺址公園,打造“中華之源、最早中國”重要展示平臺,目前游客接待量已超過400萬人次。
當(dāng)前,洛陽正謀劃實施隋唐洛陽城中軸線貫通工程,推進22平方公里的隋唐里坊區(qū)整體提升,打造高品質(zhì)城市公共空間和沉浸式文旅目的地。通過一系列探索與發(fā)展,一大批沉睡千年的歷史文化遺產(chǎn)正從地下“走”到地上。
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