遍訪圈里人 知音兼論事
1990年后我不大受某些領導賞識,同事張弦對我說:“你就干點自己愿意干的,不耽誤編輯工作就好?!蔽液苜澩爸苏撌馈钡墓庞?,便開始一系列的“圈里人”訪談。
首先是已經(jīng)比較熟的王迪。他有趣的一段回憶是他剛剛出道不久的故事:“參加一場演唱會,請了個香港的女歌星唱《好大的風》,結果一天都給她合樂,把我們曬在那兒,直到晚上。結果有一半演員沒試音響就演出了。我在后臺急了,拿起大椅子沖著桌子上的飯盒、啤酒瓶子橫著就掄過去了?!?/p>
而談到音樂理念,他的話對我頗有影響:“‘西北風’的成功是上一代人的成功,學生在那時不重要了。流行樂應當是學生的,應當以都市青年人的口味作為標準,這樣才會有助于流行樂的發(fā)展。因為他們要求變化,要求新的東西。而中國現(xiàn)在恰恰缺乏這一點?!?/p>
6月采訪了梁和平。他是哈爾濱人,是聲樂家張權教授的忘年交,由此認識了金鐵霖。金鐵霖把他介紹進了中央樂團的少年班學習。
前文曾提到1987年底的通俗音樂會議上請他講搖滾樂,他卻大講哲學。原來他是來北京后就熱衷于哲學特別是陽明心學。他當年的體會就是“心大于宇宙,形渺于自身,乃身既為宇宙所控,然宇宙又必被心所動?!?/p>
7月,我采訪了王曉芳。她是北京第一支女子搖滾樂隊“眼鏡蛇”的發(fā)起人。有意思的是談到她因“走穴”時代自己打鼓自己唱歌有了調到中國廣播文工團的機會,居然最后是時任廣電部長的艾知生特批招收,《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的作者曹火星先生特準天津歌舞團放人。
同月,采訪了蔚華。
蔚華是軍隊子弟,她對自己如此定性:“我是狗的思維——單一性的,特純。說學外語,我就玩命逮住它。我有個目標,我要往前走。旁的東西我不怎么愛管。我絕對不崇洋媚外,我只是覺得這東西就應該是我的,我覺得這東西我就有?!?/p>
8月2號采訪老侯,老侯給我系統(tǒng)談了他的音樂觀。
金:你的東西與中國的搖滾樂有沒有關系?
侯:有兩個表面上的差別。第一它不是憤怒的、批判的。這是最重要的一個差別。第二它不是精明的,它是傻的。這是可以直接感受到的。在內容上也是一樣,我追求有勁的東西,而真正有勁的東西是含而不露的。
老侯作品《我愛你中國》就很好地表達了他的這種創(chuàng)作理念。
9月采訪了《鄉(xiāng)戀》的作者張丕基先生。我提到他是否曾受到早期流行音樂影響。他告訴我:
我接觸的音樂首先是救亡歌曲,而救亡歌曲大多來自上海,其中的一部分就是流行歌曲,所以當時周璇、李莉華的歌曲唱片我家、我姨家都不少,我都聽過。我非常喜歡陳歌辛的東西,也喜歡賀綠汀的《秋水伊人》、黎錦暉的《可憐的秋香》等等。我覺得,不管你怎么樣評價這些作品,它是從心里發(fā)出來的東西。藝術有幾種功能,不能讓它僅限于一種功能上。
10月采訪了王酩先生:
寫《妹妹找哥淚花流》的時候就是要寫出這個特定環(huán)境中的人物的情感,寫《絨花》就是用反襯的方法,在痛苦的表情后是非常美妙的音樂構成反色彩。我很多作品前后素材不同也不是在一個地方寫的,但是在同一個感情色彩中、同一個形象、同一個調式中完成的。
我不追求表面上的美,因為過去我們已經(jīng)寫得太多了,某種程度上我們現(xiàn)在的流行歌曲也是表面上的東西太多了,而心靈深處的東西太少了。
11月份,采訪了剛剛因與李谷一對簿公堂而備受爭議的韋唯。她也同樣重視和劉歡操辦的那場義演:
我為自己驕傲:我這一生有真正難忘的事情了。而且確實用自己的力量做事情了,做了一件挺有意義的事。我挺煩個人交錢的事,一萬兩萬能有多少,這樣動員了社會的力量大家運動起來一下就一千六百萬,比個人強多了。而且在搞這個活動的當中我也想到:這也給大眾了解文藝界的人品的一個機會。
這些持續(xù)性的訪談也給了我了解音樂人的機會,今日回首,受益匪淺。
2023.2.18
金兆鈞(樂評人)
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