黃宗賢

　　從雪山之巔到匯入大海，從洪荒歲月到風流今朝，萬古長江滋養(yǎng)著亙古而沉厚的大地，孕育著延綿不絕的華夏文明。千百年來，多少錦句華章因長江而流傳百世，多少翰墨丹青因長江而輝耀千秋，多少志士英雄因長江而盡顯風流。長江的情韻，蘊含在自然與人文的交織中，長江的魂魄彰顯在歷史與現(xiàn)實的疊加中。在步入新時代新征程的今天，在2023新年伊始，來自長江流域13個省區(qū)市的藝術家們將數(shù)百幅寫長江之韻、抒長江之情、展長江之彩、塑長江之魂的作品匯聚一堂，為浩浩長江獻上深情的視覺禮贊，為祖國獻上深情的祝福。

　　凝聚藝術力量 感恩長江饋贈

　　亙古的長江從發(fā)源之地到匯入大海，匯聚千溪百流，在中華大地流淌6000多公里，展示了千回百轉(zhuǎn)、跌宕起伏、山重水復的萬千氣象，孕育了雪域高原文化、巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化等眾多的文化形態(tài)，形塑了沿江眾多的城池和名勝風貌，滋養(yǎng)了沿江兒女的生命機體和文化性格。長江文化與黃河文化交相輝映，在時空交織中共同構架了中華文明的主脈。

　　正因為長江之于中華文明具有特殊的地位，千百年來，在圖像史上留下了許多具有堪輿和圖志屬性的關于長江的圖譜，如明代章潢的《萬里長江圖》及留存在不同圖譜中的《岷山圖》《金沙江江源圖》《巫山段大江圖》《湖口段大江圖》《明江陰段大江圖》等具有實用性質(zhì)的圖譜，形象記錄了長江流域不同段落的山河景象、風土人情、城鄉(xiāng)容貌，成為長江流域在時空坐標上演變的形象記錄。

　　千百年來，長江也總是激蕩起文人墨客的創(chuàng)作靈感與激情，他們揮毫潑墨，留下了許多描繪長江景色的經(jīng)典之作。吳道子揮毫描繪嘉陵江，一日而就的畫作雖已無從查考，但是，其面對江河景色而縱情丹青的激情可想而知。自古以來，有多少丹青高手為長江揮毫潑墨定難記其數(shù)，而有畫作流傳至今的就有南宋的夏圭、趙黻（芾），明代的戴進、吳偉，今人張大千、吳冠中等。他們所處的時代不同，繪畫的技法風格各異，但是都以“長江萬里圖”為畫名，在咫尺之間，或描繪長江全景景色，或?qū)懩骋欢温鋵嵕埃泄P用墨或雄渾蒼茫，或秀雅雋永，展示出長江萬流奔騰、山巒聳峙、千回百轉(zhuǎn)的輝煌氣勢、萬千儀態(tài)。這些畫作表達了藝術家們對長江的審美體驗、審美想象，更是抒發(fā)了對長江的贊美之情。

　　在邁入新時代的今天，重慶市相關部門、機構，在中國美術家協(xié)會和中共重慶市委宣傳部的指導下，啟動了“2022同源·同向——長江流域十三省市自治區(qū)美術作品邀請展”。無疑，這是承揚長江藝術文脈的壯舉，是對長江精神的深情禮贊，是落實習近平總書記關于保護傳承弘揚長江文化，深入研究長江文化內(nèi)涵，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的踐履行為。邀請展活動啟動以來，長江流域13個省區(qū)市的美術家協(xié)會、畫院、藝術院校積極響應，數(shù)百藝術家踴躍參加。邀請展從眾多作品中遴選出200多件不同的媒介、不同的畫種的作品參展，多維度地展示了與長江有關主題性創(chuàng)作成果，就如一部多聲部的無聲交響曲，以豐富的調(diào)式和韻律，為我們呈現(xiàn)了邈遠、壯闊、豐滿的長江流域的自然和文化的形象，也以空間和地域概念，呈現(xiàn)了中國當代藝術的整體景觀。

　　拓展藝術視野 禮贊長江風采

　　“2022同源·同向——長江流域十三省市自治區(qū)美術作品邀請展”，是在黨的二十大召開后，中國邁入新時代舉辦的一個主題鮮明的展覽?！巴础睖蚀_凝練出展覽的空間方位與文化屬性，這種凝聚不僅是因空間區(qū)域的黏合度，更重要的是文脈相連，這種文脈既是歷時性的，也是共時性的。在歷時性與共時性的文脈交織中，長江流域的藝術以審美的形態(tài)為傳統(tǒng)文化注入了豐富內(nèi)容。綜觀這個展覽，在藝術視向上主要呈現(xiàn)出三個維度：

　　首先是對長江流域自然山川的傾情描繪與贊美。藝術家們傾情描繪眼中的山川、心中的勝景。他們的畫作為觀眾呈現(xiàn)了長江流域豐富多樣的山川景色、自然風韻。高原雪域的雄奇蒼茫、巴山蜀水的奇秀多姿、洞庭的溫潤波光、江南的迷蒙煙雨……一幅幅作品，猶如移動的鏡頭和心靈之眼，將長江流域的綺麗壯美的景色形象生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。

　　其次是蘊含于民俗風物中的歷史沉厚感和鮮活的生命情態(tài)。中國藝術開啟現(xiàn)代性進程以來，長江流域各民族人民的生活樣態(tài)和他們的形象就成為藝術家們熱情表現(xiàn)的內(nèi)容和刻畫的形象，鋪墊了中國現(xiàn)當代藝術史的鮮亮底色。如果說古代關于長江的藝術圖像通過邈遠宏闊山河景象的描繪，著重表達對天人合一審美意境的追求的話，那么，“同源、同向”畫展給觀眾呈現(xiàn)了更為豐厚多樣的長江流域人的生活世界和人文內(nèi)涵。這種從現(xiàn)世、現(xiàn)實生活的觀照中，著力于人的生存境遇、生活樣態(tài)及喜怒哀樂情感和審美訴求的表現(xiàn)，是中國現(xiàn)代藝術所具備的一種特有品質(zhì)。這些作品表明，地域性不僅僅是自然景色的呈現(xiàn)，更重要的是在特定空間中生發(fā)出的人文景象與人文精神。

　　三是高揚開創(chuàng)美好生活奮斗精神的時代景象。進入新時代以來，中國人民開啟了追逐夢想的新征程。這個展覽奉獻給觀眾的作品，題材涉及長江流域的壯麗河山、地域風情、多民族文化，而其中為追求美好生活而腳踏實地的勞動者、建設者以及他們的勤勞付出所成就的社會新景象，無疑是最凸顯的視覺之光。無論在城市還是鄉(xiāng)村，無論在繁華街市還是壯麗邊區(qū)，無論在繁忙的工地還是廣袤的田野，忙碌的建設者、歡快的人群始終是作品中生動的主角。他們在這片古老而充滿生機的土地上生息、勞作與奮斗，他們淳樸善良，他們懷揣夢想而又勤懇踏實，他們堅定沉著而又樂觀自信地建設家園、奉獻祖國。藝術家們以真誠的情感和生動的畫筆，為觀眾塑造了一個個動人的精神肖像。

　　參展的作品因應時代感召，立足于現(xiàn)實生活，以底層視野，關注普通勞動者，表現(xiàn)他們的生活境況，反映他們喜怒哀樂的情感，謳歌他們的奉獻精神，閃爍著現(xiàn)實主義精神的光芒。

　　倡揚藝術創(chuàng)新 形塑長江魂魄

　　藝術的魅力當然與題材的選擇有關，與主題內(nèi)涵的深刻性、鮮活性有關，更與主題與表現(xiàn)主題的形式語言的匹配度、創(chuàng)新性有密切的關系。這個展覽匯聚了上百位藝術家創(chuàng)作的作品，顯然，展覽本身也是長江流域藝術創(chuàng)作狀態(tài)和實力的整體呈現(xiàn)。從中似乎也能管窺到長江流域乃至整個中國當代美術界在藝術創(chuàng)作上呈現(xiàn)出的一些新的現(xiàn)象、新的特點和新的趨勢，歸結(jié)起來，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一是主旋律與藝術多樣性的統(tǒng)一。展覽展出的作品在圍繞以長江為主題的創(chuàng)造前提下，體現(xiàn)出鮮明的藝術個性化、地域性特征。個性化特征源自參展藝術家不同的年齡、不同的人生經(jīng)歷和不同的審美趣味。比如，油畫作品在突出寫實化語言探索的同時，也更多融入了表現(xiàn)性元素，將作品的描繪性與表現(xiàn)形式處理得有聲有色。而中國畫的寫意精神不僅僅表現(xiàn)為一種外在的行筆用墨，更多呈現(xiàn)為一種時空意識與審美趣味的表達。不少版畫作品在尊重材質(zhì)之美的前提下，更突出了線性刀韻，在具有抽象意味的圖式中強化了抒情性特征。

　　二是傳統(tǒng)文脈與當代意識的相融。展出的200多件作品，內(nèi)容豐富、風格各異、面貌多樣，體現(xiàn)了創(chuàng)新的活力和開放性、包容性的氣質(zhì)，也折射出了長江流域藝術家在藝術風貌與價值取向上的趨同性。這種趨同性體現(xiàn)在他們對藝術傳統(tǒng)的尊重與努力激活與轉(zhuǎn)換上，體現(xiàn)在他們在開放視野下努力構建獨特的話語方式表達當下的審美趣味上。于是，新唐卡的風采，新云南畫派的氣息，巴蜀韻味的現(xiàn)代表達，江南畫風的當下轉(zhuǎn)換，共同營造出傳統(tǒng)精神與時代同頻共振的場域氛圍?？梢钥闯?，藝術家們在全球化的語境中，更自覺地以在地性的審美視野與情感體驗、表達方式，抒發(fā)對自然、時空、現(xiàn)實、生命的審美感知與體悟。

　　三是本體性與交互性的并置。在這個展場上，我們看到在致力于中國式當代藝術語言的探索與建構的過程中，作品的跨媒介特征愈發(fā)凸顯。以媒介為界，畫地為牢的觀念被突破，藝術家們力求從不同的藝術媒介、不同的藝術門類中吸取養(yǎng)料，拓展藝術的表現(xiàn)力，從而使得許多作品給人耳目一新之感，充分體現(xiàn)了當代藝術媒介轉(zhuǎn)向、交互的重要特征。就如滾滾長江一樣，總是在吸納大河小溪中，形成向前奔涌之勢。當代藝術創(chuàng)作中交融與交互特征的強化，必將給藝術注入新的活力，這一點不僅僅體現(xiàn)在這個展場中，也必將更凸顯于當代藝術創(chuàng)作的整體格局中。

　?。ㄗ髡呦邓拇佬g學院藝術人文學院院長）