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      用科技成就更美好的音樂藝術(shù)

      發(fā)布時(shí)間:2022-08-03 12:01:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

        作者:陳剛毅(華南理工大學(xué)副教授)

        日前,一場別開生面的音樂會(huì)在香港大會(huì)堂音樂廳舉辦。在真人樂團(tuán)的現(xiàn)場伴奏下,300多個(gè)虛擬人聲合唱一曲《東方之珠》,配上由人工智能為歌曲創(chuàng)作的3D音畫,瑰麗奇幻,氣勢恢宏。這應(yīng)該是全球首場同類的人機(jī)合作表演……近年來,隨著科技的迅猛發(fā)展,人工智能越來越深入地參與到音樂創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)。比如,2020年人工智能音樂人“微軟小冰”入學(xué)上海音樂學(xué)院,經(jīng)過學(xué)習(xí),不僅順利畢業(yè),還作曲并演唱了歌曲《智聯(lián)家園》;今年1月,網(wǎng)易也開始試水人工智能音樂創(chuàng)作,推出全球首個(gè)一站式音樂創(chuàng)作平臺(tái)網(wǎng)易天音。

        與人工智能在音樂領(lǐng)域的縱橫馳騁形成鮮明對(duì)比的是,現(xiàn)實(shí)中的音樂界要暗淡許多,近些年既缺少能夠唱遍大江南北的金曲,也難現(xiàn)成就和影響力非凡的音樂人,甚至有一些音樂人因?yàn)殡y以靠創(chuàng)作作品養(yǎng)活自己,面臨著失業(yè)的尷尬。一方面,科技不斷為音樂賦能;另一方面,從作詞作曲到上臺(tái)演唱表演,人工智能不斷蠶食本獨(dú)屬于人類的藝術(shù)領(lǐng)地??傊?,人工智能時(shí)代,音樂人同時(shí)面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

        人工智能創(chuàng)作音樂作品實(shí)質(zhì)是算法組合。也就是說,計(jì)算機(jī)基于對(duì)海量經(jīng)典音樂作品數(shù)據(jù)的分析,總結(jié)出規(guī)律,得出算法,再根據(jù)不同的算法將音樂元素按照不同的規(guī)律進(jìn)行組合,從而創(chuàng)造出風(fēng)格不同的作品。人工智能創(chuàng)作的音樂作品不僅在樂理、技法上與人類音樂家的作品非常相似,而且效率極高,可以達(dá)到“兩分鐘一首歌”。與此同時(shí),我們也應(yīng)看到,人工智能音樂作品又難逃模式化的窠臼,就像工廠流水線上的機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣。所以,人工智能音樂作品往往沒有獨(dú)特性、創(chuàng)新性可言,甚至存在著嚴(yán)重的同質(zhì)化問題。

        相較于人工智能,人類的音樂創(chuàng)作雖然也離不開對(duì)前人的模仿、對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)、對(duì)相同樂理技法的運(yùn)用,但人類在創(chuàng)作中不會(huì)像人工智能那樣受到算法的限制,因此在創(chuàng)新上就有了更多自由度和可能性?;赝祟愐魳肥?,每一次音樂藝術(shù)的創(chuàng)新都要打破固有的規(guī)矩和法則。比如,貓王埃爾維斯·普雷斯利打破由古典音樂和白人音樂掌控話語權(quán)的音樂格局,譜寫了鄉(xiāng)村搖滾音樂的新篇章;披頭士的音樂風(fēng)格源自20世紀(jì)50年代的搖滾樂,但卻在此基礎(chǔ)上開拓出迷幻搖滾、流行搖滾等曲風(fēng);周杰倫將流行曲風(fēng)和中國古典文化混搭在一起,形成“華流中國風(fēng)”……優(yōu)秀的音樂人總能打破固有的音樂格局,將自己對(duì)藝術(shù)的理解注入創(chuàng)作中,從而形成新的藝術(shù)風(fēng)格。也正因如此,音樂藝術(shù)才能在推陳出新中不斷發(fā)展。在人工智能時(shí)代,音樂人必須讓自己的創(chuàng)作風(fēng)格更加鮮明,讓自己的作品更有個(gè)性,唯有如此才能不斷開創(chuàng)出新的藝術(shù)空間。

        好音樂不僅要?jiǎng)勇?,還要感人。世界著名音樂家弗朗茨·李斯特曾說:“感情在音樂中獨(dú)立存在,放射光芒,既不憑借比喻的外殼,也不依靠情節(jié)和思想的媒介?!睆囊魳穼徝赖慕嵌戎v,人們欣賞音樂,不僅是為了品鑒作品的音樂性,更是要品味其中表達(dá)的感情。對(duì)音樂人來說,寫的是音符詞譜,更是所見所聞、所思所想;對(duì)聽眾來說,要聽旋律歌聲,也要聽音樂背后的故事。很多優(yōu)秀的創(chuàng)作者,正是將世人共同的經(jīng)歷、共通的感情融入作品中,才成功在聽眾間架起共鳴之橋。例如,1915年李叔同填詞的《送別》表達(dá)了離別之傷、送別之情這一人類的共有情感,將中國式送別的意境勾勒于音樂中,因此流傳了一個(gè)多世紀(jì)仍歷久彌新;在民族危亡之際,聶耳寫出雄渾激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》,表達(dá)出每一個(gè)中國人的心聲,這才引起億萬國人的強(qiáng)烈共鳴。

        人工智能可以像人類一樣成為音樂創(chuàng)作的主體,但人工智能作為“沒有感情的創(chuàng)作機(jī)器”,能夠?qū)懺~譜曲,卻不能寫意抒情。即使人工智能能夠通過數(shù)據(jù)的支撐,組合音符,堆砌辭藻,仿造出某種“情感意境”,但終究是無根之木、無源之水,經(jīng)不起推敲和品鑒。目前來看,感情依然是人工智能音樂的一大軟肋。所以,人工智能時(shí)代的音樂人應(yīng)該以己之長,攻彼之短——多在感情上下功夫,這樣才能在跟人工智能的比拼中獲得更多勝出的機(jī)會(huì)。

        在人們的傳統(tǒng)認(rèn)知里,音樂創(chuàng)作應(yīng)是人類獨(dú)有的技藝,所以當(dāng)人工智能挺進(jìn)音樂創(chuàng)作領(lǐng)域并在深度和廣度上不斷拓展時(shí),人們便將其看作是一場現(xiàn)代科技的“入侵”。事實(shí)上,無論是錄音、混音,還是編曲、校正,抑或是發(fā)行、宣傳,音樂的創(chuàng)作和傳播都需要科技作支撐,而人工智能不過是一種助力人類藝術(shù)創(chuàng)作的更高級(jí)的技術(shù)手段而已。面對(duì)人工智能等新技術(shù),與其恐慌,不如面對(duì);與其敵視,不如正視;與其消極逃避,不如積極利用。擁抱人工智能等新技術(shù),積極學(xué)習(xí)它、利用它,讓技術(shù)成為創(chuàng)作的助力而非枷鎖,這才是音樂人應(yīng)有的姿態(tài)。

        這幾年,人們在“以人為主,以人工智能為輔”的音樂創(chuàng)作上已進(jìn)行了很多有益探索。前有“微軟小冰”以編曲人的身份與浙江省麗水市松陽縣的孩子們一起創(chuàng)作松陽高腔新曲,后有國內(nèi)外不同的音樂人先后與人工智能合作發(fā)布歌曲以及人工智能驅(qū)動(dòng)虛擬DJ出道。我們相信,只要音樂人不忘藝術(shù)初心,主動(dòng)擁抱生活,積極利用人工智能等新技術(shù),未來的音樂形態(tài)和音樂形式必將更加豐富多彩。

      (責(zé)編: 常邦麗)

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