京劇《燕翼堂》:演繹民族大義 歌唱家國(guó)情懷
山東省京劇院創(chuàng)作的現(xiàn)代京劇《燕翼堂》,是一部慷慨悲壯、動(dòng)人心魄的優(yōu)秀劇目?!皦言昭嘁硖茫』鹌瘌P凰。百年情不變,至今草木香。”該劇所呈現(xiàn)的歷史真實(shí)事件和人物創(chuàng)作、毀家紓難的民族大義、浮厝桑行的鄉(xiāng)紳風(fēng)骨、一門忠烈的動(dòng)人形象,以及現(xiàn)代京劇激情澎湃、酣暢淋漓的生動(dòng)演繹,讓觀眾為之感動(dòng)。
毀家紓難,為了民族為了子孫
燕翼堂是沂蒙地區(qū)古老的名門望族,耕讀傳家,歷史悠久。燕翼堂更是紅色家族,在五四運(yùn)動(dòng)影響下,劉曉浦、劉一夢(mèng)毅然舉起馬列主義火炬。燕翼堂子孫共有20多人參加革命,為國(guó)家、為民族赴湯蹈火,7位英烈獻(xiàn)出生命。一個(gè)家庭的毀滅,一個(gè)民族的新生。當(dāng)民族危難之時(shí),為了美好明天,燕翼堂劉氏家族“寧為玉碎,不為瓦全,自毀家園,與仇敵同歸于盡,與親人浮厝人間”。
《燕翼堂》以劉氏家族的命運(yùn)為主線,緊扣“自毀家園,與仇敵同歸于盡,與親人浮厝人間”的傳奇經(jīng)歷,展開(kāi)劇情、塑造人物。全劇5場(chǎng)戲,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),集中表現(xiàn)燕翼堂家族史上最具意義的歷史節(jié)點(diǎn):1931年,劉曉浦、劉一夢(mèng)犧牲后的浮厝桑行;1937年,劉家子孫劉增韻、劉增易等人投身抗日;1941年,劉增韻英勇?tīng)奚蛣⒑掀志芙^為日本人利用的毀家紓難。全劇尤以1941年為重要時(shí)間點(diǎn),用3場(chǎng)戲精彩演繹了燕翼堂子孫毀家為國(guó)的核心事件。
最后一場(chǎng)“毀家”,是全劇情節(jié)和情感的高潮所在,也是塑造劉氏家族形象最為濃墨重彩的一筆。面對(duì)國(guó)難和家難,劉合浦大義凜然決定毀家壯舉,但劉母拒絕兒子給她安排的逃生計(jì)劃,義無(wú)反顧選擇一同赴死。劉合浦與母親以及伴隨著音樂(lè)而浮現(xiàn)出的劉家子孫劉曉浦、劉一夢(mèng)、劉增韻、劉增易,共同完成慷慨激昂、氣壯山河的核心唱腔——六重唱:“耕讀傳家家難傳,玉石俱焚也安然。為民族為子孫毀家紓難,也落個(gè)忠烈滿門浩氣貫云天?!彼麄兒葱l(wèi)尊嚴(yán),毀家紓難,在浴火中重生,期待著“萬(wàn)山紅遍展新顏”新世界的早日到來(lái)。
一門忠烈,滿腔熱血悲壯動(dòng)人
《燕翼堂》集中刻畫了劉合浦、劉高氏、劉曉浦、劉一夢(mèng)、劉增韻、劉增易等一門忠烈形象。即使是家仆莊墩,當(dāng)誤以為老爺接受日本人的聘請(qǐng)出任泰山道維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)時(shí),竟然當(dāng)面責(zé)難劉合浦,討要說(shuō)法。生活在燕翼堂,民族大義、家國(guó)情懷是多么深入人心。
當(dāng)然,劉合浦更是劇中著力塑造的忠烈形象。他是燕翼堂家族的精神代表,是貫穿全劇的中心人物。這樣一位原本只求耕讀傳家、不問(wèn)世事的開(kāi)明鄉(xiāng)紳,對(duì)于國(guó)民黨和日本人采取的是一再忍讓和能躲則躲的姿態(tài)。全劇清晰展現(xiàn)出劉合浦從忍氣吞聲、保家守業(yè),到拍案而起、毀家紓難的重大轉(zhuǎn)變,是親人的犧牲,是民族的大義,是家族的尊嚴(yán),是革命的感召。他毅然決然與日寇和反動(dòng)派抗?fàn)幍降?,他毀家紓難的壯舉,驚天地、泣鬼神,彰顯了沂蒙人頂天立地、寧折不彎的崇高和偉岸。在劉合浦的形象中,民族大義、家國(guó)情懷、鄉(xiāng)紳風(fēng)骨、人格氣節(jié)、紅色感召,構(gòu)成了他精神的底色,他為國(guó)毀家的壯舉是對(duì)民族的貢獻(xiàn),也是人格的升華。
《燕翼堂》劇中有一個(gè)貫穿全劇的重要情節(jié)——“浮厝”。劇目第一場(chǎng)戲,劉家人滿心歡喜迎接劉曉浦、劉一夢(mèng)的歸來(lái),等來(lái)的卻是兩副棺材和血衣,劉合浦遵其遺愿,浮厝桑行。“浮厝”原為一種喪葬習(xí)俗,客死異鄉(xiāng)未能歸葬,將靈柩遮蓋,四角高起,離地三寸,不掩土石。劉曉浦叔侄為革命而死,革命不成,絕不入土,“浮厝”被賦予特殊象征意義。全劇每場(chǎng)戲都有涉及“浮厝”的情節(jié),“浮厝”明氣節(jié),“浮厝”盼天明。劉合浦和母親毀家赴死,他們視燕翼堂“也像個(gè)大大的浮厝”,期待燕翼堂子孫不惜拿命來(lái)?yè)Q“那一天”的早日到來(lái)。“浮厝”顯然構(gòu)成了全劇具有象征意義的風(fēng)骨主線,成為推動(dòng)劇情發(fā)展、塑造人物性格的重要墨筆。
紅色劇目,彰顯京劇名團(tuán)風(fēng)范
慷慨悲壯的《燕翼堂》經(jīng)現(xiàn)代京劇激情澎湃、酣暢淋漓的演繹,大開(kāi)大合,彰顯了山東省京劇院的創(chuàng)作實(shí)力和藝術(shù)風(fēng)范。
《燕翼堂》作為一出優(yōu)秀紅色劇目,已經(jīng)幾易其稿。2021年,筆者在濟(jì)南觀看時(shí),該劇已頗具規(guī)模。最近看到新版,幾乎做了全方位的修改提升。劇本刪減了一些枝蔓,更加明快流暢,凸顯劉合浦從忍氣吞聲到抵死抗?fàn)幍那楣?jié)主線,強(qiáng)化毀家紓難、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的悲壯場(chǎng)景,優(yōu)化“浮厝”情節(jié)在全劇的象征意義,新寫了劉合浦、劉增韻、劉高氏等主要人物重點(diǎn)唱段。導(dǎo)演進(jìn)一步深入挖掘“浮厝”“毀家”等重點(diǎn)事件,強(qiáng)化了劉合浦、劉高氏等人物形象的塑造和情感渲染。唱腔音樂(lè)上,堅(jiān)守京劇本體,也融入現(xiàn)代元素,劇中大量特色鮮明的獨(dú)唱、對(duì)唱,特別是最后一場(chǎng)劉合浦與母親等人的六重唱,具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。新版在舞美上也做了新的調(diào)整,古樸的建筑樹(shù)起一座形象豐碑,厚重、灰色的基調(diào)營(yíng)造出燕翼堂的醇厚、凜然與風(fēng)骨。新版《燕翼堂》的重大提升,為紅色題材現(xiàn)代京劇的創(chuàng)作提供了成功經(jīng)驗(yàn)。
新版《燕翼堂》演員實(shí)力也很強(qiáng)大,特別是飾演劉合浦、劉增韻、劉高氏等角色的主要演員就有兩組,既有實(shí)力派名家劉建杰等領(lǐng)銜,又有青年演員擔(dān)綱。山東省京劇院是國(guó)家重點(diǎn)京劇院團(tuán),創(chuàng)作過(guò)現(xiàn)代京劇《奇襲白虎團(tuán)》《紅云崗》(《紅嫂》)和《鐵道游擊隊(duì)》《石龍灣》等優(yōu)秀紅色劇目,革命歷史題材一直是他們創(chuàng)作的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。山東省京劇院黨委書記、院長(zhǎng)蔣慶鵬介紹,山東是革命沃土,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代涌現(xiàn)過(guò)眾多英雄人物和事件,山東省京劇院一直以來(lái)都在努力挖掘這些豐富的紅色資源,創(chuàng)作優(yōu)秀劇目,新創(chuàng)《燕翼堂》是全院獻(xiàn)禮建黨百年、迎接黨的二十大勝利召開(kāi)的具體行動(dòng)。
?。ㄖ袊?guó)戲劇家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)會(huì)長(zhǎng) 季國(guó)平)
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