【論點摘編】

　　楊海文在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2022年第4期撰文指出，“孔孟之道”作為強大的歷史文化傳統(tǒng)，已經(jīng)成為中國文化最具象征意義的精神價值。作為固定說法，“孔孟”最早見于東漢馬融的《長笛賦》,“孔孟之道”最早見于《二程集》。孟子為“孔孟之道”作出了四大貢獻：一是溫故知新，重在“仁”的發(fā)揮；二是推陳出新，重在“仁義”的發(fā)展；三是破舊立新，重在性善論、養(yǎng)浩然之氣、孔子作《春秋》、距楊墨的發(fā)明；四是綜合創(chuàng)新，重在道統(tǒng)論的發(fā)端。孟子以繼承、創(chuàng)新的方式推進并發(fā)展孔子之道與“孔孟之道”,漢唐時期得到司馬遷、揚雄、趙岐、韓愈、皮日休等思想家的推崇。唐宋后的孟子升格運動包括孟子其人圣人化、《孟子》其書圣經(jīng)化、孟子故里圣地化的具體內(nèi)涵，同時將“孔孟之道”置入文廟祭祀、科舉教育兩個系統(tǒng)。“孔孟之道”的精神內(nèi)涵是以孔孟思想為核心的價值觀，是人文主義的內(nèi)在超越，將道德理想主義、文化守成主義集于一身，具有舉足輕重的現(xiàn)實意義與時代價值。