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      實(shí)力派引領(lǐng)審美新風(fēng)尚

      發(fā)布時(shí)間:2022-04-20 10:01:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        【影視銳評(píng)】

        作者:胡疆鋒(首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、北京市文聯(lián)簽約評(píng)論家)

        繼在央視一套播出時(shí)打破多項(xiàng)收視紀(jì)錄后,現(xiàn)實(shí)題材電視劇《人世間》近期在央視八套、江蘇衛(wèi)視重播,仍屢屢拿下收視率排名第一的成績(jī),形成了“一家老少追重播”的奇特文化景象。有意思的是,關(guān)于該劇,人們談?wù)撟疃嗟脑掝},不是劇中某個(gè)角色的逆天顏值,也不是某個(gè)場(chǎng)景的精致養(yǎng)眼,而是老戲骨的精彩表演和實(shí)力展示,是“光字片”居民所經(jīng)歷的人間悲歡,是周家三代人從未泯滅的溫情和善良,是小人物在歷史巨變中秉持的家國(guó)情懷。簡(jiǎn)言之,觀眾追的不是顏值而是價(jià)值!

        這種審美取向的變化,不由得讓人聯(lián)想到2019年在北京舉行的一次國(guó)際論壇。當(dāng)時(shí)一位發(fā)言者語(yǔ)出驚人:“顏值就是生產(chǎn)力!”言罷,很多人為之喝彩,認(rèn)為他道出了高顏值在這個(gè)“看臉時(shí)代”的重要性,也和一些“顏控”語(yǔ)錄遙相呼應(yīng),比如“顏值即正義”“長(zhǎng)得好看的才叫吃貨,長(zhǎng)得丑的那叫飯桶”,等等。在影視行業(yè)中,高顏值更受關(guān)注,有媒體宣稱“顏值劇的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)了”。似乎影視劇如果沒(méi)有偶像參演,沒(méi)有高顏值,就不能吸睛,難以吸金,從而失去了市場(chǎng)號(hào)召力。文娛領(lǐng)域?qū)以庠嵅〉牧髁恐辽?、天價(jià)片酬等亂象也與此觀念直接相關(guān)。

        這種“顏值有理說(shuō)”看似言之有理,但其實(shí)很難經(jīng)得住推敲。從審美的角度看,長(zhǎng)得好看、顏值在線確實(shí)是優(yōu)勢(shì)。高顏值是恰到好處的標(biāo)準(zhǔn),是合乎尺度的形式,讓人賞心悅目,不會(huì)產(chǎn)生不安與恐懼。在互聯(lián)網(wǎng)的加持下,長(zhǎng)相甜野的丁真一夜爆紅,英姿颯爽的昭蘇縣騎馬女縣長(zhǎng)火到國(guó)外,高顏值在求職、就業(yè)、產(chǎn)品推廣過(guò)程中產(chǎn)生溢價(jià)效應(yīng),中國(guó)成為全球第二大醫(yī)美市場(chǎng),顏值經(jīng)濟(jì)日益繁榮……這些變化都源于人們對(duì)高顏值的向往、追求和肯定,本無(wú)可非議。不過(guò),看顏值畢竟只是審美的開(kāi)始,“好美”終究不是“美好”。根據(jù)李澤厚先生《美學(xué)四講》的觀點(diǎn),審美能力(趣味、觀念、理想)的形態(tài)分為三個(gè)層次,分別是悅耳悅目(感觀審美)、悅心悅意(心靈審美)、悅志悅神(崇高審美)。高顏值能滿足感官審美,讓人一飽眼福,但未必能滿足心意和志神層面的審美需求,后者要通過(guò)有限的、偶然的、具體的訴諸感官視聽(tīng)的形象領(lǐng)悟到無(wú)限的、內(nèi)在的、更深遠(yuǎn)的內(nèi)容,既是心意情感的感受理解,也是整個(gè)生命和存在的全部投入。先哲們說(shuō),“凡外重者內(nèi)拙”,“容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻違、庸眾而野”。這些論述都將審美標(biāo)準(zhǔn)指向了超越顏值的內(nèi)容和價(jià)值——只有豐盈厚重的內(nèi)涵和情懷才是影視劇真正的“顏值擔(dān)當(dāng)”。

        從當(dāng)下影視作品的創(chuàng)作和接受看,特別是文娛領(lǐng)域綜合治理工作、“清朗”行動(dòng)開(kāi)展之前,可以發(fā)現(xiàn)很多影視劇,尤其是仙俠劇、抗日劇、諜戰(zhàn)劇、甜寵劇等,一度都刮起了“顏值風(fēng)”,整個(gè)劇組顏值爆表,小鮮肉小仙女云集。不過(guò),金玉其外敗絮其中,再多的光鮮亮麗也無(wú)法遮蔽作品本身的硬傷:有的劇中人物形象“養(yǎng)眼”到了辣眼睛的程度,如抗日戰(zhàn)士妝容精致、抹發(fā)膠、打耳洞、穿超短裙等;故事邏輯混亂,事件懸浮,情感虛假,甚至出現(xiàn)了“按地位、按財(cái)產(chǎn)分配顏值,按顏值分配道德和未來(lái)”的荒唐局面。這些作品脫離了現(xiàn)實(shí)和人民的大地,脫離了文藝創(chuàng)作的源頭活水,變成了無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼,即使獲得了不錯(cuò)的市場(chǎng)成績(jī),登上了熱搜榜,但口碑卻慘不忍睹。

        與此形成鮮明對(duì)比的是,一些影視劇無(wú)意拼顏值,滿懷誠(chéng)意和敬畏,耐心地講好每一個(gè)故事,用扎實(shí)的劇本、精心的制作獲得了口碑和市場(chǎng)的雙贏。2021年中國(guó)最火的電影《你好,李煥英》最打動(dòng)觀眾的,不是俊男靚女,而是最普通不過(guò)的母女真情和彼此成全、相互奉獻(xiàn)的精神;勇奪中國(guó)影史票房總冠軍的《長(zhǎng)津湖》最震撼人心的,是抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的樸素理解,是他們視死如歸、征服極限的鋼鐵意志,是其中的歷史深度和情感厚度;電視劇《裝臺(tái)》塑造了從事幕后舞臺(tái)搭建的裝臺(tái)工人群像,他們雖然其貌不揚(yáng),普通平凡,卻具有“不懼碾壓的鮮活”和令人尊重的責(zé)任擔(dān)當(dāng);《山海情》中,在黃土高原的塵土掩映下,演員的顏值已不再是焦點(diǎn),馬得福和水花們的忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神才是該劇最大的亮點(diǎn);《覺(jué)醒年代》最出彩的也不是偶像明星的風(fēng)采,而是激情飛揚(yáng)的熱血青年共同繪制的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。這些精品佳作肯定了人的本質(zhì)力量,維護(hù)了人和社會(huì)的尊嚴(yán),讓觀眾聽(tīng)到了痛苦心靈的回聲和“黑夜中的嗚咽與怒吼”,銘記著“人的曾經(jīng)的存在”,見(jiàn)證著歷史必然的命運(yùn)力量,最終也用質(zhì)量獲得了流量,用品質(zhì)吸引了關(guān)注,用價(jià)值鑄就了豐碑。

        這些文藝作品的得失成敗和當(dāng)代審美主潮都在提醒著我們:對(duì)行業(yè)而言,顏值固然是生產(chǎn)力,但并非第一生產(chǎn)力;顏值雖然有價(jià)值,但絕非最重要的價(jià)值。始于顏值,成于品質(zhì),終于價(jià)值,這才是影視作品的成功之道。

          (文章系國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“微時(shí)代的文藝批評(píng)”的階段性成果)

      (責(zé)編: 常邦麗)

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