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      “唐詩之路”如何走入生活? 浙江藝術(shù)家用多視角呈現(xiàn)

      發(fā)布時間:2022-03-07 15:16:00來源: 中國新聞網(wǎng)

        中新網(wǎng)杭州3月6日電(童笑雨)浪漫的唐詩如何進(jìn)入人們的生活?3月6日,在浙江杭州開幕的“青山行不盡2——唐詩之路藝術(shù)展”或能提供一種新方式。

        據(jù)悉,此次共展出300余件(組)作品,包含國畫、書法、雕塑、裝置、影像和戲劇等多種類型。中國美術(shù)學(xué)院院長高世名表示,希望借助傳統(tǒng)與數(shù)字交融的當(dāng)代展陳方式,讓更多觀眾參與其中,成為“唐詩之路”上的“同行者”“同道人”。

        時隔兩年“回歸”

        詩畫浙江離不開“唐詩之路”,它貫通浙江的山與水、古與今。2019年10月,浙江省政府印發(fā)《浙江省詩路文化帶發(fā)展規(guī)劃》,提出打造“四條詩路”,構(gòu)建詩路文化帶。

        2020年9月,浙江省文史研究館員(研究員)和中國美術(shù)學(xué)院的師生組成考察團(tuán)隊,啟動了“浙東唐詩之路”的行走與創(chuàng)作。同年,“青山行不盡——唐詩之路藝術(shù)展”開幕。

        “在‘唐詩之路’上的行走、調(diào)研、創(chuàng)作,將是一個持續(xù)數(shù)年的計劃?!眱赡昵?,浙江省文史研究館專職副館長姜玉峰接受采訪時說。兩年后,該展覽再次回歸大眾視野。

        據(jù)悉,這一次重訪,人員參與更廣泛、詩路延伸更廣闊,除了在“浙東唐詩之路”采風(fēng),創(chuàng)作團(tuán)隊還調(diào)研了“錢塘江詩路”“大運河詩路”和“甌江山水詩路”。

        “我們?yōu)槭裁匆P(guān)注‘唐詩之路’?”高世名表示,唐詩滋養(yǎng)著所有中國人的心靈,是中國人詩性情懷和精神生活的最普遍基礎(chǔ)。此外,“唐詩之路”是中國人詩性心靈的發(fā)生現(xiàn)場。

        創(chuàng)作多視角

        在展覽上,此次分為輿地、洞天、山河三個主題空間。初入展覽,穿過梯形通道,眼見之景由不見全貌到豁然開朗,再看到星星點點的秘色瓷器,藏身于高嶺土造景的起伏之間,頗有種“初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”的桃源意味。

        在創(chuàng)作上,藝術(shù)家有些延續(xù)了以往的創(chuàng)作方式,一人成詩,獨立思考;也有些團(tuán)隊自發(fā)形成了合作集體,以團(tuán)隊的形式介入到田野調(diào)查、研究感受和藝術(shù)創(chuàng)作中。

        如現(xiàn)場展出的作品《何處青山是越中》,就是青年藝術(shù)家沈曉明和隊友們的共同創(chuàng)作,它由中國畫山水和中國書法兩部分組成。

        走進(jìn)展廳,首先見到的是一幅5米高、24米寬的巨型畫作,中間為一個巨大的團(tuán)塊狀山水。書法部分,以中國古建筑中的梁柱作為載體。這是兩根對置的柱子,右邊柱子上重復(fù)書寫著“時時引領(lǐng)望天末”,左邊柱子上重復(fù)書寫“何處青山是越中”。

        兩句詩出自唐代詩人孟浩然的《濟(jì)江問舟子》,是其渡錢塘江時所作。沈曉明表示,這也符合了團(tuán)隊起初定下的“追問”這一主題?!斑@既是一個提問,同時又是一個答案。”沈曉明希望,通過藝術(shù)家的創(chuàng)作和視覺轉(zhuǎn)換,給觀眾帶去新的思考,使“唐詩之路”上的山水獲得被重新感知的可能。

        除了傳統(tǒng)的表達(dá)方式,展覽現(xiàn)場還有許多互動裝置。如中國美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)與社會思想研究所的策展組成員還為觀眾準(zhǔn)備了印有山川湖海的印章系統(tǒng)。觀展結(jié)束時,觀眾可在展覽折頁空白部分印制自己心中的山水,創(chuàng)造自己心中的“唐詩之路”。

        高世名表示,希望借助多媒介交融的展陳方式,使今日的“唐詩之路”形成于每個人的行走與重讀之中?!拔覀兿雽ふ摇圃娭贰系摹姓摺廊恕?,讓詩歌的種子生根、發(fā)芽,延續(xù)至未來?!?/p>

        據(jù)悉,本次展覽在浙江展覽館舉行,將持續(xù)至3月18日。(完)

      (責(zé)編: 常邦麗)

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