作者：林玉簫（中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院講師）；仲呈祥（中央文史研究館館員）

　　由上海廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片中心出品的生態(tài)紀(jì)錄片《太湖之戀》近期在東方衛(wèi)視播出。該片圍繞長(zhǎng)三角地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的成就、發(fā)生的變革展開(kāi)，分為《江南之心》《錦繡風(fēng)物》《碧水入畫(huà)來(lái)》三集，從水利、物產(chǎn)、環(huán)保三個(gè)方面展現(xiàn)了太湖流域的生態(tài)之美、人文之美?！短畱佟烦浞职l(fā)揮了生態(tài)紀(jì)錄片的藝術(shù)魅力，聚焦人與自然之間、生態(tài)與文明之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，凸顯了富有中國(guó)智慧的生態(tài)文明進(jìn)程，倡導(dǎo)了人與自然萬(wàn)物在生態(tài)系統(tǒng)這一整體下相互依存、和諧共生的生態(tài)美學(xué)。

　　《太湖之戀》展現(xiàn)了具有共同體意識(shí)的整體性的生態(tài)觀，準(zhǔn)確把握了生態(tài)紀(jì)錄片的藝術(shù)特色。自我國(guó)第一部大型生態(tài)紀(jì)錄片《森林之歌》以來(lái)，中國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片始終與我國(guó)生態(tài)文明思想發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程相呼應(yīng)?！短畱佟返谝患督现摹窂牧间疚幕z址出發(fā)，通過(guò)歷史的、哲學(xué)的視角指出太湖流域5000多年的文明史其實(shí)就是人類治水的歷史。從人與水的互動(dòng)出發(fā)，揭示了包括人在內(nèi)的自然萬(wàn)物之間的內(nèi)在聯(lián)系，以藝術(shù)的、審美的眼光生動(dòng)呈現(xiàn)了“人與自然是生命共同體”的重要理念，并通過(guò)豐富的實(shí)例證明，勞動(dòng)只有和自然界合力才能發(fā)揮作用，而這其實(shí)就是生態(tài)美學(xué)萬(wàn)物相生相依、命運(yùn)與共的思想。

　　第二集《錦繡風(fēng)物》集中展現(xiàn)了新時(shí)代人與自然在物質(zhì)層面和精神層面的共生共榮，人與自然既是整體之下的關(guān)系，也是相生相依的關(guān)系，生態(tài)環(huán)境不僅與人類生存直接相關(guān)，更滋養(yǎng)著我們的精神文化。無(wú)論是太湖蟹農(nóng)上岸發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的物質(zhì)生產(chǎn)方面，還是蘇繡大師姚建萍、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者朱燕、宋錦傳承人錢(qián)小萍等人的故事體現(xiàn)的精神生產(chǎn)方面，太湖兒女們正是在對(duì)自身所在生命家園的認(rèn)識(shí)、體察和感悟中，創(chuàng)造出光輝燦爛的江南文化，讓人類藝術(shù)與自然生態(tài)在繼承發(fā)展中交聯(lián)碰撞、攜手向前。《太湖之戀》通過(guò)片中人物與自然的關(guān)系之美暗示觀眾，建設(shè)生態(tài)文明就是提升人的文明。

　　《太湖之戀》還形象闡明了新時(shí)代踐行生態(tài)文明理念的路徑和方法。第三集《碧水入畫(huà)來(lái)》一開(kāi)始便回顧了由人類活動(dòng)引發(fā)的太湖藍(lán)藻危機(jī)，揭示了只顧短期經(jīng)濟(jì)效益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)生態(tài)效益的嚴(yán)峻后果。紀(jì)錄片以浙江省安吉縣在生態(tài)治理中舊貌換新顏的鮮活事例，向觀眾展現(xiàn)了“綠水青山”和“金山銀山”不是矛盾對(duì)立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。當(dāng)?shù)卮迕裢ㄟ^(guò)關(guān)停礦山、淘汰重污染企業(yè)等一系列環(huán)保措施增值自然資本，再利用自身自然優(yōu)勢(shì)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，深刻體現(xiàn)了在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)的生態(tài)文明理念。此外，紀(jì)錄片還通過(guò)記錄江蘇吳江、浙江嘉善、上海青浦三地“河長(zhǎng)”的跨界合作倡導(dǎo)了“共飲一江水，共擔(dān)一份責(zé)”的治理方式。從浙江湖州長(zhǎng)興“河長(zhǎng)制”的興起，到江浙滬“聯(lián)合河長(zhǎng)制”的共治共管，長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化的管理模式體現(xiàn)了人在生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中的因地制宜、自主創(chuàng)新、協(xié)同合作，彰顯了構(gòu)建生態(tài)治理共同體的中國(guó)智慧。

　　江南生態(tài)美，綠意最動(dòng)人?！短畱佟吠ㄟ^(guò)生態(tài)紀(jì)錄片獨(dú)特的視角、大美的畫(huà)面、生動(dòng)的人物、真實(shí)的事件審美化地展現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想。該片將審美價(jià)值的“美”和生態(tài)倫理的“善”統(tǒng)一起來(lái)，并以紀(jì)錄片的“真”的形式展現(xiàn)出來(lái)，由此開(kāi)啟了一種新的生態(tài)審美視野。期待更多優(yōu)秀紀(jì)錄片，真實(shí)、藝術(shù)再現(xiàn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的火熱實(shí)踐、傳播化人養(yǎng)心的生態(tài)美學(xué)，為人類在新的歷史條件下推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階作出更大貢獻(xiàn)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年02月09日 15版）