不誘于譽,不恐于誹
【光明論壇·溫故】
作者:趙建永(天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津社會科學(xué)院基地研究員)
2021年11月11日,習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上強調(diào):“正所謂‘不誘于譽,不恐于誹’。全黨同志要永葆自我革命精神,增強全面從嚴治黨永遠在路上的政治自覺,決不能滋生已經(jīng)嚴到位、嚴到底的情緒!”
“不誘于譽,不恐于誹”出自《荀子·非十二子》,原文為“故君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。是以不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己,不為物傾側(cè)?!贝笠馐钦f:君子把自己修養(yǎng)不佳看作恥辱,不以被人誣蔑為恥;以自己不誠信為恥,不以被人不信任為恥;以自己缺少才德為恥,不以不被人重用為恥。不為贊譽所誘惑,不因誹謗而恐懼。按照道義行事,正直無私地改過自新,不被外物所動搖。
荀子,名況,是戰(zhàn)國末期大思想家,他與老子、孔子等圣賢并列為中華文明的主要奠基者。其著作總集《荀子》,集先秦諸子百家之大成,現(xiàn)存32篇。其中第六篇《非十二子》系統(tǒng)總結(jié)戰(zhàn)國諸家學(xué)說,篇內(nèi)“不誘于譽,不恐于誹”是論君子修養(yǎng)的醒世名言。這種榮辱觀源遠流長,如《荀子》多次論及的戰(zhàn)國思想家宋钘,“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮?!泵献幼鹚麨椤跋壬保f子尊稱為“宋榮子”,并贊賞他“見侮不辱”的修養(yǎng)。宋钘看淡世間榮辱,不會為外界評判而沾沾自喜或沮喪,因其能認清自己與外物的分際,辨明榮辱的界限。這是面對毀譽應(yīng)有的心境,也被荀子繼承并發(fā)展。他認為相對于外部評價,主體性道德人格的內(nèi)在超越才是根本價值所在。這啟示人們應(yīng)當(dāng)遵循正道,嚴于律己,心有主見,秉持平常心,明辨是非,不受制于任何毀譽,臻于平和公允的境界,從而順利實現(xiàn)既定理想。
被譽為“至圣先師”的孔子生前屢遭誹謗,子貢批駁謗者自絕于日月,但“人不知而不慍”的孔子對無中生有的誣陷從不在意。直至明朝還有人為孔子遭遇憤憤不平,并疑惑不解地求教王陽明。王陽明對此答道:“誹謗是外來的,即便是圣人也在所難免。人貴在自我修養(yǎng),如果確實是圣賢,縱然別人都誹謗他,也不會對他有任何損害。就像浮云蔽日一樣,怎能損傷太陽的光輝呢?所以孟子說:‘有求全之毀,有不虞之譽?!贝搜韵低蹶柮鞯那猩斫?jīng)驗。
自王陽明平定“寧王之亂”后,隨著其功績、聲譽越來越大,攻擊、詆毀也越來越多。但王陽明遇謗不辯,心境坦蕩,泰然處之,依然正心誠意地踐行內(nèi)圣外王之道。他深知毀譽皆是世情常態(tài),恰可借事煉心,而不必務(wù)求澄清,濁者自濁,清者自清。其中關(guān)鍵在于自身修養(yǎng)功夫如何,日久功深,流言蜚語也會不攻自破。王陽明的心學(xué)智慧,可謂是對“不誘于譽,不恐于誹”的深度詮釋。
贊譽考驗著人的清醒度,誹謗考驗著人的堅強度。若聞譽則喜、聞謗而怒,就會像被操控的木偶,成為外在評價的奴仆。當(dāng)毀譽榮辱來臨,人非但要不動心,而且應(yīng)以此作為反觀自身、磨煉意志、提升能力的機遇。心力沒能充分發(fā)揮,往往是被毀譽等名利得失所束縛。只有超越自我,心靈達到澄明境界,才能洞察事物規(guī)律。這樣對待問題,人生道路會越走越寬。
贊譽具有兩面性,正確對待可激發(fā)工作熱情,反之則成為阻礙前進的負累。況且,“名過其實者損”,贊美接受過多,還易使人忘乎所以。成績越大越需要檢視反省自我,謹記“生于憂患,死于安樂”,把心思用在做事上,創(chuàng)造出實實在在的業(yè)績。魯迅在雜文《罵殺與捧殺》中寫到,“捧殺”可以置人死地,即吹捧令人在陶醉中迷失自我?!安徽T于譽,不恐于誹”是避免罵殺、捧殺,保持清醒的良藥。因此,新中國成立前夕,毛澤東就告誡全黨繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)。
“不誘于譽,不恐于誹”與以謙為德、以實為本的文化傳統(tǒng)是內(nèi)在相通的。韓愈名作《原毀》探究毀謗產(chǎn)生的原因,感嘆“事修而謗興,德高而毀來”。常言道“譽滿天下,謗亦隨之”。干事創(chuàng)業(yè),尤其如此。我們一方面,應(yīng)認真聽取各種意見,盡量汲取合理部分,有則改之,無則加勉;另一方面,愈加堅定志向,決不為非議嚇倒,也不為“捧殺”迷惑,做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,腳踏實地做好本職工作。
“不誘于譽,不恐于誹”是一種寵辱不驚、自謙自強的人生態(tài)度,而從深層次看,更是一種求真務(wù)實、自我完善的思維方式,這對于個人成長和組織建設(shè)都有借鑒意義。這種自我完善精神,既能讓黨組織保持生機和活力,跳出“歷史興衰周期率”,也有助于全黨始終保持戰(zhàn)略定力,勇于自我革命,意氣風(fēng)發(fā)地向著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進!
《光明日報》( 2022年01月21日 02版)
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