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      十一世班禪:秉承前世大師宏愿 愛國(guó)愛教 護(hù)國(guó)利民

      十一世班禪 發(fā)布時(shí)間:2019-01-31 20:45:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)


      圖為十一世班禪。攝影:陳衛(wèi)國(guó)

        各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:

        今天,我們懷著十分崇敬的心情,在這里舉行研討會(huì),紀(jì)念極樂祜主無(wú)量光佛之化身第十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊大師圓寂三十周年,深切緬懷他愛國(guó)愛教、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和增進(jìn)人民福祉的歷史功績(jī)和精神風(fēng)范。

        三十年前的今天,前世大師由于主持第五世至第九世班禪大師合葬靈塔祀殿——班禪東陵扎什南捷開光典禮操勞過度,涅槃圓寂,壯志未酬。中央高度評(píng)價(jià)大師是“我國(guó)偉大的愛國(guó)主義者、著名的國(guó)務(wù)活動(dòng)家、中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)朋友、中國(guó)藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖”,這正是他愛黨愛國(guó)愛教實(shí)踐的生命寫照。大師生前擔(dān)任全國(guó)人民代表大會(huì)第二、五、六、七屆常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第二、五屆全國(guó)委員會(huì)副主席,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。他把畢生精力都貢獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,為西藏人民的翻身做主、西藏的和平解放、西藏的民主改革、西藏的社會(huì)主義建設(shè)和祖國(guó)主權(quán)的完整統(tǒng)一建立了卓越功勛。

        我每次追憶大師平生,總是心潮騰涌、熱淚盈眶。他繼承和發(fā)揚(yáng)了藏傳佛教和歷世班禪額爾德尼愛國(guó)愛教的優(yōu)良傳統(tǒng),把對(duì)自己民族的熱愛深深融入到對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族和世界人類的大愛之中。大師常說他為人處世奉行“四個(gè)熱愛原則”,即“熱愛共產(chǎn)黨,熱愛祖國(guó),熱愛本民族,熱愛自己信仰的宗教”。他是這樣說的,也是堅(jiān)決這樣去做的。

        前世大師一生竭誠(chéng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),熱愛我們偉大的祖國(guó),始終堅(jiān)定與偉大祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),始終做到與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、榮辱與共。早在1949年9月,面對(duì)國(guó)內(nèi)外政治斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì),年僅11歲的前世大師從香日德派僧人到西寧了解共產(chǎn)黨的民族和宗教政策后,在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭毅然抉擇——跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走,開始走上了同共產(chǎn)黨真誠(chéng)合作之路,并于1949年10月1日在中央人民政府成立之時(shí),致電毛主席和朱總司令,表明對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府的擁護(hù),希望早日解放西藏,愿為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)貢獻(xiàn)力量。新中國(guó)成立后,帝國(guó)主義唆使西藏分裂主義勢(shì)力分裂祖國(guó)的活動(dòng)猖狂,他第一個(gè)代表西藏人民于1950年1月31日致電中央,嚴(yán)厲譴責(zé)西藏拉薩反動(dòng)當(dāng)局圖謀分裂和背叛祖國(guó)的行徑,嚴(yán)正表明維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的立場(chǎng)。他于1951年5月28日發(fā)表聲明擁護(hù)《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,表明在中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下,為正確執(zhí)行全部協(xié)議,為西藏民族與中國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)和西藏民族內(nèi)部團(tuán)結(jié)而奮斗的決心。他強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對(duì)分裂祖國(guó)的任何行徑,過去反對(duì),現(xiàn)在反對(duì),將來(lái)也反對(duì)。為了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)分裂,我愿意捐出自己的一切,包括寶貴的生命?!编囆∑酵靖叨荣潛P(yáng)前世大師是“我們國(guó)家一個(gè)最好的愛國(guó)者”,希望他為祖國(guó)多做一些貢獻(xiàn)。當(dāng)年分管宗教的習(xí)仲勛同志與前世大師有著近四十年的忘年之交,是肝膽相照、無(wú)話不談的摯友。每逢春節(jié),大師只要在北京,習(xí)老全家必有一天與他一起度過。每當(dāng)大師離京外出時(shí),都要向習(xí)老辭行,回來(lái)后還要找習(xí)老談心。

        作為中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)朋友,大師一生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨懷著無(wú)比深厚的情感和無(wú)比堅(jiān)定的信心。他時(shí)刻從祖國(guó)和人民的利益出發(fā),主動(dòng)宣傳和貫徹落實(shí)黨的路線、方針和政策,經(jīng)常教誨各族各界愛國(guó)人士要聽黨的話,跟黨走,自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論身處歷史任何境遇,他對(duì)共產(chǎn)黨的信任、熱愛和忠誠(chéng)從來(lái)沒有動(dòng)搖過。黨的十一屆三中全會(huì)后,他緊跟時(shí)代步伐,堅(jiān)定擁護(hù)改革開放,多次強(qiáng)調(diào)國(guó)家的進(jìn)步離不開改革開放,西藏的繁榮同樣離不開改革開放。1987年他和原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)阿沛·阿旺晉美籌建援助西藏發(fā)展基金會(huì),為西藏加快改革開放步伐做出了自身的貢獻(xiàn)。

        前世大師一生熱愛自己的民族,終生恪守著愛本民族同愛祖國(guó)是完全統(tǒng)一的原則,始終把藏民族的根本利益與國(guó)家的根本利益有機(jī)結(jié)合在一起,始終把西藏的前途和命運(yùn)與祖國(guó)的前途和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。大師說:“在我們這個(gè)統(tǒng)一的多民族祖國(guó)大家庭中,一個(gè)真正熱愛本民族,為本民族的利益而奮斗的人必然是一個(gè)愛國(guó)者;一個(gè)真正的愛國(guó)者必然是本民族利益的真正代表者”。大師一生為藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),藏族語(yǔ)言文字的普及和推廣,藏區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展,藏民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和各民族和諧共處等嘔心瀝血,發(fā)揮了不可替代的作用。

        前世大師一生熱愛自己的信仰,始終在弘揚(yáng)佛法、闡釋教義、維護(hù)宗教界的合法權(quán)益方面做出不懈努力,為引導(dǎo)藏傳佛教走上社會(huì)主義道路做出新建樹。大師全面貫徹黨的宗教政策,認(rèn)為引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)屬于再弘機(jī)遇期,力主對(duì)藏傳佛教制度進(jìn)行必要的改革。1959年他提出“憲法進(jìn)寺廟”的主張,帶頭改革對(duì)活佛的奉獻(xiàn)和布施。1985年他制定了在社會(huì)主義條件下寺廟管理方案并組織實(shí)施,并創(chuàng)辦了“西藏剛堅(jiān)發(fā)展總公司”,開創(chuàng)了“以寺養(yǎng)寺”的良好范例。1987年他創(chuàng)辦了中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院,譜寫了藏傳佛教現(xiàn)代化教育新篇章,為壯大藏傳佛教愛國(guó)進(jìn)步力量提供了平臺(tái)。大師時(shí)刻關(guān)注僧才的培養(yǎng)和教育,尊重信教群眾的宗教感情,引領(lǐng)廣大僧尼和信教群眾棄惡從善、遵紀(jì)守法、愛黨愛國(guó)。

        老一輩革命家習(xí)仲勛同志說:“班禪大師作為藏傳佛教的杰出領(lǐng)袖,他熱愛自己所信仰的宗教,作為藏民族的優(yōu)秀代表,他熱愛自己的民族,作為偉大的愛國(guó)者,他熱愛祖國(guó),作為黨的忠誠(chéng)朋友,他熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。把愛教、愛民族和愛國(guó)、愛黨完美地統(tǒng)一起來(lái)。這正是班禪大師一生的寫照?!?/p>

        前世大師圓寂前四天,在與西藏及四省藏區(qū)部分宗教界人士座談會(huì)上,他特別談及轉(zhuǎn)世問題,提出應(yīng)“先找出三個(gè)候選靈童,然后逐一進(jìn)行調(diào)查”,“我想在釋迦牟尼佛像前,采取‘金瓶掣簽’的辦法來(lái)確定。”這些話,成為前世大師的遺愿。

        前世大師圓寂后,中央政府為了滿足廣大信教群眾的愿望,緬懷他愛國(guó)愛教的業(yè)績(jī)修建靈塔和祀殿,并由扎什倫布寺負(fù)責(zé)尋訪轉(zhuǎn)世靈童。按照宗教儀軌和歷史定制,在中央政府代表主持下,于1995年11月29日在大昭寺釋迦牟尼像前通過金瓶掣簽,報(bào)經(jīng)中央政府批準(zhǔn),我被認(rèn)定為第十世班禪額爾德尼轉(zhuǎn)世,于12月8日在扎寺日光殿舉行坐床典禮,中央政府頒授班禪額爾德尼金冊(cè)、金印。

        從我坐床至今,在中央無(wú)微不至的親切關(guān)懷下,在歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心重視下,在各位高僧大德和教師的悉心指導(dǎo)下,我在各方面取得了一定的成績(jī)。特別是2015年6月10日,習(xí)主席在中南海親切接受我拜見時(shí),就像當(dāng)年習(xí)老對(duì)前世大師囑托那樣,給予我語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo),勉勵(lì)我刻苦學(xué)習(xí)、努力修行,秉承前世大師遺愿,秉承佛教眾生平等、慈悲為懷的理念,積極促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),努力成為一位具有精深佛學(xué)造詣和深受僧俗信眾愛戴的藏傳佛教活佛;希望我繼承藏傳佛教愛國(guó)愛教的光榮傳統(tǒng),胸懷祖國(guó),心系人民,堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);叮囑我積極開展教義闡釋,弘揚(yáng)藏傳佛教教義中的揚(yáng)善抑惡、平等寬容、扶貧濟(jì)苦等積極思想。習(xí)主席的諄諄教導(dǎo)讓我備受教育和鼓舞。

        今天,在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民接續(xù)奮斗中,我們自豪邁進(jìn)了新時(shí)代。習(xí)主席指出,“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力賽,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。”我們感受到習(xí)主席對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興飽含期望。中華民族復(fù)興正在匯聚磅礴力量,我們要接好歷史的接力棒,跑好新征程,貢獻(xiàn)自身的智慧和力量助力實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。


      圖為十一世班禪在研討會(huì)上講話。攝影:陳衛(wèi)國(guó)

        我們今天緬懷前世大師,就是要學(xué)習(xí)他愛國(guó)愛教的精神、護(hù)國(guó)利民的情懷和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的決心。歷世班禪額爾德尼,都具有愛國(guó)愛教、護(hù)國(guó)利民的光榮傳統(tǒng)。祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),佛法的繼承和傳播,這是歷世班禪額爾德尼在任何時(shí)代、永恒不變的目標(biāo)和理想。前世大師愛國(guó)愛教的精神、護(hù)國(guó)利民的情懷和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的決心,深植于藏傳佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛國(guó)愛教的佛法教義里,深植于歷世班禪額爾德尼傾心內(nèi)向、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的愛國(guó)思想和行為中,深植于他為促進(jìn)世界和平、人類安寧、眾生和樂而奔走努力的事業(yè)之中。他深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)對(duì)藏族同胞的重大意義,指出:“要像愛護(hù)自己的生命那樣,熱愛社會(huì)主義祖國(guó);要像保護(hù)自己的眼珠那樣,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)?!弊鳛闅v世班禪額爾德尼名副其實(shí)的繼承人,我矢志以前世大師為榜樣,不辜負(fù)習(xí)主席和黨中央的殷切期望,不辜負(fù)廣大藏傳佛教界和信教群眾的殷殷期待,愛國(guó)愛教,護(hù)國(guó)利民。

        我們今天緬懷前世大師,就是要學(xué)習(xí)他大慈大悲的信念、無(wú)私無(wú)畏的胸懷和光明磊落的擔(dān)當(dāng)。大師踐行大慈大悲的信念,為佛法興隆、眾生安樂和國(guó)運(yùn)昌盛,發(fā)愿未來(lái)要在日喀則修建一座吉祥時(shí)輪壇城。在他的努力下,中斷十幾年的“拉薩傳召大法會(huì)”于1986年在大昭寺首次恢復(fù),大師更是親臨現(xiàn)場(chǎng)為前來(lái)參加法會(huì)的十幾萬(wàn)信眾摸頂賜福。然而,1988年大法會(huì)因分裂勢(shì)力破壞而被迫中斷?;謴?fù)一年一度的“拉薩傳召大法會(huì)”和興建時(shí)輪壇城成為大師未盡的心愿。大師強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持民族利益同國(guó)家利益的一致性,堅(jiān)持愛祖國(guó)愛民族的立場(chǎng),才是唯一正確的立場(chǎng),才能成為光明正大的、無(wú)私無(wú)畏的有益于人民的人?!边@是前世大師從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的結(jié)論,是發(fā)自大師內(nèi)心深處的聲音。他擁有無(wú)私無(wú)畏的胸懷和光明磊落的擔(dān)當(dāng),對(duì)黨耿直諫言,把為國(guó)效力、恪盡職守與關(guān)心西藏的發(fā)展與進(jìn)步有機(jī)地結(jié)合在一起,真正做到把熱愛祖國(guó)、熱愛自己的民族與增進(jìn)人民福祉完美統(tǒng)一起來(lái)。這些都將繼續(xù)激勵(lì)著西藏各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把一個(gè)團(tuán)結(jié)、富裕、文明的社會(huì)主義新西藏不斷推向前進(jìn),策勵(lì)我盡心竭力去完成前世大師的宏愿、弘揚(yáng)佛法和護(hù)國(guó)利民事業(yè)未盡的悲愿。

        我們今天緬懷前世大師,就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)忍不拔的意志、矢志不渝的品格和堅(jiān)如磐石的信心。大師在人世間經(jīng)歷了艱難坎坷的道路,在諸多磨難中表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的意志,呈現(xiàn)出愛國(guó)愛教矢志不渝的品格,迸發(fā)出對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)如磐石的信心,給我們留下了巨大寶貴的精神財(cái)富,至今仍閃耀著時(shí)代的光芒。然而,有些居心叵測(cè)的分裂分子把胸懷偉大祖國(guó)、心念世界和平、心系天下蒼生的無(wú)量光佛的化身、慈悲的上師活佛,硬說成是“600萬(wàn)藏人的斗士”,對(duì)前世大師的愛國(guó)愛教言論斷章取義,對(duì)大師為中華民族十多億人口乃至全人類和平的卓越貢獻(xiàn)只字不提,欺騙和誤導(dǎo)藏族群眾,其險(xiǎn)惡用心昭然若揭。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,前世大師為了藏傳佛教的長(zhǎng)足發(fā)展,為了西藏人民的根本幸福,為了偉大祖國(guó)的更加昌盛,選擇了跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的這條政治道路,是歷史關(guān)頭高瞻遠(yuǎn)矚的卓識(shí)、是面對(duì)現(xiàn)實(shí)英明睿智的抉擇、是通向未來(lái)光榮正確的坦途。前世大師的愛國(guó)言論是不許篡改的,前世大師的報(bào)國(guó)初心是不容玷污的,前世大師的歷史功績(jī)是不可磨滅的!

        今天,我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民迎難而上、繼續(xù)前進(jìn)。前世大師強(qiáng)調(diào),“西藏只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在偉大的社會(huì)主義祖國(guó)大家庭中,互相支援,互相幫助,共同發(fā)展,共同進(jìn)步,才能有光明幸福的前途?!贝髱熓冀K對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大祖國(guó)堅(jiān)如磐石的信心,繼續(xù)鼓舞著我們?cè)谛聲r(shí)代昂首奮斗、闊步前行。我們各族各界要倍加珍惜當(dāng)前和諧穩(wěn)定的大好局勢(shì)、繁榮向上的社會(huì)環(huán)境并為之努力。我們非常堅(jiān)信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,祖國(guó)大家庭中的各族同胞一定會(huì)越來(lái)越幸福,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)盡早實(shí)現(xiàn)。

        現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。作為年輕一代的藏傳佛教活佛,我始終牢記習(xí)近平主席的諄諄教導(dǎo),銘記歷史和現(xiàn)實(shí)賦予我的使命,銘記佛陀的教誨和歷代班禪的光榮傳承,把自身的使命同民族復(fù)興的宏大目標(biāo)結(jié)合起來(lái),在未來(lái)的人生里,將通過自己的努力,把藏傳佛教愛國(guó)愛教光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,努力促進(jìn)藏傳佛教在新時(shí)代更好適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求,更好地為西藏的穩(wěn)定發(fā)展,為西藏人民的幸福生活,為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)安定和增進(jìn)人民幸福不懈努力。

        “今后人民之康樂可期,國(guó)家之復(fù)興有望”。今年是偉大祖國(guó)建國(guó)70周年、西藏民主改革60周年,讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,共同努力,奮發(fā)有為,共同建設(shè)好我們美麗的祖國(guó)家園,創(chuàng)造更加輝煌的成就。


      圖為十一世班禪在研討會(huì)上。攝影:陳衛(wèi)國(guó)

        我祝福偉大的祖國(guó)更加繁榮強(qiáng)盛!

        祈愿五十六個(gè)民族更加團(tuán)結(jié)和睦!

        祈禱世界永享和平安寧!

        扎西德勒!

        2019年1月28日

      (責(zé)編: 龍真多吉)

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