雪頓節(jié)來臨前一個(gè)月，許多本地居民走進(jìn)藏裝店集中的老城區(qū)，選購更加靚麗輕薄的藏裝過節(jié)。不少游客也在挑選、購買自己心儀的傳統(tǒng)藏裝，為自己的西藏之行留一份紀(jì)念。

　　拉薩的街頭早已成了藏裝的T臺(tái)，身著各式各樣藏裝的人們穿梭在大街小巷，仿佛在上演著一場場藏裝秀。愜意地坐在室外甜茶館或八廓街那一條條長椅上，看著身著傳統(tǒng)藏裝或改良藏裝的人們走在街頭，簡直就是一場視覺盛宴。

　　因?yàn)椴匮b，我們愛得深沉；因?yàn)椴匮b，我們更要堅(jiān)守。男人穿上藏裝更加彪悍威武，女人因?yàn)椴匮b特有的美而顯得更加婀娜端莊。

　　藏族服飾優(yōu)雅又兼具華麗的民族風(fēng)，顯示了很高的藝術(shù)造詣，在我國民族服飾發(fā)展史上有著極其重要的地位。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，藏族服飾設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展，當(dāng)今流行的藏族服飾既保留著古老文化的痕跡，同時(shí)也有時(shí)尚的影子。

　　走進(jìn)臨近八廓街的一家藏裝店，顏色絢麗、款式新穎的藏裝琳瑯滿目、引人駐足。店內(nèi)許多新款春夏裝已經(jīng)上架，很多顧客都在試穿新款，認(rèn)真地挑選一款適合自己的藏裝。店員則在給客人測量三圍、取藏裝、介紹款式，忙得不可開交。店主旺姆介紹說：“游客普遍喜歡花色眾多、顏色亮麗的綢緞料，款式偏向于華麗的傳統(tǒng)藏裝?！?/p>

　　游客李女士正在問自己的同伴哪件藏裝更適合她。李女士覺得西藏的傳統(tǒng)藏裝非常漂亮，想買一件作為紀(jì)念?！拔易约罕容^喜歡亮色且?guī)в絮r花圖案的藏裝，看著就很喜慶，非常亮眼。我還給女兒買了一件粉色的傳統(tǒng)藏裝作為她的成人禮，想一起穿著去拍套寫真。”

　　有著20多年開藏裝店的經(jīng)驗(yàn)，旺姆深知消費(fèi)者的喜好，旺姆用計(jì)算機(jī)一邊按著數(shù)字一邊說：“這些年，本地市民越來越喜歡素色一點(diǎn)的藏裝，倒是游客朋友們喜歡顏色亮麗、花朵圖案較多的緞子。賣得多的時(shí)候，一天能賣出去十幾套，少的時(shí)候，也有6、7套，售價(jià)在320元至400元之間，現(xiàn)在是薄款藏裝銷量最好的時(shí)候。”

　　無袖款深色和單色的“特瑪”料子藏裝，配上自己喜歡的內(nèi)襯，是40歲至50歲的本地居民常穿的款式，年輕人則喜歡帶有時(shí)尚色彩的中袖款式，因?yàn)榱献硬煌蹆r(jià)一般在120元至500元之間。訂做一套藏裝，最長需要一個(gè)星期，最短也需要兩天，旺姆建議游客，如果時(shí)間充足，可以根據(jù)自己的喜好，選料子、款式，訂制一套專屬藏裝。

　　除了售賣，旺姆店內(nèi)的藏裝還有一部分可以出租，承租人多為游客和學(xué)生。游客租藏裝主要用于拍寫真，而學(xué)生更多是用于校園活動(dòng)。出租的藏裝大多以傳統(tǒng)風(fēng)格為主，50元到100元就可以租一整天。

　　雖然各地服飾有著不同的文化特色，但在色彩的選擇和認(rèn)同上卻很一致，這就是藏地八色：白、黑、紅、黃、藍(lán)、綠、金和銀。

　　來自四川甘孜的根確扎西在2006年從煙臺(tái)師范學(xué)院畢業(yè)后開始闖蕩打拼。2012年，根確扎西創(chuàng)立了自己藏裝品牌，并舉辦時(shí)裝發(fā)布會(huì)，開啟了他在拉薩的創(chuàng)業(yè)征途。

　　幾年來，根確扎西和他的團(tuán)隊(duì)在拉薩八廓街的古老大院里，將西藏傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)融合在一起，對(duì)傳統(tǒng)藏裝進(jìn)行大膽創(chuàng)新，打造新式藏裝。

　　根確扎西介紹說：“我們的設(shè)計(jì)精髓源自深厚的藏族文化積淀，同時(shí)也融合了國內(nèi)外時(shí)尚元素。雖然發(fā)展之路并不平坦，但我們從未忘記夢想：創(chuàng)造一個(gè)時(shí)尚藏裝品牌?！?/p>

　　原來肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)，牧區(qū)的皮袍、夾袍，官吏、貴族的錦袍更是沉重。拉薩、山南、日喀則等地區(qū)的“對(duì)通”（短衣）也有此特點(diǎn)。至于工布地區(qū)的“古秀”，其基本結(jié)構(gòu)也是肥腰、大襟，不過這些藏裝相同的特點(diǎn)就是：重。

　　相對(duì)于傳統(tǒng)的藏裝，根確扎西的藏裝更貼近生活，以最為便捷、輕巧的設(shè)計(jì)理念來進(jìn)行設(shè)計(jì)，只要腦海里有了構(gòu)圖，就會(huì)和他的團(tuán)隊(duì)在電腦上進(jìn)行制板。制板完成后，根確扎西和他的團(tuán)隊(duì)還會(huì)再討論衣服細(xì)節(jié)部分的處理。

　　藏裝服裝結(jié)構(gòu)的基本特征，決定了它的一系列附加裝束。腰帶必不可少，腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的“ 羅松”（鑲有珠寶的腰佩）系在腰帶上垂在臀部，形成各種各樣的尾飾。各種精美的“止窮”（類似匕首）也都系在腰帶上。

　　根確扎西在傳統(tǒng)與新時(shí)代時(shí)尚的碰撞下，汲取了旗袍在腰身上的細(xì)節(jié)處理方式，收了腰的襖子不再像以前那樣臃腫，女性柔美的腰身線條被服飾勾勒出來。顏色搭配種類過千種，布料上的紋飾有十幾種，時(shí)尚元素大大滿足了不同人群的需求。

　　如今，根確扎西設(shè)計(jì)的新式藏裝，不僅受到當(dāng)?shù)啬贻p人的青睞，還走向了全國乃至國外，遠(yuǎn)銷尼泊爾、印度等地及歐洲部分地區(qū)，還在拉薩、北京等地舉辦了多場時(shí)裝秀。根確扎西說：“把古老的工藝與現(xiàn)代時(shí)裝的理念融合在一起，既弘揚(yáng)了藏族服飾的傳統(tǒng)文化，又讓年輕人易于接受?！?/p>

　　像根確扎西這樣忠于藏裝情懷的人在拉薩還有許多，走進(jìn)八廓街及八廓街沿線，555、666、888、999等精品藏裝店每天都能迎來新老客戶的訂單。其中，最受拉薩市民喜愛的777精品藏裝店就是從一家只有十幾平方、幾個(gè)裁縫的小店，到如今有幾十平方、幾十個(gè)員工，在奪底鄉(xiāng)還建設(shè)了自己的獨(dú)立廠房。

　　除了有名的以數(shù)字命名的藏裝店，新生代吉祥拉嘎藏裝店、羅布藏裝店、瓊達(dá)藏裝店、達(dá)瓦次仁藏裝店等在電商時(shí)代，都與時(shí)俱進(jìn)開辟了網(wǎng)上銷售渠道。

　　人們不用到拉薩就能定做藏裝，可以在網(wǎng)上看好樣式，跟客服講好自己心儀藏裝的尺寸、長度，7到10天之內(nèi)就能收到一套全世界獨(dú)一無二，量身私人訂制的華麗藏裝。

　　新時(shí)代，人們的眼光放遠(yuǎn)了，接受能力增強(qiáng)了，除了原本訂做藏裝常用的綢緞、真絲、氆氌等布料，夏季的拉薩城里，還能看到許多身著雪紡、棉麻布料藏裝的身影。這樣的布料不僅透氣、涼爽、不容易褶皺，還不用專門送到干洗店清洗，在家中自己就可以機(jī)洗或手洗。

　　不論如何改良，色彩斑斕、細(xì)節(jié)精致的藏裝，不但展現(xiàn)了一種延續(xù)多年的美感，也體現(xiàn)出了藏民族獨(dú)特的審美?，F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)化程度越來越高，藏裝作為一種文化符號(hào)將傳統(tǒng)的制作和現(xiàn)代的觀念相互融合，多種文化元素的結(jié)合使得藏裝得到更好的傳承與發(fā)展。　　

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