我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出，“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化”“新的征程上，我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”。發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，必須立足中國、放眼世界，保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，在當(dāng)代中國、在21世紀(jì)的世界開辟了馬克思主義的嶄新境界。

　　一

　　堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。馬克思主義中國化的過程，就是在實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)中國國情、認(rèn)識(shí)和解決中國實(shí)際問題的過程。在長期的革命斗爭和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義面臨的重大理論問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在實(shí)踐和理論創(chuàng)新的雙向互動(dòng)過程中，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)和特點(diǎn)，深刻揭示中國發(fā)生根本性變革所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，以高度的理論自覺和理論自信，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新發(fā)展。

　　改革開放以來特別是黨的十八大以來，中國發(fā)生了深刻變革。習(xí)近平總書記指出，“要立足我國實(shí)際，以我們正在做的事情為中心，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，深入總結(jié)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)也要放寬視野，吸收人類文明一切有益成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足中國現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念。一是堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益。在國際競爭日趨激烈和我國發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的形勢(shì)下，必須塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展。二是堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，著力形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)。增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，堅(jiān)持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重等，在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓寬發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。三是堅(jiān)持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境。堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家富強(qiáng)、中國美麗。四是堅(jiān)持開放發(fā)展，著力實(shí)現(xiàn)合作共贏。順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，提高我國在全球經(jīng)濟(jì)治理中的制度性話語權(quán)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。五是堅(jiān)持共享發(fā)展，著力增進(jìn)人民福祉。按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，保障基本民生。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完整、相互貫通的思想體系回應(yīng)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的新發(fā)展，開辟了馬克思主義中國化新境界。

　　二

　　馬克思主義時(shí)代化的過程，就是在實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)世情，正確把握時(shí)代特征的過程。對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生失誤。習(xí)近平總書記指出，“要立足時(shí)代特點(diǎn)，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化”“真正搞懂面臨的時(shí)代課題，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向”。 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻反映了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的理論訴求。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代依據(jù)。黨的十八大以來，面對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史性變革，面對(duì)我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)化，面對(duì)全面建成小康社會(huì)和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史重任，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題，豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，既是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的生動(dòng)反映，也是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的理論概括。 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，又作出了原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想站在時(shí)代的最前沿、把握時(shí)代特征、反映時(shí)代要求，具有更加鮮明的時(shí)代特色，以一系列獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)闡明馬克思主義本質(zhì)特征、精髓要義、科學(xué)體系、歷史貢獻(xiàn)、時(shí)代意義、現(xiàn)實(shí)價(jià)值、實(shí)踐作用和發(fā)展途徑等，形成了21世紀(jì)馬克思主義的科學(xué)理論體系。

　　三

　　馬克思主義大眾化的過程，就是武裝群眾、掌握群眾，為人民群眾所接受并轉(zhuǎn)化為巨大物質(zhì)力量的過程。馬克思主義具有代表無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾根本利益的理論品質(zhì)，這就決定了馬克思主義必須同人民大眾相結(jié)合，為人民大眾所理解。理論一旦掌握群眾，就能轉(zhuǎn)化為改造世界的巨大的能動(dòng)的物質(zhì)力量。任何正確的理論，必須說服群眾、掌握群眾，與人民群眾相結(jié)合，為人民所接受，走大眾化的發(fā)展道路，才能發(fā)揮巨大作用、取得巨大成就。 習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才，講人民群眾聽得懂、聽得進(jìn)的話語，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’”。這為我們努力推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化指明了方向。我們要傳播好馬克思主義，不能照本宣科、尋章摘句，而必須做到大眾化、通俗化。馬克思主義真理只有在大眾化進(jìn)程中深深植根于人民群眾頭腦，才能充分發(fā)揮作用。推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，必須使抽象化的概念、判斷和命題轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體、通俗易懂的知識(shí)，用人民群眾熟悉的語言、喜愛的方式闡釋和宣傳馬克思主義，學(xué)會(huì)用具象化、口語化、故事化的語言將馬克思主義基本原理轉(zhuǎn)換成“常識(shí)道理”，把深邃的理論用平實(shí)質(zhì)樸的語言講清楚，把深刻的道理用人民群眾樂于接受的方式說明白。 深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，既要在學(xué)理化研究上下功夫，又要在大眾化上下功夫，努力構(gòu)建接地氣、富有吸引力感染力的大眾話語體系，用豐富多樣、有時(shí)代氣息的形式載體進(jìn)行生動(dòng)闡釋，架起科學(xué)理論通向人民大眾的橋梁。

　?。ū疚膩碓矗航?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、當(dāng)代中國研究所研究員 譚揚(yáng)芳）