擔(dān)當(dāng)精神:使命在心責(zé)任在肩
編者按
敢于擔(dān)當(dāng)是中華民族自古以來的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記多次指出,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì),并強(qiáng)調(diào),干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。
當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定遇到新形勢(shì)新情況新問題,更需要我們有擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部,該如何充分發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,下好先手棋、打好主動(dòng)仗,不負(fù)總書記的囑托,既當(dāng)改革促進(jìn)派,又當(dāng)改革實(shí)干家?光明智庫(kù)邀請(qǐng)四位專家展開討論。
1、歷史的傳承:常懷憂患 不畏犧牲
光明智庫(kù):回顧新中國(guó)成立70年來的歷程與成就,您如何理解共產(chǎn)黨人眼中的擔(dān)當(dāng)精神?
韓慶祥:中華民族歷經(jīng)磨難,中國(guó)人民自強(qiáng)不息。誕生于國(guó)家存亡關(guān)頭、民族危難時(shí)刻的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)了自強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡逄刭|(zhì),把憂患意識(shí)深深融入革命、建設(shè)、改革的全部實(shí)踐中。中國(guó)共產(chǎn)黨人眼中的擔(dān)當(dāng)精神,其內(nèi)涵包括本職擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、大局擔(dān)當(dāng)、難題擔(dān)當(dāng)、風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)當(dāng)、使命擔(dān)當(dāng),其特征就是咬定目標(biāo)、直面難題、迎難而上、勇于斗爭(zhēng)、持之以恒、久久為功。擔(dān)當(dāng)精神能使我們破解矛盾難題、克服障礙阻力、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),能“爬坡過坎闖關(guān)”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)既定的偉大目標(biāo)。
宇文利:共產(chǎn)黨人眼中的擔(dān)當(dāng)精神,是指勇于改變民族國(guó)家厄運(yùn)、敢于承擔(dān)民族國(guó)家責(zé)任、善于促進(jìn)民族國(guó)家進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)民族國(guó)家繁榮發(fā)展的品質(zhì)與氣魄。擔(dān)當(dāng)精神突出表現(xiàn)在五個(gè)方面:一是主動(dòng)性,即共產(chǎn)黨人積極承擔(dān)責(zé)任、敢于奉獻(xiàn)和犧牲、主動(dòng)扛起義務(wù)的自覺意識(shí)和自強(qiáng)品格。二是堅(jiān)定性,即共產(chǎn)黨人履行責(zé)任義務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定魄力。三是實(shí)踐性,即共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地、善于作為、精于實(shí)干的品質(zhì)。四是創(chuàng)造性,即共產(chǎn)黨人不拘于陳俗、不墨守成規(guī)、能夠不斷創(chuàng)造創(chuàng)新的精神。五是成就性,即共產(chǎn)黨人善始善終、善作善成、接力奮斗直至實(shí)現(xiàn)理想、達(dá)成目標(biāo)的品性和氣概。
顏曉峰:擔(dān)當(dāng)精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命要求。我們黨從創(chuàng)立時(shí)起,就堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。民族復(fù)興是歷史的過程、持續(xù)的任務(wù),需要接續(xù)奮斗、攀登不止,一代又一代薪火相傳,將這件百年大業(yè)不斷推進(jìn)直至成功。
擔(dān)當(dāng)精神是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的本質(zhì)要求。我們黨從誕生時(shí)起,就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。先鋒就是一種擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起工人階級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之職,擔(dān)當(dāng)起中國(guó)人民和中華民族主心骨、頂梁柱之責(zé)。無數(shù)革命先烈,以及被授予國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物,都是擔(dān)當(dāng)精神的杰出代表。
王友明:共產(chǎn)黨人眼中的擔(dān)當(dāng)精神,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是憂患與責(zé)任。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大社會(huì)革命中,憂患與責(zé)任發(fā)揮出巨大作用。其次是奉獻(xiàn)與犧牲。犧牲與奉獻(xiàn)是中華民族賡續(xù)繁榮的重要基因,孕育出一代代民族脊梁和英雄楷模。再次是奮斗與斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立70年來,我們黨直面時(shí)代課題,鐵肩擔(dān)使命,初心永不改,實(shí)現(xiàn)了不斷超越。
共產(chǎn)黨人眼中擔(dān)當(dāng)精神的價(jià)值,一是體現(xiàn)共產(chǎn)黨的黨性要求,作為以解放全人類、為人民謀幸福為己任和旨?xì)w的黨,必須要求黨員干部敢于擔(dān)當(dāng);二是體現(xiàn)黨員干部的基本素質(zhì),黨員干部的道德水平、工作能力、心理狀態(tài)無不通過擔(dān)當(dāng)作為得以體現(xiàn);三是體現(xiàn)黨員干部的職責(zé)所在,“為官避事平生恥”,黨員干部就是干事創(chuàng)業(yè)作奉獻(xiàn)的,這也是對(duì)每一個(gè)黨員干部遵守黨的紀(jì)律的底線要求。
2、使命的呼喚:敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任 敢于直面矛盾
光明智庫(kù):擔(dān)當(dāng)總是與使命、責(zé)任聯(lián)系在一起,新時(shí)代向廣大黨員干部的擔(dān)當(dāng)作為提出了什么新要求?
顏曉峰:人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,只有通過全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家才能得到滿足;發(fā)展不平衡不充分的問題,只有通過全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家才能解決。新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)精神,就是要擔(dān)當(dāng)起解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的歷史使命,為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要?jiǎng)?chuàng)造條件。擔(dān)當(dāng)不只是精神上的擔(dān)當(dāng),還要有相應(yīng)的能力做支撐。當(dāng)下,黨員隊(duì)伍的能力素質(zhì)與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的要求還有不相適應(yīng)的一面,廣大黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)現(xiàn)代化、了解現(xiàn)代化,提高建設(shè)現(xiàn)代化的本領(lǐng)。
韓慶祥:新時(shí)代對(duì)廣大黨員干部提出的新要求有幾方面。首先,堅(jiān)持不忘初心、牢記使命。不忘初心,就是不忘我們黨對(duì)人民的赤子之心,不忘中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展歷程中的曲折、苦難。牢記使命,就是要時(shí)刻肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。其次,要有永不懈怠的斗爭(zhēng)精神和一往無前的奮斗精神。再次,要有踏石留印、抓鐵有痕的實(shí)干精神。面對(duì)新時(shí)代的歷史使命、奮斗目標(biāo),直面新時(shí)代的矛盾、困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn),就必須具有剛性執(zhí)行力,落細(xì)落小落實(shí)。
王友明:在新時(shí)代,作為黨員要做到以下幾點(diǎn)。首先,樹立并鞏固共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,強(qiáng)化理想信念,自覺提高黨性覺悟。其次,要主動(dòng)擔(dān)負(fù)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代使命,保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),勇挑重?fù)?dān)。再次,要強(qiáng)化人民主體地位,著力解決群眾的操心事、煩心事,以為民謀利、為民盡責(zé)的實(shí)際成效取信于民。最后,要堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),敢于直面各種矛盾,面對(duì)矛盾決不望而卻步,而是迎難而上,面對(duì)失誤決不上推下卸,而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
宇文利:在新時(shí)代承擔(dān)實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興的使命,要求廣大黨員干部重溫并牢固確立馬克思主義信仰,牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和目標(biāo),堅(jiān)定革命的理想信念,敢于當(dāng)先鋒、做表率;重溫并牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終把人民的利益擺在首位,把人民的滿意當(dāng)作底線,把人民的要求當(dāng)作責(zé)任;守好政治站位,樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,以奮發(fā)昂揚(yáng)的姿態(tài)干事創(chuàng)業(yè)。
3、改革的要求:敢啃“硬骨頭” 甘作“老黃?!?/strong>
光明智庫(kù):作為黨員干部,該如何充分發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,既當(dāng)改革促進(jìn)派、又當(dāng)改革實(shí)干家?
宇文利:首先,要明白我們的歷史使命和社會(huì)擔(dān)當(dāng),謹(jǐn)記梁?jiǎn)⒊f的,“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也”;其次,要善于創(chuàng)造并把握機(jī)遇。只有把握住解決矛盾和困難的良機(jī),才能夠游刃有余地解決矛盾和困難;最后,要擔(dān)當(dāng)就要實(shí)干,要盡責(zé)就要行動(dòng)。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敢啃“硬骨頭”,甘作“老黃?!?。
韓慶祥:一方面,要清醒地認(rèn)識(shí)到改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,是強(qiáng)國(guó)之路。要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命放在心上,自覺主動(dòng)地支持改革、參與改革、推進(jìn)改革,而不能當(dāng)改革的旁觀者。另一方面,要發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定遇到新形勢(shì)新情況新問題,需要我們敢于較真碰硬,積極弘揚(yáng)“愚公移山”的擔(dān)當(dāng)精神、奮斗精神、斗爭(zhēng)精神。
顏曉峰:破除不求有功、但求無過的保險(xiǎn)心態(tài)。一些黨員干部在新時(shí)代呼喚大作為的潮流中,缺乏應(yīng)有的奮進(jìn)精神,要從教育和制度等方面加強(qiáng)激勵(lì),鼓勵(lì)黨員干部既要無過、更要有功。
破除不顧大局、患得患失的利己心態(tài)。擔(dān)當(dāng)精神是一種服務(wù)大局的全局意識(shí),一種不計(jì)個(gè)人得失的奉獻(xiàn)精神。要提升黨員干部的心胸境界,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中作出新貢獻(xiàn)。
破除拈輕怕重、縮手縮腳的畏難心態(tài)。遇到困難不能繞著走、碰到障礙不能退著走、見到挑戰(zhàn)不能縮著走,要主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去,在大是大非面前敢于亮劍。
王友明:在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期、改革發(fā)展爬坡過坎的重要階段,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神。首先,積極謀劃、主動(dòng)而為。黨員干部必須發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用,以每個(gè)人的卓越奮進(jìn),確保中央改革發(fā)展穩(wěn)定部署的落實(shí)落地。其次,關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?,困難時(shí)期豁得出。面對(duì)世界百年未有之大變局,黨員干部必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。再次,當(dāng)改革促進(jìn)派、實(shí)干家。當(dāng)前,中國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),更需要廣大黨員干部以舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí),敢闖敢試,下好先手棋,打好主動(dòng)仗。同時(shí)以科學(xué)的態(tài)度未雨綢繆,防范和化解風(fēng)險(xiǎn),蹄疾步穩(wěn),才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
4、大國(guó)的責(zé)任:守護(hù)和平發(fā)展 維護(hù)世界穩(wěn)定
光明智庫(kù):目前,世界的不穩(wěn)定因素增多,單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,各國(guó)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在此背景下,中國(guó)該如何有所擔(dān)當(dāng),為建設(shè)美好世界、謀求人類和平與發(fā)展承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任?
王友明:中國(guó)應(yīng)該也正在承擔(dān)起發(fā)展中大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任。首先,繼續(xù)推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)正以“天下一家”的寬廣胸襟,積極推進(jìn)國(guó)際社會(huì)攜手合作。其次,積極參與全球治理。中國(guó)尊重與維護(hù)人類整體利益、合理的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,努力做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。再次,始終不渝走和平發(fā)展道路。中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來發(fā)展自己,同時(shí),中國(guó)決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益,任何人不要幻想讓中國(guó)吞下?lián)p害自身利益的苦果。最后,實(shí)施更高層次的開放戰(zhàn)略,在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí),也為世界人民分享中國(guó)發(fā)展的紅利提供平臺(tái),為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮作出更大貢獻(xiàn)。
韓慶祥:西方模式的根本弊端使它難以解決世界難題和矛盾,人類呼喚新理論和新文明,這就為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了世界性場(chǎng)景。人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)世界多樣、國(guó)家平等、文明互鑒、包容發(fā)展、互利普惠,是積極開展中國(guó)特色大國(guó)外交必須貫徹落實(shí)的核心思想,為解決人類發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
顏曉峰:推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為世界謀大同的偉大擔(dān)當(dāng),是應(yīng)對(duì)世界大變局的中國(guó)方略,是全球治理體系變革的中國(guó)方案。中國(guó)擔(dān)當(dāng),是堅(jiān)定的道義擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)是以實(shí)實(shí)在在的中國(guó)行動(dòng),為世界作出新的更大貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)文化、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)理念的國(guó)際傳播,也不斷提升了國(guó)家文化軟實(shí)力的影響,這是促進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的自覺實(shí)踐。
宇文利:面對(duì)世界發(fā)展的新格局和新形勢(shì),首先,要繼續(xù)擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任,致力于人類發(fā)展事業(yè)。改革開放40年來,中國(guó)的發(fā)展取得了巨大成就,同時(shí)也為世界發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。中國(guó)對(duì)世界的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在中國(guó)將繼續(xù)用自身的發(fā)展促進(jìn)世界的發(fā)展和進(jìn)步,用中國(guó)智慧和中國(guó)方案造福全世界各國(guó)人民。近年來,“一帶一路”得到了世界許多國(guó)家的贊同和加入,這就是很好的證明。其次,致力于構(gòu)建符合人類共同利益的國(guó)際新秩序。中國(guó)的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在中國(guó)積極參與全球治理,打造和平、增長(zhǎng)、改革、文明的伙伴關(guān)系,同時(shí)構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)的世界秩序,在符合人類共同利益和各國(guó)需求的基礎(chǔ)上完善世界治理模式、構(gòu)建全球治理體系。
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大家手筆:為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。這一新的長(zhǎng)征,概括起來說,主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義道路的堅(jiān)持發(fā)展、對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的執(zhí)著追求、對(duì)世界和平與發(fā)展的維護(hù)促進(jìn)。[詳細(xì)] -
70年!不忘本來啟新程
70年,我們強(qiáng)調(diào)不忘本來:黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)守初心,吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,以無比的自信持續(xù)書寫民族輝煌。[詳細(xì)] -
在斗爭(zhēng)中走向勝利
隨著各種錯(cuò)綜復(fù)雜、波譎云詭的矛盾和斗爭(zhēng)越來越現(xiàn)實(shí)地?cái)[在面前,不管愿不愿意、喜不喜歡,都將逼著我們?nèi)ッ鎸?duì)、去應(yīng)對(duì),做到“兵來將擋、水來土掩”。[詳細(xì)]