文化是民族的身份特征和靈魂血脈,承載著一個民族的實踐智慧和歷史記憶,維系著民族的生存和發(fā)展命運。任何一個有文化自覺意識的民族都會珍視自己的文化,高度認同自己文化的價值,精心守護自己的精神家園,對自己文化的發(fā)展前途滿懷信心。這種對自己民族文化的理性心態(tài)和堅定信念就是文化自信。中國是世界文明古國之一,中華民族在歷史進程中創(chuàng)造和培育了輝煌燦爛、自成體系、獨具特色的中華文化,并對自己的文化高度珍視,充滿自豪。但近代以來,由于特殊的歷史境遇,有的中國人曾一度對民族文化的前途和命運感到迷茫。回望這一文化心路歷程,可以發(fā)現(xiàn),中華民族文化自信的重振是與中國共產(chǎn)黨的文化使命擔當緊密聯(lián)系在一起的。正是由于中國共產(chǎn)黨的使命擔當和文化貢獻,中華民族才走出了文化迷茫,重振文化自信,追求文化自強。
第一,中國共產(chǎn)黨領導中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來并走向強起來的愿景,為重振中華民族的文化自信奠定了國力和心理基礎。文化境遇與國家的命運和民族的興衰相互依托,沒有民族的獨立和國力的強盛,就不可能有文化的自信。在漫長的歷史進程中,中華文化始終居于東亞文化圈的核心,并長期處于世界領先地位,由此涵養(yǎng)了中華民族的文化自豪感。但鴉片戰(zhàn)爭以后,在飽受列強欺辱、奴役后,有的中國人逐步喪失了文化自信。中國共產(chǎn)黨正是中華民族國運衰微、慘遭欺凌,在文化方面陷入困頓迷茫的境遇下登上歷史舞臺、擔負起救亡圖存和民族復興使命的。經(jīng)過艱苦卓絕的探索和奮斗,找到了一條異于資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展道路,終結了中華民族受宰制、受奴役、受屈辱的命運,把落后挨打、被列強視為“東亞病夫”的舊中國建設成為一個社會主義現(xiàn)代化國家,用無可辯駁的歷史事實詮釋了中國文化的價值,為重振中華民族的文化自信奠定了國力和心理基礎。
第二,中國共產(chǎn)黨為中國文化注入了清泉活水,激活了中華文化的生命活力,為重振中華民族的文化自信提供了現(xiàn)實依據(jù)。中華文化具有旺盛的生命力。但清代以后,封建統(tǒng)治者的文化專制和閉關鎖國所導致的文化封閉不僅窒息了中華文化的生命活力,也遮蔽了中華民族的文化視野。近代以后,面對西方列強的入侵和欺凌,古老的文化已難以承擔起為民族安身立命和救亡圖存提供智力支撐以及方向引領的使命,中華民族被迫從域外先進文化中苦苦尋求民族救贖的智慧和藥方。直到馬克思主義傳入和中國共產(chǎn)黨登場,才出現(xiàn)了希望的曙光。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就積極引領和實踐先進文化,一方面運用馬克思主義的科學理論和方法觀照并分析解決中國革命、建設以及改革開放中的現(xiàn)實問題,另一方面運用中國文化詮釋和傳播、發(fā)展馬克思主義,推動了馬克思主義與中國文化的深度融合,使古老的中華文化煥發(fā)出生機活力,為新民主主義革命、社會主義建設和改革開放的成功奠定了思想文化基礎,也推動了中華傳統(tǒng)文化向中國特色社會主義文化的嬗變,為堅定中國文化自信提供了歷史和現(xiàn)實依據(jù)。
第三,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新培育了富有時代氣息的民族精神,激發(fā)了民族精神的巨大能量,增強了中華民族堅定文化自信的底氣。民族精神是民族文化的靈魂和核心,是彰顯民族精神氣象和性格特質(zhì)的文化依托,也是民族文化自信的思想基礎和動力之源。中國共產(chǎn)黨在擔當歷史使命的進程中,一方面自覺地弘揚以愛國主義為核心的民族精神,另一方面,自覺地把馬克思主義的批判精神、科學精神注入民族精神之中,創(chuàng)新培育了以“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、延安精神、西北坡精神、“兩彈一星”精神和改革開放精神為表現(xiàn)形式、富有時代氣息和民族特色的民族精神的當代形態(tài),為中國人民應對各種風險、挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝各種艱難險阻提供了強大的精神動力,充分發(fā)揮了民族精神的文化功能,也增強了中華民族堅定文化自信的底氣。
第四,中國共產(chǎn)黨領導中國人民創(chuàng)造培育了革命文化和社會主義先進文化,彰顯了中華民族的文化創(chuàng)造能力,為重振中國文化自信培植和積淀了更加深厚的文化基礎。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動力源泉。中華民族是富有文化創(chuàng)造力的民族,在謀求生存和發(fā)展的歷史進程中,創(chuàng)造了輝煌燦爛、綿延古今的中華文化,不僅支撐了中華民族的生存和發(fā)展,也為人類文明作出了重大貢獻,贏得了全世界的尊重和認可。中國共產(chǎn)黨在民族文化落伍的歷史境遇下,自強不息,剛健有為,在擔當救亡圖存和民族復興大任的同時,也自覺地擔負起延續(xù)發(fā)展和復興民族文化的使命。既為中華民族的解放、富強和復興提供了智慧滋養(yǎng)、智力支撐和方向引領,也彰顯了中華民族的文化創(chuàng)造能力,為重振民族文化自信奠定了堅實的基礎。
第五,中國共產(chǎn)黨找到了繼承和發(fā)展民族文化的智慧和方法,為中華文化的未來發(fā)展指明了方向。中國文化向何處去,如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化也一直是讓中國人糾結的理論和現(xiàn)實課題。對于這兩大難題,五四運動以后,無論是文化保守主義還是文化激進主義都沒能作出符合文化發(fā)展規(guī)律的回答。代表中國先進文化前進方向的中國共產(chǎn)黨在肩負民族復興使命的進程中也一直在探索民族文化發(fā)展之道。在文化建設中如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化的問題上,中國共產(chǎn)黨通過不斷的實踐探索,從馬克思主義中找到了傳承和發(fā)展中國文化的智慧與方法,先后悟出了“吸取其精華、剔除其糟粕”與創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的原則、“不忘本來、吸收外來、面向未來”的方針和堅守中國文化的立場,確立了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的社會主義文化這一價值目標,明確了中國文化未來發(fā)展的方向,也為重振中華文化自信提供了理想和信念。
中華民族走出文化迷茫、告別文化自卑、經(jīng)歷文化自覺、走向文化自信、追求文化自強的歷史邏輯昭示我們,沒有中國共產(chǎn)黨的文化擔當,就不可能有中華民族的偉大復興和民族文化的自信自強。
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