內(nèi)容提要:“把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里”。習(xí)近平同志的這一要求對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),既是肯定和激勵(lì),也是指引和希望,還是信任和重托。把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里,要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,回應(yīng)時(shí)代呼喚;堅(jiān)持以人民為中心,解決好為誰(shuí)立言這一根本問(wèn)題;堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,推出具有思想性、理論性、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性、自主性、獨(dú)創(chuàng)性的成果;堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要“把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里”。習(xí)近平同志3月4日在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文藝界、社科界委員時(shí)講的這句話,如同春風(fēng)吹暖了廣大人民群眾的心,也吹亮了廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的心。這一要求對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),既是肯定和激勵(lì),也是指引和希望,還是信任和重托。我們必須深刻領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵,切實(shí)落實(shí)到研究工作中去。
堅(jiān)持與時(shí)代同步伐才能把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里
人民是歷史的創(chuàng)造者,是時(shí)代的雕塑者。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者只有堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,回應(yīng)時(shí)代呼喚,在認(rèn)真研究和解決重大時(shí)代課題中助力社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展,才能做到與人民共命運(yùn),把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平同志要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,承擔(dān)記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命,為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。做到這一點(diǎn),首先要讓新時(shí)代的思想旗幟高高飄揚(yáng)在宣傳思想文化陣地上,高高飄揚(yáng)在正在進(jìn)行前無(wú)古人偉大實(shí)踐的中華大地上。新時(shí)代的思想旗幟就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。近年來(lái),我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在這方面做了大量富有成效的工作,推出了一大批深刻闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究成果,使新時(shí)代的思想旗幟高高飄揚(yáng)在中華大地上、輝映在廣大干部群眾的心坎里。其次要著力破解新時(shí)代面臨的一系列事關(guān)發(fā)展大局、事關(guān)人民群眾根本利益的重大問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界承擔(dān)了中央交辦的事關(guān)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、重大理論問(wèn)題、重大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的課題研究任務(wù)?!叭齻€(gè)重大”課題研究對(duì)于破解新時(shí)代發(fā)展難題、探索新時(shí)代發(fā)展路徑、總結(jié)新時(shí)代發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代發(fā)展新局面具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往貢獻(xiàn)了智慧和力量。
堅(jiān)持以人民為中心才能把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里
我們黨是全心全意為人民服務(wù)的,人民是國(guó)家的主人。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者為黨的事業(yè)服務(wù)、為國(guó)家發(fā)展服務(wù),歸根到底是為人民群眾服務(wù)。正因如此,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要堅(jiān)持以人民為中心,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。
對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),堅(jiān)持以人民為中心,首先要解決為誰(shuí)立言的問(wèn)題。立言著書(shū)做學(xué)問(wèn),是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的本職工作。我們立言著書(shū),是為了謀求人民幸福;我們做學(xué)問(wèn),是為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、維護(hù)人民根本利益。這是革命的、人民的、社會(huì)主義的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者與其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的根本區(qū)別。這就要求我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須站在人民的立場(chǎng)上,急人民之所急、憂人民之所憂、解人民之所困,通過(guò)知識(shí)傳授、學(xué)理支撐、思想引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。其次要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,深入調(diào)查研究,切準(zhǔn)群眾脈搏,了解群眾需求,用群眾能夠理解和掌握的知識(shí)、道理幫助群眾解疑釋惑、紓困排難,進(jìn)而形成共識(shí)、凝聚力量。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多推出像《新時(shí)代面對(duì)面:理論熱點(diǎn)面對(duì)面·2018》這樣的理論成果,直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題,積極回應(yīng)人民群眾關(guān)切,把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。
堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民才能把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里
為時(shí)代立傳,為人民服務(wù),要落實(shí)到以精品奉獻(xiàn)人民上。這是把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里的基本途徑。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的精品力作應(yīng)該具有很強(qiáng)的思想性、理論性、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性、自主性、獨(dú)創(chuàng)性。當(dāng)前,一些比較優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作在思想性、理論性、科學(xué)性上做得較好,但在現(xiàn)實(shí)性、自主性、獨(dú)創(chuàng)性上還需要進(jìn)一步提高。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題。”這是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)精品力作現(xiàn)實(shí)性的要求。習(xí)近平同志還強(qiáng)調(diào):“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)?!边@是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)精品力作自主性、獨(dú)創(chuàng)性的要求。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果如何才能既具有思想性、理論性、科學(xué)性,又具有現(xiàn)實(shí)性、自主性、獨(dú)創(chuàng)性?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們樹(shù)立了典范。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,有力地指引并推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所具有的極其鮮明的思想性、理論性、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性、自主性、獨(dú)創(chuàng)性,使其真正寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里,成為全黨全國(guó)一切工作的指導(dǎo)思想,成為中國(guó)人民朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,推出更多具有思想性、理論性、科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性、自主性、獨(dú)創(chuàng)性,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的精品力作,以精品奉獻(xiàn)人民,激勵(lì)人民群眾為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興而奮斗。
堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚才能把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命”“大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率”。實(shí)踐證明,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者只有具有高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操,才能肩負(fù)啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),才能承擔(dān)以文化人、以文育人、以文培元的使命,從而真正把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率,就要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷,努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問(wèn)家;要堅(jiān)守高尚職業(yè)道德,多下苦功、多練真功,做到勤業(yè)精業(yè);要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自尊自重、自珍自愛(ài),講品位、講格調(diào)、講責(zé)任。中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程以來(lái),聘任了一批政治強(qiáng)、專(zhuān)業(yè)精、品德良的馬克思主義理論專(zhuān)家學(xué)者作為工程的咨詢(xún)委員和首席專(zhuān)家。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,他們積極參與、努力工作,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程取得豐碩成果,一大批馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的理論學(xué)術(shù)成果進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦、進(jìn)心靈。近年來(lái),馬克思主義理論研究和建設(shè)工程之所以能取得豐碩成果,與一批對(duì)馬克思主義有堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義有堅(jiān)定信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有堅(jiān)定信心、對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央有堅(jiān)定信賴(lài)的馬克思主義理論專(zhuān)家學(xué)者的奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該不圖名、不求利,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守道德,認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),辛勤勞動(dòng)、不負(fù)重托,堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。
?。ㄗ髡邽橹醒腭R克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢(xún)委員會(huì)主任)
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新時(shí)代呼喚哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新作為
堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,為新時(shí)代中華民族的偉大復(fù)興培根鑄魂,是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的神圣職責(zé)。[詳細(xì)] -
傾心人民 鑄魂時(shí)代
長(zhǎng)風(fēng)借力、群帆競(jìng)發(fā),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從時(shí)代沃土中重新出發(fā)的思想,大膽探索、大膽創(chuàng)新,持續(xù)建構(gòu)視覺(jué)東方學(xué)體系。[詳細(xì)] -
新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的根本遵循
樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí),勇于回答時(shí)代課題,做新時(shí)代的新學(xué)問(wèn)。[詳細(xì)]
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