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      新時(shí)代社會(huì)科學(xué)工作者的使命

      廖志誠(chéng) 發(fā)布時(shí)間:2019-03-08 08:53:00 光明網(wǎng)-理論頻道

        3月4日下午,習(xí)近平總書(shū)記看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào),“新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家,文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間,要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任,習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)為我們指明了方向。

        要幫助人們樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信。習(xí)近平總書(shū)記指出,“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的?!敝腥A民族是勤勞智慧的民族,在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,在廣袤的中華大地上,開(kāi)展了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),并從中凝結(jié)了許多的智慧,創(chuàng)造了迄今為止從未中斷過(guò)的中華文明,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是中華文明的一顆璀璨明珠。不僅如此,在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)以及改革開(kāi)放實(shí)踐中,中華兒女創(chuàng)造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,它們與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一起,匯聚成了中華兒女自尊、自信、自豪的源泉。

        社會(huì)科學(xué)工作者是文化傳播的使者,承擔(dān)著以文化人的重要使命,是推動(dòng)文化繁榮興盛的重要力量,是幫助人們樹(shù)立文化自信的奠基人。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)偉大使命的新征程,這需要各族人民以強(qiáng)大的自信心為后盾,同心同德,矢志奮進(jìn)。在我們黨強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)自信”中,文化自信是更廣泛、更基礎(chǔ)、更深厚的力量,發(fā)揮著精神支柱的作用。樹(shù)立文化自信,首先要建立強(qiáng)大的中華文化自信,這是文化自信的根本所在。只有當(dāng)人民對(duì)自身文化抱有強(qiáng)烈的信任和堅(jiān)定的信念,才能獲得堅(jiān)持和堅(jiān)守的信心,鼓起拼搏奮進(jìn)的勇氣,煥發(fā)不畏艱險(xiǎn)的斗志,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。為此,社會(huì)科學(xué)工作者一方面要向人民闡釋清楚中華民族偉大復(fù)興與中華文化繁榮興盛之間的密切聯(lián)系;另一方面又要與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)中華文化創(chuàng)新性傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,向世人展現(xiàn)中華文化的無(wú)限魅力。

        要把握時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代關(guān)切。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源?!薄皶r(shí)代是思想之母”,即指思想是時(shí)代的產(chǎn)物,時(shí)代為新思想的產(chǎn)生與發(fā)展提供了廣闊的歷史空間,任何思想的誕生都離不開(kāi)時(shí)代,都會(huì)深深地銘刻上時(shí)代的烙??;“實(shí)踐是理論之源”,即指由于社會(huì)實(shí)踐具有不可中斷的特性,它能夠?yàn)槔碚摰膭?chuàng)新發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力,所有理論的創(chuàng)立都離不開(kāi)實(shí)踐,也會(huì)隨時(shí)隨地地接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有那些被實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)過(guò)的理論創(chuàng)新成果最終才能成為科學(xué)理論。馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等均是如此而來(lái),而這些思想也無(wú)一例外地打上了時(shí)代的烙印。

        如今,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,人民群眾在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,一方面,必然會(huì)有許多的新做法和新經(jīng)驗(yàn),這就需要社會(huì)科學(xué)工作者加以概括、總結(jié)和提升,形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),以便在更高層面和更大范圍上進(jìn)行推廣,產(chǎn)生積極效果;另一方面,也必然會(huì)遇到許多新情況和新問(wèn)題,這也需要社會(huì)科學(xué)工作者科學(xué)地加以解答,消除人們思想上的疑惑和顧慮,為一心一意謀發(fā)展創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。做好這兩方面的工作,都要求社會(huì)科學(xué)工作者始終堅(jiān)持與時(shí)代同行,深入實(shí)踐,準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,了解時(shí)代之需,回應(yīng)時(shí)代關(guān)切。

        要堅(jiān)持以人民為中心,用新思想武裝人民的頭腦。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向和進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們要清醒地看到,改革進(jìn)入到攻堅(jiān)克難階段,這要求社會(huì)科學(xué)工作者要總結(jié)改革的經(jīng)驗(yàn)與成就,把握改革的形勢(shì),研究改革的問(wèn)題,堅(jiān)定改革的信心與決心,深入進(jìn)行理論武裝和思想動(dòng)員,引導(dǎo)人們“把理解改革、投身改革、支持改革、參與改革的人搞得多多的,為深化改革凝聚廣泛共識(shí),匯聚強(qiáng)大力量”。

        為了匯聚這股力量,“要加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心”。社會(huì)科學(xué)工作者的根本任務(wù)就是用馬克思主義理論武裝人民群眾,不斷提高人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,它緊密結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求,以寬闊的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、目標(biāo)與方略、理念與路徑、價(jià)值觀念與制度設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)出科學(xué)反映新時(shí)代、準(zhǔn)確把握新矛盾、正確引領(lǐng)新實(shí)踐的鮮明理論品格,是走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的精神支柱和銳利思想武器。社會(huì)科學(xué)工作者要幫助人民群眾學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,推進(jìn)新思想入腦入心,成為人們行動(dòng)的指南。這便要求社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),尤其要從黨的十八大以來(lái),我們進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、取得偉大成就的實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)人們搞清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的深厚實(shí)踐基礎(chǔ)。此外,社會(huì)科學(xué)工作者還要采取理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來(lái)相結(jié)合的方法,向人們系統(tǒng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和戰(zhàn)略部署,引導(dǎo)人們理清習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

        以德立學(xué),用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。習(xí)近平總書(shū)記要求,“文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率?!薄皣?guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,道德是文化的重要組成部分,它給人們以意義的世界和理想的期待,是支撐人們生存發(fā)展的精神支柱,也是匯聚中國(guó)力量的重要抓手。

        社會(huì)科學(xué)工作者是知識(shí)界、學(xué)術(shù)界的權(quán)威,他們不僅通過(guò)著書(shū)立說(shuō)影響人們的精神世界,還以自身良好的形象對(duì)人民群眾的行為發(fā)揮榜樣示范作用。他們的一言一行,從道德品質(zhì)到生活細(xì)節(jié),對(duì)人們思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。他們高尚的道德思想對(duì)人們有著積極的導(dǎo)向作用,能幫助人們辨別善惡美丑,提高道德認(rèn)識(shí),引導(dǎo)形成正確的道德意識(shí);他們積極的道德情感可以引起人們情緒和情感上的共鳴,養(yǎng)成豐富的道德情感和積極向上的情緒;他們堅(jiān)定的道德意志能夠增強(qiáng)人們克服困難的信心與力量,鼓舞人們鍛煉堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力;他們高尚的道德行為對(duì)人們有著直接的示范作用,能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行正確的道德選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

        無(wú)數(shù)的實(shí)踐證明,社會(huì)科學(xué)工作者的道德本身就是一種巨大的教育力量,潛移默化地影響著人們。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,任務(wù)更加艱巨,使命更加光榮,這需要更加強(qiáng)大的共識(shí)和力量去推動(dòng)完成。廣大社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)以德立學(xué),充分發(fā)揮道德引領(lǐng)作用,幫助人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和信念,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的道德觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立主人翁的責(zé)任感和艱苦奮斗的精神,為匯聚中國(guó)力量作出自己的貢獻(xiàn)。

      (責(zé)編: 王東)

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