40年間,馬克思主義始終與改革開放同行。新時(shí)代,將改革開放進(jìn)行到底,必須始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。
1978年,正值馬克思誕辰160周年,我國開啟了改革開放歷史進(jìn)程,馬克思主義中國化再度迎來新輝煌;2018年,在馬克思誕辰200周年之際,我國改革開放取得舉世矚目的成就,中國特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代。40年間,馬克思主義始終與改革開放同行。在具有強(qiáng)大生命力的馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下,我國改革開放不斷深化,既推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,又推動(dòng)馬克思主義中國化深入發(fā)展。馬克思主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,始終站在時(shí)代的前沿,在不斷回答時(shí)代提出的重大課題中持續(xù)彰顯自身的思想力量和理論魅力。新時(shí)代,將改革開放進(jìn)行到底,必須始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。為此,需要特別強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)重要方面。
樹立堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的大歷史觀。歷史是最好的教科書。習(xí)近平同志指出:“觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué),需要有一個(gè)寬廣的視角,需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看。”堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,也要有這種大歷史觀。只要我們深入考察馬克思主義誕生以來的歷史,就能得出一個(gè)重要結(jié)論:“無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。”深入理解和把握世界社會(huì)主義發(fā)展的大歷史、中國近代以來的大歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來的大歷史,必然會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定我們對馬克思主義的信仰,進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’,‘真經(jīng)’沒念好,總想著‘西天取經(jīng)’,就要貽誤大事!”念好“真經(jīng)”,就要讀馬克思主義經(jīng)典著作,原原本本地學(xué)、仔仔細(xì)細(xì)地讀,下一番真功夫。比如,《共產(chǎn)黨宣言》是中國共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,中國共產(chǎn)黨人是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人。對于這樣的經(jīng)典著作,必須深入研讀。要深化馬克思主義經(jīng)典著作研究闡釋和宣傳普及,讓科學(xué)理論為廣大干部、群眾所了解所接受,畫出最大的思想同心圓。
以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。無論是在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的過程中,還是在以馬克思主義指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,科學(xué)的態(tài)度至關(guān)重要。馬克思主義的真理性,體現(xiàn)在它深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向;體現(xiàn)在它隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,是開放的理論體系,并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,就要不斷發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央追求真理的智慧結(jié)晶。在新時(shí)代堅(jiān)持馬克思主義,就必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。(作者為教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
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大家手筆:重視馬克思財(cái)富論的現(xiàn)代意義
提高人民生活質(zhì)量,重要的不是勞動(dòng)者通過增加勞動(dòng)時(shí)間、提高勞動(dòng)強(qiáng)度創(chuàng)造更多價(jià)值,而是力求用更少的勞動(dòng)耗費(fèi)生產(chǎn)出更多的社會(huì)財(cái)富。 [詳細(xì)] -
我國經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新發(fā)展的40年
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。我國經(jīng)濟(jì)理論在改革開放的偉大實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展,初步形成了具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)理論框架和話語體系,豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。[詳細(xì)] -
美好生活的中國表達(dá)
黨的十九大報(bào)告將當(dāng)前中國社會(huì)主要矛盾精準(zhǔn)地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,并就“人的全面發(fā)展”進(jìn)行了有深度、有力度、有溫度的表述。[詳細(xì)] -
改革開放前進(jìn)道路上必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”
毋庸置疑,改革開放40年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民披荊斬棘、砥礪奮進(jìn),譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。[詳細(xì)]
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