習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的講話中指出，馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。在新時(shí)代深入領(lǐng)會(huì)馬克思主義以人民為中心的豐富思想，對(duì)于準(zhǔn)確把握和全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量具有十分重要的意義。

為人類解放而奮斗是馬克思一生的崇高目標(biāo)。早在中學(xué)時(shí)代，馬克思便立志為人類謀幸福?！度R茵報(bào)》和《德法年鑒》時(shí)期，馬克思公開為貧苦群眾辯護(hù)，提出人民主權(quán)高于君主主權(quán)，呼吁通過無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)全人類解放。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思、恩格斯從直接的物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā)考察整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，指出分工與私有制是造成無產(chǎn)階級(jí)備受壓迫的原因，無產(chǎn)階級(jí)只有通過共產(chǎn)主義革命才能實(shí)現(xiàn)自身解放。在《共產(chǎn)黨宣言》里，馬克思、恩格斯針對(duì)資本主義制度下無產(chǎn)階級(jí)只有為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)才能活著的現(xiàn)實(shí)狀況，呼吁全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，通過革命推翻現(xiàn)存社會(huì)制度。在《資本論》中，馬克思通過考察資本主義生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)，揭露了資本主義剝削工人的秘密，揭示了資本主義必然滅亡的規(guī)律，為探索人類解放指明了方向。晚年，馬克思寫下了人類學(xué)筆記與歷史學(xué)筆記，以更宏大的視野關(guān)注工人運(yùn)動(dòng)并思考人類解放問題，重點(diǎn)探討了經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家跨越資本主義發(fā)展階段的問題?？梢哉f，馬克思一生都在為人類解放而奮斗，一生伴隨著遭受驅(qū)逐、生活窘迫、子女夭折等重重磨難。但這一切并沒有使馬克思懼怕畏縮，他依然矢志不渝地朝著認(rèn)定的目標(biāo)前進(jìn)。如同馬克思給恩格斯的信件中所說：“這時(shí)唯一能使我挺身起來的，就是我意識(shí)到我們兩個(gè)人從事著一個(gè)合伙的事業(yè)”，這個(gè)事業(yè)便是為人類解放而奮斗的事業(yè)。

堅(jiān)守人民立場(chǎng)是馬克思主義理論的鮮明價(jià)值取向。習(xí)近平總書記指出，馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義理論。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，這三個(gè)組成部分都具有堅(jiān)守人民立場(chǎng)的鮮明價(jià)值取向。馬克思主義哲學(xué)從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā)，揭示了勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)理解全部社會(huì)發(fā)展史的根本意義；確認(rèn)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量；通過分析社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，揭示了社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在機(jī)制，指明了人類解放的光明前景。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從商品的二因素與勞動(dòng)的二重性出發(fā)，揭露雇傭勞動(dòng)制度將工人降低為商品、資本家在等價(jià)交換原則掩蓋下無償占有工人勞動(dòng)的事實(shí)；揭露資本主義生產(chǎn)榨取工人剩余價(jià)值、追求資本增值的本質(zhì)。在唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的基礎(chǔ)上，馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論強(qiáng)調(diào)資本主義的基本矛盾及它造成的工業(yè)進(jìn)步必然生產(chǎn)出它自身的掘墓人——無產(chǎn)階級(jí)，認(rèn)定無產(chǎn)階級(jí)必然能“炸毀構(gòu)成官方社會(huì)的整個(gè)上層”，建立自己的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)全人類解放。

為人民謀利益是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的不懈追求。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人在這一科學(xué)理論指引下，登上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史舞臺(tái)，也開啟了馬克思主義中國(guó)化的壯闊征程。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾，在人民群眾的支持下實(shí)現(xiàn)了發(fā)展壯大，最終贏得了人民政權(quán)。歷史證明，有效鞏固新生政權(quán)、完成生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造、實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃、推進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化起步等之所以取得成功，根本在于中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民群眾的根本利益，充分調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性；反之，后來出現(xiàn)的一些工作失誤和錯(cuò)誤，恰恰是脫離人民群眾、違背人民意志、甚至是損害人民利益的直接后果。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代潮流與人民群眾的意愿，將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開放的重大戰(zhàn)略決策，在踐行依靠人民、為了人民、發(fā)展成果由人民共享的執(zhí)政理念中，取得了舉世矚目的偉大成就，從而推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的歷史性飛躍。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是21世紀(jì)馬克思主義的溫暖底色。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一科學(xué)理論堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了博大的人民情懷。在思想認(rèn)識(shí)上，這一科學(xué)理論將人民放在治國(guó)理政的最高位置。在實(shí)踐路徑上，這一科學(xué)理論緊緊圍繞人民群眾的美好生活需要，來推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從實(shí)踐成效上看，這一科學(xué)理論在實(shí)踐檢驗(yàn)中取得了巨大成功。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，在全國(guó)人民的砥礪奮進(jìn)下，“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。之所以說五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的，就在于有力堅(jiān)持和踐行了為人民服務(wù)的根本宗旨，真實(shí)反映與表達(dá)了人民群眾的迫切愿望與根本利益，充分調(diào)動(dòng)與激發(fā)了人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，有效滿足了人民群眾對(duì)美好生活的期待與向往。

（作者：郝永平，系中央黨校研究室主任、教授；楊玲，系中央黨校研究生院博士生）

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