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      堅持用馬克思主義觀察解讀引領(lǐng)時代

      戴木才 發(fā)布時間:2018-06-05 15:15:00 北京日報

        作者:北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心清華大學(xué)研究基地特約研究員 戴木才

        習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話,為新時代堅持和發(fā)展馬克思主義指明了方向、提供了重要遵循,必將進一步推動全黨全社會堅定馬克思主義信仰、樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,其中指出:“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展?!边@就要求我們,在中國特色社會主義新時代,既要始終堅持馬克思主義,更要隨著時代的發(fā)展推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。

        要注重科學(xué)理論的時代性

        歷史證明,從馬克思主義創(chuàng)立到今天,雖然170年過去了,人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化,但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法,堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀,要真正學(xué)精悟透用好馬克思主義這個看家本領(lǐng)。

        同時,實踐也證明,對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度,要注重科學(xué)理論的時代性。馬克思、恩格斯都強調(diào)“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”,他們的理論是發(fā)展著的理論,不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條,而是隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。馬克思主義不是僵化的教條,而是“偉大的認識工具”,堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,是我們堅持、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義的時代責(zé)任。

        2016年5月17日,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上就曾指出,社會大變革的時代,一定是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐,必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。在這次重要講話中,習(xí)近平總書記還指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?!?/p>

        掌握馬克思主義這一“偉大的認識工具”

        當(dāng)前,掌握馬克思主義這一“偉大的認識工具”,進一步開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的新境界,必須把握以下幾點。

        其一,要在當(dāng)代中國的偉大社會變革中推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記指出,當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。我們要用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展,堅持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。十八大以來,我們黨在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義協(xié)商民主、建設(shè)中國特色社會主義法治體系、發(fā)展社會主義先進文化、培育和踐行社會主義核心價值觀、建設(shè)生態(tài)文明、構(gòu)建開放型經(jīng)濟新體制、堅持總體國家安全觀、建設(shè)人類命運共同體、推進“一帶一路”建設(shè)、堅持正確義利觀、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、堅持走中國特色強軍之路等方面,都提出了具有原創(chuàng)性、時代性的概念和理論。

        其二,要在當(dāng)代世界的大發(fā)展大變革大調(diào)整中推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。對馬克思最好的緬懷,就是把馬克思主義繼續(xù)推向前進。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想,是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?!币案脤崿F(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實際相結(jié)合,同時也要放寬視野,吸收人類文明一切有益成果,不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義”。當(dāng)今世界,政治多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多元化,資本主義的性質(zhì)及其內(nèi)在矛盾發(fā)展變化、社會主義的本質(zhì)及其發(fā)展趨勢、社會主義與資本主義的關(guān)系,也必然發(fā)生相應(yīng)的發(fā)展變化,如何更加深入科學(xué)地揭示資本主義工業(yè)文明的弊端、資本邏輯的病根和功利主義的危害,在研究回答當(dāng)今世界面臨的重大問題和挑戰(zhàn)上不斷取得新進展,需要我們運用馬克思主義這一“偉大的認識工具”作出開創(chuàng)性的探索。

        其三,要在人類社會的新樣態(tài)中推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義的科學(xué)性,源于馬克思主義深刻地揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義創(chuàng)立的時代,是以機械化、工業(yè)化、資本化、全球化為特征的大變革時代,傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型、工業(yè)文明向全球擴展、工業(yè)生產(chǎn)方式確立、市場經(jīng)濟機制發(fā)展、現(xiàn)代文明傳播。當(dāng)今世界已發(fā)展到一個新的社會大變革時期,全球化更加充分發(fā)展、工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)變、機械化向智能化轉(zhuǎn)變、資本化向觀念化轉(zhuǎn)變,正發(fā)生著新一輪大變革大發(fā)展。全球化、信息化、智能化、觀念化成為當(dāng)今世界人類社會更為明顯的時代特征。人類置身這一世界巨變之中,人與人、自然、社會的關(guān)系,甚至包括人的本質(zhì)會有什么樣的相應(yīng)發(fā)展變化,都是值得深入研究的前沿時代課題,需要我們運用馬克思主義這一“偉大的認識工具”,揭示其中所蘊含的時代特征和人類社會發(fā)展趨勢,為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性的中國貢獻。

      (責(zé)編: 李文治)

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