作者：中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 汪亭友

　　歷史虛無(wú)主義有明確的特定內(nèi)涵,是指通過(guò)貶損共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖、革命先烈以及英雄模范人物，通過(guò)歪曲丑化共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的歷史等方式，達(dá)到否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的目的。近些年，歷史虛無(wú)主義思潮以各種名目，采取各種手法，歪曲丑化中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造的歷史，歪曲否定中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的歷史以及人民軍隊(duì)的歷史。意圖從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　歷史虛無(wú)主義在我國(guó)的表現(xiàn)與危害之一，就是以所謂“告別革命”“還原歷史”“重新評(píng)價(jià)”等名義，攻擊、污蔑、丑化黨和人民的領(lǐng)袖、革命先烈和英雄模范人物，毀滅中華民族的精神脊梁。欲滅其國(guó)，必先滅其史。一段時(shí)間以來(lái)，一些別有用心者，把虛無(wú)的矛頭指向中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東，指向黃繼光、邱少云、狼牙山五壯士等革命先烈。他們不惜篡改捏造原本十分清楚的事實(shí)，肆意詆毀誣蔑抹黑否定黨的領(lǐng)袖、革命先烈和英雄模范人物的名譽(yù)。這不僅嚴(yán)重?cái)牧它h和人民的領(lǐng)袖、革命先烈和英雄模范人物的名譽(yù)，也嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)人民崇尚英烈的真摯情感和中華民族的共同歷史記憶，違反了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，違反了社會(huì)公共秩序，產(chǎn)生了極其惡劣的政治影響和社會(huì)影響。

　　歷史虛無(wú)主義在我國(guó)的表現(xiàn)和危害之二，打著“學(xué)術(shù)研究”“解放思想”等幌子，有意模糊不同性質(zhì)、不同時(shí)期的問(wèn)題，質(zhì)疑或否定黨的最高理想和最終目標(biāo)，銷蝕瓦解我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論基礎(chǔ)。如果說(shuō)攻擊黨的領(lǐng)袖和革命先烈是歷史虛無(wú)主義最直接的表現(xiàn)，容易引起人們注意和警惕防范的話，那么歷史虛無(wú)主義的第二個(gè)表現(xiàn)則相對(duì)隱蔽，具有較大的迷惑性和欺騙性。這類虛無(wú)主義，表面上看是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，但背后往往帶有鮮明的政治意圖，實(shí)質(zhì)上是政治原則問(wèn)題。

　　比如有人把中國(guó)特色社會(huì)主義同馬克思主義基本原理割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論或黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體政策來(lái)否定馬克思主義。這就涉及到馬克思主義基本原理同中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，他還用“參天大樹(shù)之根本”“萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源”形容科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。他還要求全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。要落實(shí)十九大精神，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，就要求我們?cè)趯?shí)際工作中必須把共產(chǎn)黨的最高理想、最終目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)國(guó)情、現(xiàn)階段的基本路線和目標(biāo)任務(wù)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。可見(jiàn)，否定我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的方針政策，否定馬克思主義基本原理，否定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，甚至攻擊馬克思主義是完全站不住腳的。

　　歷史虛無(wú)主義表現(xiàn)和危害之三即給西方的價(jià)值理念、社會(huì)制度包裹上“普世價(jià)值”的外衣，向中國(guó)推銷。歷史虛無(wú)主義的一個(gè)顯著特征，就是虛中有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，在否定馬克思主義、詆毀共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的同時(shí)，美化資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀和資本主義制度，大力宣揚(yáng)以自由、民主、人權(quán)、憲政為主要內(nèi)容的所謂的“普世價(jià)值”，并借此名義干涉別國(guó)內(nèi)政、侵犯別國(guó)主權(quán)，甚至成為西方霸權(quán)國(guó)家對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的旗號(hào)。西方敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)內(nèi)自由化分子兜售“普世價(jià)值”的政治意圖十分明顯的，目的是以思想滲透的方式，消解民眾對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同，否定中國(guó)的社會(huì)主義道路和制度。

　　這股思潮的蔓延和泛濫，對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和國(guó)家政權(quán)構(gòu)成威脅。它直接挑戰(zhàn)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在社會(huì)層面上，“普世價(jià)值”思潮對(duì)于民眾，特別是青少年產(chǎn)生了消極影響。一些以“自由”“民主”等華麗辭藻偽裝的“普世價(jià)值”更容易迎合青年人追求自由獨(dú)立的心理特點(diǎn)，誘使青少年相信馬克思主義“已經(jīng)過(guò)時(shí)”，轉(zhuǎn)而信奉個(gè)人主義與自由主義。在“普世價(jià)值”思潮影響下，青年人容易在追求批判傳統(tǒng)、追求個(gè)性的過(guò)程中，容易喪失崇高理想，失去社會(huì)責(zé)任感，這也是需要警惕的危害。

　　針對(duì)歷史虛無(wú)主義的種種表現(xiàn)，我們欣喜地看到，黨和國(guó)家開(kāi)始運(yùn)用紀(jì)律、法律等手段反擊。中共十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求，對(duì)歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行，對(duì)歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行，對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行，必須旗幟鮮明反對(duì)和抵制。2016年10月，最高人民法院發(fā)布5個(gè)人民法院依法保護(hù)“狼牙山五壯士”等英雄人物人格權(quán)益典型案例。2017年12月24日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議審議《英雄烈士保護(hù)法》草案，以立法的形式保護(hù)英雄烈士的尊嚴(yán)、名譽(yù)不受侵犯。這一系列舉措表明，造謠誣蔑者將受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處，革命先烈和英雄人物的名譽(yù)將受到法律的永久保護(hù)，這是順乎民意、大快人心之舉。

　?。ū疚南当本┦猩缈苹鹧芯炕仨?xiàng)目《近年來(lái)我國(guó)社會(huì)主要思潮評(píng)析》（15JDKDB018）階段性成果，北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（中國(guó)人民大學(xué)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心）階段性成果）

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