薩迦是西藏歷史上薩迦王朝和藏傳佛教四大教派之一——薩迦派的發(fā)源地。公元十三世紀(jì)中葉，這里曾是薩迦王朝的首府，也是當(dāng)時(shí)西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心。

薩迦地處西藏西南部，是座很普通的小縣城。初到薩迦，你很難將它與一個(gè)統(tǒng)治西藏近三百年的地方政權(quán)聯(lián)系起來(lái)。只有看到縣城邊那綿延數(shù)里的薩迦北寺建筑群廢墟和縣城里莊嚴(yán)肅穆的薩迦南寺，才能讓你去聯(lián)想古西藏薩迦王朝的輝煌。

相傳公元1073年的一天，古西藏吐蕃王朝的貴族——昆氏家族的后裔昆·貢卻杰布與眾弟子去山上散心，從山頂上遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)一座名叫溫波山的地方形狀好象一頭臥著的大象，山腰右側(cè)土地色白油潤(rùn)，山下河水潺潺，許多吉祥的征兆齊集于此。貢卻杰布心想，若是在此建一寺院，必能對(duì)佛法和眾生大有利益。他以一匹白騾馬、一串珍珠和一套女裝買(mǎi)下這塊土地，并在此修建了一座宮殿。這便是薩迦北寺最早的建筑。因溫波山的顏色為灰白色，藏語(yǔ)稱“灰白土”為“薩迦”，這樣“薩迦”就成了地名和寺名，從而演化出藏傳佛教歷史上的一個(gè)重要教派——薩迦派。

歷史上，薩迦寺分南寺、北寺，北寺由薩迦派創(chuàng)始人昆·貢卻杰布1073年主持修建；南寺則由薩迦派第五祖八思巴1268年主持修建。我們今天所見(jiàn)的薩迦寺，多指薩迦南寺，因?yàn)樗_迦北寺早已被毀。

薩迦南寺是一座城堡式的寺院建筑。作為古代西藏地方政府和中國(guó)中央政府關(guān)系的歷史見(jiàn)證，薩迦寺的歷史文物非常豐富。其中以經(jīng)書(shū)、佛像、瓷器和壁畫(huà)著稱于世，被譽(yù)為“第二敦煌”，它們是西藏納入中國(guó)版圖的歷史見(jiàn)證物，也是藏民族文化的發(fā)祥地。

薩迦寺僧人嘉陽(yáng)告訴我們，薩迦寺大經(jīng)堂總面積有5700多平方米，正殿高約10米，可容納近萬(wàn)名喇嘛誦經(jīng)，內(nèi)供三世佛、薩迦班智達(dá)及八思巴塑像?！八_迦寺是西藏歷史上的一個(gè)文化中心。薩迦王朝的時(shí)候，薩迦寺院和佛像的設(shè)計(jì)都不同于別的寺院，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的薩迦文化是整個(gè)西藏里面最高的，所以薩迦寺的文化價(jià)值在西藏歷史上也是很高的。（此外）在藝術(shù)方面（來(lái)說(shuō)），薩迦寺的佛像從面相上看起來(lái)感覺(jué)都不一樣，這個(gè)（佛像）已經(jīng)有700多年的歷史了，（薩迦王朝）那個(gè)時(shí)候西藏歷史上佛像制造的技藝非常高超 。”

薩迦寺珍藏貝葉經(jīng) 攝影 駱紅秉

在薩迦南寺，最讓人為之震撼的就是大經(jīng)堂西墻正面及南、北兩墻壁上擺滿8萬(wàn)多部經(jīng)書(shū)，這就是高10米、長(zhǎng)60米的經(jīng)書(shū)墻，經(jīng)書(shū)架由地面直達(dá)殿頂，實(shí)屬罕見(jiàn)，人稱“天成神妙殿，倒墻不覆經(jīng)”。據(jù)寺內(nèi)喇嘛估計(jì)，這些經(jīng)書(shū)約有8.4萬(wàn)卷，光研究這些經(jīng)書(shū)目錄也要100年，這在整個(gè)西藏、中國(guó)甚至是世界，都是獨(dú)一無(wú)二的。

薩迦王朝時(shí)期，西藏還沒(méi)有印刷術(shù)，寺內(nèi)所藏經(jīng)書(shū)全部都是手抄本，用的多是當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的藏紙。經(jīng)書(shū)用7種墨粉汁書(shū)寫(xiě)，包括金粉、銀粉、紅珊瑚、綠松石、珍珠粉、象牙以及歷代法王的骨頭粉，字體全是古藏文。在所藏經(jīng)卷中，有一部世界罕見(jiàn)的夾板式經(jīng)書(shū)《布德甲龍馬》，重達(dá)千余斤，是世界上最大的經(jīng)書(shū)。據(jù)說(shuō)要取一頁(yè)經(jīng)書(shū)就需要至少四名僧人才可以將其抬起。嘉陽(yáng)說(shuō)：“關(guān)于經(jīng)書(shū)墻還有這樣一個(gè)傳說(shuō)：假如這個(gè)世界和平的話，薩迦寺的經(jīng)書(shū)就會(huì)自然平整；但是假如世界發(fā)生混亂的話，薩迦寺的經(jīng)書(shū)也會(huì)隨之變亂。而當(dāng)災(zāi)難過(guò)去之后，經(jīng)書(shū)又會(huì)恢復(fù)自己的位置。我們也不會(huì)為經(jīng)書(shū)的保存而發(fā)愁，如果發(fā)生地震，外面的墻都倒下了，薩迦寺的經(jīng)書(shū)墻也絕對(duì)不會(huì)倒下。”

除此之外，薩迦寺里還藏有世間已存數(shù)極少、極其珍貴的稀世珍寶——貝葉經(jīng)。它素有“佛教熊貓”之稱，是寫(xiě)在貝樹(shù)葉子上的經(jīng)文，源自古印度。在造紙技術(shù)還沒(méi)有傳到印度之前，印度人就用貝樹(shù)葉子書(shū)寫(xiě)東西，佛教徒們也用貝樹(shù)葉子書(shū)寫(xiě)佛教經(jīng)典和畫(huà)佛像，貝葉經(jīng)的名字由此而來(lái)。貝葉經(jīng)距今已有2500多年歷史，它是人們今天研究古代西藏文化、語(yǔ)言文字、佛教、宗教藝術(shù)的重要原始資料。嘉陽(yáng)說(shuō)：“文化大革命前，我們（薩迦寺）有一個(gè)專門(mén)的貝葉經(jīng)圖書(shū)館，這個(gè)時(shí)候我們保存了500多部貝葉經(jīng)書(shū)，后來(lái)有一些破了，一些被別的博物館借走，沒(méi)有還回來(lái)，現(xiàn)在寺里保留下來(lái)的只有21部。還有就是西藏圖書(shū)館、西藏博物館、羅布林卡、 布達(dá)拉宮這些很多地方展出的貝葉經(jīng)都是薩迦寺的，都蓋有薩迦寺的章?！?/p>

為更好地保存寺里這些珍寶，薩迦寺成立了專門(mén)的工作小組，對(duì)貝葉經(jīng)等珍貴經(jīng)書(shū)內(nèi)容進(jìn)行掃描、編輯目錄、整理。嘉陽(yáng)就是這個(gè)項(xiàng)目的主要負(fù)責(zé)人，他說(shuō)：“現(xiàn)在我們正在做一個(gè)新的（電子）圖書(shū)館，專門(mén)成立了一個(gè)編輯部，對(duì)薩迦寺所有的古經(jīng)進(jìn)行重新掃描、做目錄。這樣的話，不管對(duì)我們寺里的僧人還是專家來(lái)說(shuō)，都可以更方便、更好地研究經(jīng)書(shū)，也不會(huì)對(duì)它們?cè)斐善茐摹！?/p>

據(jù)專家估計(jì)，全世界目前現(xiàn)存貝葉經(jīng)總量不過(guò)千部，而西藏存量占到六至八成左右。西藏迄今保存有梵文、藏文和巴利文等貝葉經(jīng)古寫(xiě)本，其中有不少屬孤本、善本、珍本。

事實(shí)上，在薩迦寺還存有數(shù)不清的珍寶，道不盡的震撼。只有當(dāng)你穿梭在這座千年古寺中，身臨其境去認(rèn)識(shí)、了解她所散發(fā)出的奇異而又神秘的文化氣息，你就會(huì)感知藏族文化、藏傳佛教那久遠(yuǎn)的魅力。