上世紀(jì)三十年代出版的燕京大學(xué)新校園彩色明信片。

“故園華表上，誰(shuí)得見(jiàn)君還。”進(jìn)入北京大學(xué)西校門，走過(guò)1926年燕京大學(xué)校友捐建的一座小橋，迎面看到的是一對(duì)華表和一組類似三合院的開(kāi)敞院落，這里原來(lái)是燕京大學(xué)的教學(xué)區(qū)，也是北京大學(xué)最著名的標(biāo)志性建筑之一。

位于東西主軸線上的辦公樓，現(xiàn)在是北大校長(zhǎng)及黨委辦公的場(chǎng)所，其前身是燕大時(shí)期的貝公樓。辦公樓西門前的指示牌上面有貝公樓的簡(jiǎn)單說(shuō)明：“辦公樓，建于1926年，原名施德樓，1931年6月燕京大學(xué)校樓命名委員會(huì)曾定名為貝公樓。樓前的麒麟、丹墀均系圓明園遺物，由載濤購(gòu)得，存放在朗潤(rùn)園多年后置此?！?/p>

辦公樓的二樓有著名的“辦公樓禮堂”，禮堂內(nèi)部可容納近千人。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓、南非前總統(tǒng)曼德拉、韓國(guó)前總統(tǒng)金大中等國(guó)家元首以及包括一些諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在內(nèi)的知名學(xué)者都曾經(jīng)在這里發(fā)表過(guò)講演。貝公樓正門（西門）的屋檐下掛有一塊很大的牌匾，上面的“貝公樓”三個(gè)大字，出自著名書(shū)法家沈尹默之手。

貝公樓正門上方還有一個(gè)小陽(yáng)臺(tái)，每當(dāng)校內(nèi)舉行大型集會(huì)時(shí)，這個(gè)陽(yáng)臺(tái)常常被用作一個(gè)講壇，而聽(tīng)眾們就站在辦公樓與西校門之間長(zhǎng)方形的草地上。

貝公樓建于1926年，英文稱為Bashford Hall，這個(gè)名稱是為了紀(jì)念美國(guó)基督教美以美會(huì)的著名傳教士、曾任北京匯文大學(xué)和上海美以美會(huì)會(huì)督的James White Bashford，其中文名字曾被翻譯成柏賜福、貝施德、貝福瑞或貝施福。

燕京大學(xué)是多方面籌措資金建造起來(lái)的，有些建筑以人名命名，這些人物都大有背景。貝施福之于燕京大學(xué)有三點(diǎn)是值得特別說(shuō)道的，一是他對(duì)燕京大學(xué)的設(shè)立起到了很大的推動(dòng)作用；二是他給燕京大學(xué)圖書(shū)館捐贈(zèng)的圖書(shū)；三是貝公樓本身。

貝施福1849年出生于美國(guó)威斯康星州，1878年獲得波士頓大學(xué)神學(xué)博士學(xué)位。1904年5月，貝施福被選為美以美教會(huì)主教，他隨即申請(qǐng)到中國(guó)傳教，獲準(zhǔn)后成為美以美教會(huì)第一位真正的中國(guó)駐區(qū)會(huì)督。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，國(guó)門漸開(kāi)，聯(lián)合辦學(xué)已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，只是各方均有自己的利益訴求。在眾口難調(diào)的情況下，需要一個(gè)能夠顧全大局又能夠把控局面的人從中斡旋，這個(gè)人就是貝施福。

1916年，美以美會(huì)的匯文大學(xué)和公理會(huì)的華北協(xié)和大學(xué)開(kāi)始合并，合并后的匯文大學(xué)成為后來(lái)燕京大學(xué)的一個(gè)主要組成部分。燕京大學(xué)的制度和框架，有許多來(lái)自匯文大學(xué)。1919年5月，在貝施福逝世兩個(gè)月之后，燕京大學(xué)代校長(zhǎng)劉海瀾代表美以美會(huì)做出重大讓步，參與聯(lián)合的諸教派在校長(zhǎng)、校址和校名等問(wèn)題上達(dá)成一致。由長(zhǎng)老會(huì)傳教士司徒雷登擔(dān)任校長(zhǎng)，重新選址，一個(gè)新的大學(xué)——燕京大學(xué)于是誕生。為了紀(jì)念貝施福的突出貢獻(xiàn)，衛(wèi)理會(huì)海外傳教團(tuán)捐款16萬(wàn)美元建造了燕京大學(xué)的標(biāo)志性建筑，以貝施福的名字命名。

貝施福逝世之后，他在中國(guó)的藏書(shū)捐贈(zèng)給了燕京大學(xué)圖書(shū)館。今天，我們?cè)诒本┐髮W(xué)圖書(shū)館的老燕大特藏中，還能找到100余冊(cè)有他親筆簽名的書(shū)籍。在1933年《燕京大學(xué)圖書(shū)館概況》介紹西文東方學(xué)文庫(kù)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)收藏是“關(guān)于研究中國(guó)及東方文化的西文書(shū)籍。至1933年，共有4279冊(cè)，其中一部分為前貝主教所贈(zèng)”。

貝公樓的設(shè)計(jì)者是燕京大學(xué)的規(guī)劃師亨利·墨菲。1914年，墨菲第一次參觀故宮的時(shí)候，壯麗的紫禁城就給他留下了深刻的印象。多年之后，他終于有機(jī)會(huì)在燕京大學(xué)的藍(lán)圖上表達(dá)他對(duì)中國(guó)建筑的理解和對(duì)故宮的神往。

建成之后的燕京大學(xué)被譽(yù)為中國(guó)最美麗的校園，一時(shí)名流云集。錢穆在1930年，經(jīng)顧頡剛推薦，出任燕京大學(xué)國(guó)文講師。他在《師友雜憶》中寫(xiě)道：

“燕京大學(xué)一切建筑本皆以美國(guó)捐款人姓名標(biāo)榜，如M樓、S樓、貝公樓，今雖以中文翻譯（按即穆樓、適樓），論其實(shí)，則仍是西方精神……天津南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系教授馮柳漪，一日來(lái)訪，告余：‘燕大建筑皆仿中國(guó)宮殿式，樓角四面翹起，屋脊亦高聳，望之巍然，在世界建筑中，洵不失為一特色。然中國(guó)宮殿，其殿基必高峙地上，始為相稱。今燕大諸建筑，殿基皆平鋪地面，如人峨冠高冕，而兩足只穿薄底鞋，不穿厚底靴，望之有失體統(tǒng)?！鄧@為行家之名言。”

這段對(duì)燕京大學(xué)建筑的評(píng)價(jià)生動(dòng)形象，一些人以為是錢穆所說(shuō)，實(shí)際上出自馮柳漪之口，只是錢穆深以為然。

墨菲對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑另外一個(gè)理解不到位的地方，就是建筑的等級(jí)。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑群中，屋頂有多種形式，不同的屋頂形式是區(qū)分建筑等級(jí)的一個(gè)重要標(biāo)志。簡(jiǎn)單而言，位于建筑群最主要地位的建筑，采用的是廡殿頂，這種屋頂因?yàn)閺母┮暤慕嵌瓤从形鍡l脊，所以又被稱為五脊殿，最高等級(jí)的是重檐（兩重檐）廡殿頂，如故宮太和殿；其次是歇山頂，這種屋頂因?yàn)閺母┮暤慕嵌瓤从芯艞l脊，所以又被稱為九脊殿。按理說(shuō)燕京大學(xué)位于主軸線上的標(biāo)志性建筑，應(yīng)該采取的是廡殿頂，但是，墨菲卻在這里布置了歇山頂?shù)慕ㄖ?，而在貝公樓的南北布置了廡殿頂?shù)慕ㄖ?，大概是墨菲覺(jué)得九比五大吧！