隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人民對(duì)美好生活的需求也日益增長(zhǎng),公共文化空間越來越受到社會(huì)重視,在大家熟知的博物館、圖書館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施之外,一些城市出現(xiàn)了許多具有互益共贏性、進(jìn)益智慧性、現(xiàn)代創(chuàng)新性的新型公共文化空間。
為進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵,提高城市公共文化服務(wù)能力,自治區(qū)文化和旅游廳借鑒其他省市優(yōu)秀做法和成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合西藏實(shí)際,制定出臺(tái)了《關(guān)于推動(dòng)新型公共文化空間建設(shè)的指導(dǎo)性意見》《西藏自治區(qū)新型公共文化空間評(píng)估考核指標(biāo)》,并于2022年開始,投入1200萬元在全區(qū)范圍內(nèi)建設(shè)10個(gè)新型公共文化空間,其中拉薩市4家、山南市2家、林芝市1家、昌都市2家、日喀則市1家,目前已全部面向社會(huì)開放。
承載美好追求的“容器” 新型公共文化空間受歡迎
新型公共文化空間建設(shè)是國(guó)家在“十四五”時(shí)期為推動(dòng)公共文化服務(wù)體系高質(zhì)量發(fā)展提出的一項(xiàng)重要舉措,其具備空間形態(tài)“美”、內(nèi)容品質(zhì)“好”、運(yùn)營(yíng)機(jī)制“新”、服務(wù)效能“高”的特點(diǎn),有助于提升城市文化軟實(shí)力,展現(xiàn)西藏新氣象,為廣大群眾提供便捷高效的公共文化服務(wù),打通公共文化服務(wù)最后一公里。與傳統(tǒng)文化空間以公共文化場(chǎng)館為載體的建設(shè)模式不同,新型公共文化空間多設(shè)在都市商圈等人群密集區(qū)域,采取新(改)建、共建、共享模式,呈現(xiàn)出前所未有的開放性和延展度。
那么,什么是新型公共文化空間呢?拉薩市文化局公共文化科負(fù)責(zé)人德央介紹:“新型公共文化空間是指近年來在城市更新、鄉(xiāng)村振興過程中,由政府與社會(huì)力量建設(shè),嵌入各種生活場(chǎng)景,為群眾提供綜合性公益文化服務(wù)、靈活多樣的‘小而美’的公共文化空間,如城市書房、文化驛站等。和博物館、群藝館等傳統(tǒng)的文化空間相比,新型公共文化空間更受年輕群體歡迎?!?/p>
目前,拉薩市有吉本崗藝術(shù)中心、hima hima隙馬畫廊、赤馱日書店、堆龍德慶區(qū)新型文化空間4家新型文化空間。它們的針對(duì)方向不同,運(yùn)營(yíng)方式和內(nèi)容屬性也更加豐富。其中,赤馱日書店專注于全民閱讀推廣,書店主理人會(huì)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行線上推廣,也會(huì)定期前往各縣區(qū)進(jìn)行線下閱讀推廣活動(dòng),每周末還會(huì)舉辦免費(fèi)的閱讀推廣講座。而hima hima隙馬畫廊的專注點(diǎn)為藝術(shù)普及,除了基本的當(dāng)代藝術(shù)展覽,還會(huì)組織舉辦交響樂團(tuán)演出、個(gè)人音樂演出、親子繪畫活動(dòng)等。
當(dāng)記者走進(jìn)hima hima隙馬畫廊,最明顯的感受便是主理人在畫廊空間營(yíng)造和空間設(shè)計(jì)上的巧思。這家高顏值、有內(nèi)涵的畫廊,讓每一個(gè)到訪者身心放松、輕盈愉悅。
西藏甜茶文化藝術(shù)創(chuàng)意有限公司藝術(shù)總監(jiān)格桑央拉告訴記者,hima hima隙馬畫廊名稱取自喜馬拉雅山脈,根植于西藏文化及藝術(shù)。2023年7月,hima hima隙馬畫廊成為拉薩市新型公共文化空間,也是全區(qū)首個(gè)文化驛站。
“我們以精品文化藝術(shù)活動(dòng)為載體,遵循‘讓文化藝術(shù)來到人們面前’的理念,切實(shí)推動(dòng)全民藝術(shù)普及和全民閱讀推廣,截至目前,共舉辦了130場(chǎng)(次)活動(dòng),其中包括94場(chǎng)(次)公益免費(fèi)活動(dòng)?!备裆Q肜榻B,如今,hima hima隙馬畫廊已經(jīng)成為拉薩市民休閑娛樂的新去處,為居民生活提供多樣化的文化惠民服務(wù),形成對(duì)拉薩市原有公共文化體系的有效補(bǔ)充和創(chuàng)新拓展,在拉薩市公共文化服務(wù)供給中發(fā)揮新的作用。
美感與實(shí)用結(jié)合 城市煥發(fā)新活力
新型公共文化空間的設(shè)計(jì)體現(xiàn)著一個(gè)城市的美學(xué)追求和美學(xué)實(shí)踐,必須注重審美性。同時(shí)也必須考慮它的功能性,充分挖掘空間潛力,提升空間功能的針對(duì)性和合理性,進(jìn)而不斷提升公共文化服務(wù)的質(zhì)量,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,做到美感與實(shí)用結(jié)合,既好看又好用。
吉本崗藝術(shù)中心所在的吉本崗拉康是拉薩現(xiàn)存唯一的立體壇城結(jié)構(gòu)古建筑,經(jīng)過專業(yè)團(tuán)隊(duì)的修繕,保留了原有的結(jié)構(gòu)和壁畫,讓曾經(jīng)的拉薩古城地標(biāo)煥發(fā)出新的活力。
“我們通過對(duì)古建進(jìn)行功能性改造,吉本崗藝術(shù)中心成為了一個(gè)集文化展覽、藝術(shù)教育和社區(qū)活動(dòng)于一體的公共文化空間,有效利用并活化了文化遺產(chǎn)?!奔緧徦囆g(shù)中心聯(lián)合創(chuàng)始人、西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)理事方堃介紹,吉本崗藝術(shù)中心對(duì)外開放后,“生長(zhǎng)中的古城”、西藏傳統(tǒng)虎毯、“無限宇宙”數(shù)字藝術(shù)等一系列融合西藏元素的現(xiàn)代藝術(shù)展和各類面向中小學(xué)生的文化研學(xué)活動(dòng)、非遺歌舞公益演出等在此舉辦,為市民游客和孩子們展現(xiàn)出西藏文化歷久常新和當(dāng)代時(shí)尚的一面。
“第一次來吉本崗藝術(shù)中心,很榮幸遇到周力老師的首次西藏個(gè)展‘四季’,讓我領(lǐng)略到了西藏古建和當(dāng)代藝術(shù)碰撞的第一現(xiàn)場(chǎng)。”來自廣西的游客孫甜告訴記者,更令她驚喜的是,吉本崗藝術(shù)中心二樓是個(gè)天臺(tái)咖啡館,“坐在樹下的露營(yíng)椅上吹風(fēng)聊天,好不愜意?!?/p>
創(chuàng)新與服務(wù) 推進(jìn)多元融合新業(yè)態(tài)發(fā)展
隨著文化供給日益多元化,人民群眾對(duì)公共文化空間的需求已然從“好不好”過渡到了“精不精”。拉薩市在新型公共文化空間打造中注重突出主題和個(gè)性化供給,推動(dòng)新型公共文化空間煥發(fā)新活力,通過創(chuàng)新、服務(wù)推進(jìn)城市多元融合新業(yè)態(tài)。
堆龍德慶區(qū)新型公共文化空間位于堆龍濱河體育公園內(nèi),空間達(dá)500平方米,可提供咖啡簡(jiǎn)餐、圖書閱覽、藝術(shù)陳展的服務(wù)。“這樣的新型公共文化空間突破了文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的界限,能為群眾提供更多元、更豐富、更便捷的服務(wù)內(nèi)容,促進(jìn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合。”德央說。
為進(jìn)一步拓寬社會(huì)力量參與渠道,在新型公共文化空間建設(shè)和服務(wù)主體、新的管理和運(yùn)營(yíng)模式等方面,拉薩市文化局堅(jiān)持“不求所有、但求所用”,在管理體制上,主要發(fā)揮統(tǒng)籌引導(dǎo)作用,更注重運(yùn)用社會(huì)力量,鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)人、社會(huì)組織等利用自己的空間和資源創(chuàng)辦新型公共文化空間。
“此外,我們還通過正常招投標(biāo)的方式,將480萬元??钕掳l(fā)給4家新型公共文化空間,每家120萬元,要求他們?cè)?年內(nèi)開展120場(chǎng)活動(dòng),根據(jù)他們所在街區(qū)的群眾需求或喜好確定每場(chǎng)活動(dòng)內(nèi)容即可?!痹诘卵肟磥?,政策上的包容與支持,進(jìn)一步促進(jìn)了拉薩市新型公共文化空間開放多元、合作共贏的新業(yè)態(tài)發(fā)展局勢(shì),同時(shí)也形成了全社會(huì)廣泛參與的良好氛圍。
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