圖為班戈縣非遺博物館二樓展區(qū)內(nèi)景。

圖為班戈縣傳統(tǒng)服飾。

圖為嘉黎縣非遺傳承人在制作“烏爾朵（拋石器）”。

圖為聶榮縣民間非遺傳承人正在制作塞白皮具。

圖為尼瑪縣文部鍋莊。（本版圖片由那曲市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供）

　　2022年5月7日，一場(chǎng)精彩紛呈的非遺文化盛宴，讓位于草原腹地的班戈縣熱鬧起來。雖然一大早天空就飄起了雪花，但觀眾席很快就人頭攢動(dòng)起來，不少牧民還是從偏遠(yuǎn)的尼瑪鄉(xiāng)、新吉鄉(xiāng)趕過來的。歐珠一家4口，一大早就從門當(dāng)鄉(xiāng)開車過來，卻還是排到了外圍。歐珠一臉苦笑道：“特別想看看我們班戈的諧欽表演?！?/p>

　　班戈諧欽是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是那曲最具特色的舞蹈表現(xiàn)形式。它的舞蹈隊(duì)形有圓形、半月形、直線形等，動(dòng)作會(huì)根據(jù)每首歌詞的內(nèi)容、特點(diǎn)和節(jié)奏而定，舞步輕快、瀟灑大方，這些是其他“果諧”所沒有的。

　　此次展演活動(dòng)就是以班戈諧欽為領(lǐng)銜，邀集了來自那曲市和那曲6個(gè)縣區(qū)的非遺代表：熱鬧歡騰的國(guó)家級(jí)非遺——比如丁嘎熱巴；優(yōu)美迷人的自治區(qū)級(jí)非遺——索縣索榮卓舞；美輪美奐的國(guó)家級(jí)非遺——申扎巴扎服飾表演；還有傳唱千年的那曲市級(jí)非遺——拉伊……數(shù)百人的演出隊(duì)伍，一次次將非遺展演活動(dòng)推向高潮。

　　班戈縣委副書記、縣長(zhǎng)瓊杰感慨地說：“這真是一次那曲非遺展演的大集結(jié)，用‘聲勢(shì)浩大’來形容一點(diǎn)也不為過！”

　　在那曲，不少非遺項(xiàng)目與格薩爾王有關(guān)，例如嶺卓——舞臺(tái)上，有一群小學(xué)生顯得特別醒目，他們身著格薩爾王時(shí)期的服飾，男女交叉站立、隊(duì)形齊整，伴隨著舒緩的音樂翩翩起舞，營(yíng)造出一種安靜祥和的氛圍。

　　“這種嶺卓是寧瑪巴的代表人物據(jù)·彌旁佳央南結(jié)嘉措為頌揚(yáng)格薩爾王而創(chuàng)作的一種舞蹈，具有130多年的歷史?！蹦乔幸晃桓袼_爾史詩傳承人介紹說，“它的特點(diǎn)是通過簡(jiǎn)單的動(dòng)作和通俗的歌詞，把格薩爾王的英雄形象展現(xiàn)出來?！?/p>

　　這種文化現(xiàn)象究竟有多大的魅力，吸引著千千萬萬人爭(zhēng)相冒雪前來觀瞻？在這座窄窄的舞臺(tái)上，古老的技藝在這里匯集，悠遠(yuǎn)的藝術(shù)在這里演繹；在這里，時(shí)空仿佛錯(cuò)亂、古今凝聚為一……

　　走進(jìn)位于班戈縣產(chǎn)業(yè)園區(qū)的班戈非遺博物館二樓展廳，一件件透著古樸氣息的物件引起人們的注意，草原、牛糞墻、黑帳篷、藏式爐子……把人們的思緒帶回悠久綿長(zhǎng)的歷史場(chǎng)域。

　　“這是藏北草原上唯一一個(gè)綜合性的非遺博物館。”班戈縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)才旺玉珍邊走邊向記者說道，“非遺博物館的建設(shè)，旨在進(jìn)一步提高人民群眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，傳承、弘揚(yáng)藏北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造非遺保護(hù)社會(huì)氛圍?！?/p>

　　據(jù)非遺博物館講解員介紹，非遺博物館布展包括班戈秘境、民俗、非遺項(xiàng)目傳統(tǒng)醫(yī)藥、民間文學(xué)等多個(gè)展區(qū)，集中展示了170余件反映藏北非遺發(fā)展歷史的各類重要藏品，包括“狄歐甲聯(lián)”“特格”“花樣繩子”等游戲，藏北婚俗，班戈語言，班戈藏靴、泥笛、捻線輪、羊羔皮襖等制作技藝。

　　值得一提的是，非遺博物館的建設(shè)離不開班戈人民的支持。聽說要建班戈人自己的非遺博物館，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娞貏e是老一輩牧民紛紛慷慨解囊，有的送來了各類精美的藏袍、藏靴以及小工藝品，有的捐贈(zèng)了捻線輪、酥油桶等傳統(tǒng)加工器具。“這些都是歷經(jīng)了幾代人的老物件，是真正的‘傳家寶’，真有點(diǎn)舍不得?！蹦岈敿硬颊f，他將自己珍藏的35件東西捐給非遺博物館，創(chuàng)非遺博物館個(gè)人捐贈(zèng)物品最多的紀(jì)錄。

　　在展廳一角，一條條或長(zhǎng)或短、或圓或扁的“烏爾朵（拋石器）”吸引了記者的目光。小小的“烏爾朵”，看上去很不起眼，但它的加工流程卻很繁瑣。

　　“‘烏爾朵’的使用可追溯至格薩爾王時(shí)期，有著上千年的歷史。”“烏爾朵”傳承人斯多一邊介紹、一邊從褲腰帶上抽出一條來，為在場(chǎng)觀眾演示“烏爾朵”的制作過程。從斯多口中我們得知，“烏爾朵”的精妙之處在于，每個(gè)部位、每一道工序的制作過程中，都要吟唱相應(yīng)的格薩爾史詩，這也是非遺傳承人區(qū)別于普通手藝人的標(biāo)志。

　　班戈縣尼瑪鄉(xiāng)素有“諧欽故里”之稱，據(jù)資料顯示，諧欽是從不同歌曲當(dāng)中提煉而自創(chuàng)出來的，內(nèi)容源自一千多年前祖輩們到藏北馱鹽時(shí)的鹽歌、到藏南糧倉(cāng)時(shí)的糧歌、剪羊毛時(shí)的剪羊毛歌、打酸奶時(shí)的奶桶歌、贊美山水時(shí)的山歌、贊美牛羊肥壯時(shí)的放牧歌等，體現(xiàn)了藏北人民的智慧結(jié)晶和對(duì)美好生活的向往。

　　日秋是土生土長(zhǎng)的羌塘草原人，也是班戈縣中石化小學(xué)六年級(jí)（6）班學(xué)生，班戈諧欽是他從小看到大的舞蹈。在諧欽傳承人、退休教師斯巴的指導(dǎo)下，日秋一有空就排練，幾年工夫下來，逐漸走上了專業(yè)諧欽隊(duì)的行列。

　　“我的夢(mèng)想是成為一名舞蹈演員，讓更多的人看到班戈諧欽的風(fēng)采?！比涨飳?duì)記者說，言語中充滿自豪。

　　習(xí)近平總書記指出，歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。

　　不僅是班戈縣，近年來，那曲市牢記習(xí)近平總書記的囑托，在非遺保護(hù)、利用和傳承等方面做了大量工作，尼瑪縣文部鄉(xiāng)文部鍋莊、巴青縣霍崗孜果諧、嘉黎縣措多鄉(xiāng)敏薩崩吉舞等都申報(bào)了非遺項(xiàng)目，非遺傳承人隊(duì)伍也越來越壯大。目前，僅班戈縣，就有2項(xiàng)國(guó)家級(jí)、6項(xiàng)自治區(qū)級(jí)、4項(xiàng)市級(jí)、102項(xiàng)縣級(jí)非遺項(xiàng)目，國(guó)家級(jí)非遺傳承人1名、自治區(qū)級(jí)非遺傳承人10名、縣級(jí)非遺傳承人105名。

　　“非遺演出展演的、非遺博物館珍藏的，不僅是文物和藝術(shù)品，更是鮮活的歷史記憶。”羌塘草原上一位老非遺傳承人說，“透過一個(gè)個(gè)非遺展品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上千年、甚至幾千年的歷史，就在不遠(yuǎn)處?！?/p>

　　在班戈縣非遺博物館展廳里，不少展品是按照1比1比例的模型來呈現(xiàn)的，如玩游戲、剪羊毛、做藏靴等場(chǎng)景；而國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——尼瑪諧欽和班戈昌魯（游俠歌），則是以視頻影像的形式呈現(xiàn)給公眾，讓人們更直觀地了解古老的藏北民族生產(chǎn)、生活、娛樂的獨(dú)特魅力。

　　那曲市文化和旅游局黨組副書記、副局長(zhǎng)成崇喜表示，那曲將以非遺展演活動(dòng)和非遺博物館為起點(diǎn)，深挖各縣區(qū)文化資源，傳承好本地非遺文化，努力推動(dòng)羌塘草原非遺文化實(shí)高質(zhì)量發(fā)展。